Sign in

Caio Peres

@caioperes.bsky.social
626 followers 322 following 412 posts

Biblista, teólogo, missionário, pesquisador e autor. Casado e pai adotivo de neurodivergentes. Bodega de Bíblia: medium.com/bodega-b%C3%ADblica

PostsRepliesMedia
Reposted by Caio Peres
It Means What It Means Podcast @itmeanswhatitmeans.bsky.social · 24/12/2025
Episode 106: In the Wilderness with Peter Altmann & @caioperes.bsky.social
youtu.be
Episode 106: In the Wilderness with Peter Altmann & Caio Peres
YouTube video by It Means What It Means Podcast
021
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 09/10/2025
Glad to see this is now published. The best study on Balaam that I came across while researching for my Numbers' commentary. www.gorgiaspress.com/man-of-opene...
gorgiaspress.com
The Man of Opened Eye
Higher critical studies of the last century have raised important questions regarding the unity of Numbers 22–24. Balaam’s multifaceted profession, for example, is often considered a marker for blende...
000
Reposted by Caio Peres
It Means What It Means Podcast @itmeanswhatitmeans.bsky.social · 07/10/2025
It was absolutely wonderful to have Peter Altmann and @caioperes.bsky.social on the podcast today to discuss their Commentary on Numbers from @ivpress.bsky.social! Look for that episode to be on Patreon 15 December and everywhere else Christmas Eve.
youtube.com
On the Move: Living Life with God in Constant Change #biblepodcast #numbers #biblicalstudies
YouTube video by It Means What It Means Podcast
021
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 29/04/2025
They are finally here. This is the result of a couple of years of intense work on my part and many other years by Peter. It is an unthinkable achievement for me. I truly hope to have contributed significantly to the academia and meaningfully to believing communities.
1110
Reposted by Caio Peres
Revista Zelota @revistazelota.com · 21/03/2025
Ao contrário do que alegam complementaristas, o início de Gênesis 2 promove a igualdade entre homem e mulher ao defini-los por sua relação com Deus e o solo 📝 @caioperes.bsky.social revistazelota.com/a-identidade...
revistazelota.com
A identidade e a função da humanidade no jardim do Éden - Revista Zelota
Ao contrário do que alegam complementaristas, o início de Gênesis 2 promove a igualdade entre homem e mulher ao defini-los por sua relação com Deus e o solo
011
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 27/02/2025
This one is now published online. This is my response to views that the Priestly writings advance privilege and power. I show that Priestly cultic instructions align well with utopian and democratizing ideals critical of every form of centralized systems of power. brill.com/view/journal...
brill.com
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 10/02/2025
Proofs day.
080
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 16/01/2025
One week for the release (in the UK and digitally everywhere) and the price for the Kindle version is very attractive. a.co/d/0yINXSd
a.co
Numbers: An Introduction and Commentary (Tyndale Old Testament Commentary)
Numbers: An Introduction and Commentary (Tyndale Old Testament Commentary) - Kindle edition by Altmann, Peter, Peres, Caio. Download it once and read it on your Kindle device, PC, phones or tablets. Use features like bookmarks, note taking and highlighting while reading Numbers: An Introduction and Commentary (Tyndale Old Testament Commentary).
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 09/01/2025
Now it is a real thing. It will hit shelves soon.
3131
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 06/01/2025
Yes! A huge win for me. My thesis goes very much against the academic consensus about the political theology of the Priestly tradition. But I really believe in what I've written.
1120
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 17/12/2024
Could anyone help me get access to some of the articles in this issue of Childhood in the Past (Children in the Ancient Near East), please? www.tandfonline.com/toc/ycip20/1...
tandfonline.com
Childhood in the Past
Children in the Ancient Near East. Volume 17, Issue 2 of Childhood in the Past
010
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 16/12/2024
I just read Genesis 49:25 yesterday and for the first time I thought that this might refer to the deity, meaning that El Shadday has breasts and womb to bless.
000
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 15/12/2024
Reflexão para o terceiro domingo do Advento, Cântico de Ana. Uma mulher simples e sofrida é o modelo de força do messias, se tornando uma potente profeta contra grandes reis e poderosos, inclusive contra Davi. link.medium.com/NcnENoENkPb
link.medium.com
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 12/12/2024
I will follow Madison here and share how I narrate my personal identity, experience and theology that inform or can influence my approach to the biblical text. This is part of the Auhor's Preface in the new Tyndale volume on Numbers I coauthored with Peter Altmann, to be published January 2025:
110
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 11/12/2024
I really need this book right now. spckpublishing.co.uk/the-boyhood-...
spckpublishing.co.uk
000
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 08/12/2024
Neste Advento, estou propondo reflexões a partir de quatro cânticos de mulheres que encontramos na Bíblia. Neste segundo domingo do Advento 2024, a reflexão é sobre o Cântico de Débora e as imagens de violência de Jael contra Sísera. medium.com/bodega-b%C3%...
medium.com
Cânticos de Salvação
Segundo domingo de Advento — Cântico de Débora
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 26/11/2024
This number is not historical at all, as Sanders only refers to Josephus here. A minimalist estimation of Jerusalem's population in the first century CE is about 20,000 people. Could anyone point me to a more historical study of the number of *priests* in Roman Judea?
240
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 26/11/2024
Just read in an article that there were 20,000 priests in Jerusalem in the first century CE. I know this was absurd. Checked the footnote that lead me to E. P. Sanders, The Historical Figure of Jesus. Sanders says there *appears" to have been 20,000 priests and Levites (not just in Jerusalem).
030
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 23/11/2024
Para quem quiser ter uma noção a respeito da estrutura e propósito de Números, dá uma olhada aqui: medium.com/bodega-b%C3%...
medium.com
Introdução ao Livro de Números
INTRODUÇÃO
040
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 23/11/2024
É muito legal quando gente fora da igreja fala da Bíblia. Geralmente o pessoal traz questões mais interessantes para lidarmos com o texto. Levítico é muito bom de uma perspectiva histórica, antropológica, ideológica e teológica. Um exemplo aqui: medium.com/bodega-b%C3%...
medium.com
Primeiro o Próximo, Depois Deus
Não é fácil ler prescrições de rituais de uma cultura tão distante da nossa e de um tempo tão longe do nosso. Mas, temos em nossas Bíblias…
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 22/11/2024
Evangelical men tend to fail the test miserably. The sequence of 3 chapters, David's rape of Bethsheba, Nathan's parable, a test, and Amnon's rape of Tamar, should be clear enough about the intentions of the biblical narrative. Even more, we should read Samuel-Kings in light of Hannah's Song.
030
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 21/11/2024
Best thing on William's review was his take on Peterson's gender binarism as the natural basis for every kind of power dynamics: "most serious discussions of gender fluidity... are asking for a more painstaking attention both to the social construction of roles and to the specifics of dysphoria".
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 19/11/2024
É amanhã, pessoal, às 20h30. Sugiro que entrem no link e façam sua conta no Discord com antecedências para se familiarizar com a plataforma. Discord: discord.gg/WXfGr5CAgW Seth L. Sanders: "para o Deus da Bíblia, povos não são considerados nativos de algum local, mas estão ali em fase de teste”.
270
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 19/11/2024
Isso aqui ajuda demais a entermos as crises políticas, midiaticas, educacionais e epistemológicas de uma forma geral.
030
Reposted by Caio Peres
deborah v. @deborahetc.bsky.social · 18/11/2024
Vamos falar dessa confusão que se tem em torno dos conflitos atuais do estado de Israel e o Israel que vemos na bíblia? Oficina do @caioperes.bsky.social Povo de Israel e Estado de Israel: bíblia, política, história e identidade,. Dia 20/11 às 20h30 no Discord: discord.gg/WXfGr5CAgW RT quem puder
052
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 18/11/2024
Next sunday I will be preaching on Ana's Song. I included a small paragraph to make sure women who desperetly desire to be biological mothers not to feel ashamed of their desire and for women who are not interested at all in biological children not to feel ashamed of their choices either.
270
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 01/11/2024
Foram alguns meses de trabalho, 70 mil palavras, 325 notas e uma centena de referências bibliográficas. A questão da ideologia de gênero evangélica, o complementarismo, não é sem importância. Essa é conclusão. Quem puder ajudar lendo, recomendando, compartilhando, agradeço medium.com/bodega-b%C3%...
medium.com
Complementarismo e Misoginia
Minhas conclusões
0123
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 30/10/2024
Começou! Serão diversos textos diários a partir de hoje. Minha contribuição final para desmantelar o complementarismo e eliminar suas pretensões "bíblicas". Garanto que serão os textos mais legais sobre esse tema que você vai ler. Acompanhem. medium.com/bodega-b%C3%...
medium.com
Imagem de Deus ou Imagem do Homem?
A relação entre os gêneros a partir de Gênesis 2:18–25 (Parte 3— “Auxiliadora Idônea”)
050
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 21/10/2024
Na sua igreja tem plantas? Ontem, ao entrar na igreja, senti um cheiro exuberante. Era o perfume de uma frutinha nativa da mata-atlântica chamada uvaia, que eu desconhecia. Antes de eu entrar na igreja para ser nutrido pela graça de Deus, certamente alguns passarinhos já a haviam experimentado.
050
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 19/10/2024
Mais um post da série que vai para a Zelota, com trabalho editorial primoroso, bem melhor do que faço para o Bodega de Bíblia. Então vale conferir essa nova versão.
060
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 16/10/2024
A tragédia de acreditar no poder da violência e da guerra como forma de proteção e afirmação da dignidade de um povo nada mais é do que ferramenta para destruir a dignidade e a vida de outros. Não há guerra justa, porque ela sempre é injusta para alguém.
181
Reposted by Caio Peres
Josephine beckbook.com Riesman @josie.zone · 14/10/2024
Anyway, @sirosenbaum.bsky.social and I wrote this article a year ago and I stand by every fucking word: archive.is/0UsqT
POLITICS
Judaism Can't Justify What Israel Is Doing
A nuance in Jewish law and culture is being tragically misused and misunderstood.
BY ABRAHAM JOSEPHINE RIESMAN AND
S.I. ROSENBAUM
OCT 17, 2023 • 9:54 AM
313947
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 14/10/2024
Verdade, não é a morte de Jesus que salva. O que salva é o "evento Jesus", da qual a morte é só uma parte. Essa salvação é tanto um modelo a ser seguido quanto uma dádiva divina que recebemos. Pedro Cardoso está tão errado quanto teólogos cristãos que defendem substituição penal.
020
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 11/10/2024
Perdi a mão. O próximo texto na série do complementarismo, sobre Gênesis 2:18-25, já está com 18 mil palavras (30 páginas) e ainda tenho muito para escrever. Na verdade, perdi o controle dessa série. Vou jogar as coisas no Bodega de Bíblia do jeito que der. Talvez um dia organizo melhor o material.
080
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 07/10/2024
Ouvi, de longe, funcionário do mercado dizendo que as eleições foram fraudadas igual a eleição para presidente. O Marçal estava na frente, aí parou a contagem por 10 minutos, e quando votlou ele tinha caido para terceiro. A vida de quem vive na realidade é difícil.
2140
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 07/10/2024
Esse mapa aqui é muito interessante. Eu consigo entender muito bem a divisão entre Nunes e Boulos (veja o link abaixo para a "república de Interlagos" para entender os votos da zona sul em Nunes). Agora, o que raios explica a relaçào de Marçal com a zona leste? www.youtube.com/watch?v=2Vxp...
131
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 03/10/2024
A BP adora falar que suas produções comunicam uma informação objetiva ou, como eles gostam de dizer, "sem filtro". E eles fazem isso com imagens lotadas de filtros. A produção com excelente estética cheia de filtros reflete o próprio conteúdo "intelectual" produzido pela BP.
030
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 02/10/2024
Em tradições bíblicas, o poder militar é uma força caótica que eventualmente se volta contra aqueles que a usam. Uma tradição judaica medieval, o Golem pode ser entendido como uma força militar que salva os judeus, mas depois se volta contra eles. Infelizmente, mais um Golem está sendo criado.
170
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 01/10/2024
Muitos evangélicos reduzem a identidade e a função das mulheres a meras reprodutoras e cuidadoras de filhos. Uma personagem na Bíblia compartilha dessa perspectiva. Trata-se da mãe de Sísera, general de um exército cananeu. Ela chama mulheres prisioneiras de guerra de "ventres", em Juízes 5:30.
0152
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 30/09/2024
Se Deus quisesse que sua revelação divina tivesse alguma preocupação em ser inerrante, com precisão de significado, Juízes 5 não existiria. A cada linha existem diversas opções de entendimento do texto hebraico e ainda mais opções de tradução para o português.
070
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 29/09/2024
Na história de Jonas aparece uma das metáforas mais potentes sobre a realidade da vida, da morte, do sofrimento, e da esperança, de um ponto de vista cristão: "o ventre do sepulcro (sheol)". Para Deus, até mesmo o sheol (lugar dos mortos) pode gerar vida.
1140
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 27/09/2024
Como imaginava, Lausanne de 2024 mantém seu caráter conservador doutrinário, prático e político que é imposto como a "unidade" dos evangélicos. Sem abordar colonialismo, supremacia branca, patriarcado e capitalismo (tudo conectado), não sairá do lugar. edicioneskairos.com.ar/carta-al-gru...
edicioneskairos.com.ar
Carta al Grupo de Trabajo de Teología de Lausana de participantes en Lausana 2024 – Ediciones Kairos
086
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 27/09/2024
Um sinal ritual do povo de Deus no Antigo Testamento era cortar fora uma parte do p*nis. No Novo Testamento, a chegada de Deus, encarnado em Jesus, acontece sem a penetração do p*nis para liberação da "semente". E ainda tem gente que acha que masculinidade bíblica é exaltação do macho e seu p*nis.
192
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 27/09/2024
Assistam! Façam o esforço que for para traduzir, mas assistam. "Existe um custo em se colocar do lado dos vulneráveis, dos fracos e dos oprimidos. Mas não tem custo algum se colocar do lado daqueles que estão no poder". Rachael Denhollander www.youtube.com/watch?v=IkES...
youtube.com
FOR OUR DAUGHTERS Official Film
YouTube video by Kristin Kobes Du Mez
0102
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 26/09/2024
Vergonhoso isso aqui. O diretor de Lausanne pede desculpas por que a Ruth Padilla disse que o dispensacionalismo é usado para justificar violência e se posicionou solidária ao povo palestino. edicioneskairos.com.ar/pedimos-disc...
edicioneskairos.com.ar
Pedimos disculpas por las disculpas de Lausana – Ediciones Kairos
080
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 26/09/2024
A expressão de Gênesis 2:18, "auxiliadora idônea", que fundamentou muito sexismo e misoginia, nem é gramaticalmente feminina, e sim masculina no hebraico. Um problema para complementaristas que acham que o gênero masculino gramatical de אָדָם (ʾādām) significa que o primeiro ser humano era "homem".
2110
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 25/09/2024
A obra literária mais antiga da humanidade, a Epopeia de Gilgámesh, é um bromance.
072
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 25/09/2024
Esse é o tipo de redistribuição de renda que precisa acabar e que o governo tem obrigação de proibir. Obviamente não estou falando do Bolsa Família, mas de empreendimentos inescrupulosos que só existem para tirar dinheiro de pobre para dar para rico.
080
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 24/09/2024
Eu odeio o Instagram!
260
Caio Peres @caioperes.bsky.social · 24/09/2024
De uma perspectiva evolutiva, igrejas maiores do que 150 membros são menos "humanizadas". Gostei dessa categorização do Robin Dunbar: "Três fases estáveis no tamanho de igrejas foram identificáveis: 50, 150 e 350 membros: tamanho-família, tamanho-pastor, tamanho-programa, respectivamente".
2171