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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين

@pedromc.bsky.social
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Arabista e tradutor. Tradução de fontes, historiografia árabe islâmica, adab, Oriente Médio, Antiguidade Tardia e Idade Média. وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ

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agnès varda fantasiada de batata @ossodeborboleta.bsky.social · 11/06/2026
quando fico com a sensação de que me acham chata, penso em todo o esforço consciente que faço pra me conter e me convenço de que deveriam estar é agradecidos por eu não ser tão chata quanto poderia ser
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 15/03/2026
Idos de Março!
Kirby de pelúcia segurando uma faca gigante num quadro dos senadores contra Júlio César.
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Peter Tarras @petertarras.bsky.social · 11/09/2025
Starting a new thread to collect critical perspectives on AI, as they are articulated dozens of times every day and appear repeatedly on my timeline. I can't read everything right away, but if, like me, you want to stay up to date, then this might help a bit:
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Kat Tenbarge @kattenbarge.bsky.social · 19/01/2026
“The truth always lies somewhere in the middle” has to be one of my least favorite phrases. Sometimes, one side is actually truthful and one side is actually malicious and lying!
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 25/12/2025
Gata preta com as patas dianteiras recolhidas e deitada no meio de um desenho de mandala num tapete
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 19/12/2025
Pelo que lembro, nenhum dos "h" (ه ح خ) é sonoro. O غ é sonoro, mas seria mais parecido com um "g". É uma distinção difícil de ouvir no começo. Se for isso, seria tipo o som de um gargarejo.
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Raveline @raveline.bsky.social · 09/12/2025
Every language is a love language when you love languages.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/10/2025
Ótimo relato para pensar um dos componentes mais sorrateiros da onda da IA: o mito da inevitabilidade do "progresso tecnológico", e como esse argumento mascara os custos reais dessa implementação para as condições de trabalho, a desvalorização da produção intelectual e o meio ambiente.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 28/10/2025
É muito difícil expressar para quem não conhece o meio da tradução o quanto essa situação é importante, e a dificuldade está justamente no fato de que nosso trabalho costuma ser (mal) avaliado com base no quão invisíveis nós somos no produto final.
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walter benjamin criança vestido de hussardo @camilarrregis.bsky.social · 27/10/2025
gente, acordei muito feliz porque saiu na revista ruya minha matéria sobre o impacto da diáspora árabe na cultura letrada brasileira. a ruya é o braço do instituto goethe no norte da áfrica e oriente médio. eu ia amar contar com a leitura de vocês ❤️ www.goethe.de/prj/ruy/en/d...
goethe.de
Arab Presence in Brazil: A Slice of the Middle East in the South
From literature to media, the Arab diaspora shaped a hybrid imaginary, where Brazilians have become “Arabized” and Arabs have become “Brazilianized”.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/09/2025
Feliz Dia Internacional da Tradução ao meu herói Ḥunayn Ibn Isḥāq (m. 873 d.C.), o šayḫ dos tradutores, que contribuiu para o desenvolvimento do método de tradução científica e alcançou reconhecimento intelectual em vida e na posteridade sem nunca ter precisado saber o que era um CNPJ 📜✍️
Pintura do retrato do tradutor Ḥunayn Ibn Isḥāq diante de uma mesa com um livro aberto, cálamos e um tinteiro.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 10/09/2025
Meme em dois quadrinhos. No primeiro, um ganso com olhar suspeito pergunta "Por que você chama a Era Cristã de Era Comum?" No segundo, uma pessoa foge enquanto o ganso corre atrás perguntando "Quando começou essa tal Era Comum?!"
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 04/09/2025
Meme do livro Vigiar e Punir de Michel Foucault em que a imagem de capa são duas crianças num cercadinho vigiado por uma galinha
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Heitor @heitorzilla.bsky.social · 01/09/2025
GOTY
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Encephalophatass (Any pronouns) @encephalophatass.bsky.social · 21/08/2025
One of Silicon Valley's foundational myths is that newcomers to a field are uniquely equipped to solve its problems because they're not weighed down by biases and habits that make "experts" overlook obvious solutions. "The most dangerous phrase in the language is: We've always done it this way." 🧵
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Daniel José Older @djolder.bsky.social · 06/08/2025
If I have to explain to you why it's a bad idea to use a machine that makes shit up 15-80% of the time AND destroys the environment AND contributes to rising fascism and genocide AND puts brilliant skillful creatives out of work by stealing their work, then we're already speaking different languages
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walter benjamin criança vestido de hussardo @camilarrregis.bsky.social · 17/06/2025
sexta tem lançamento da crítica reunida da revista select (antologia dos últimos 15 anos) lá na feira livro do pacaembu e tem um texto meu no livro 💖 estarei lá pra prestigiar
Pôster para um evento literário, intitulado "A Feira do Livro", com o título do livro "A Revista é Uma Cápsula do Tempo". O pôster apresenta elementos gráficos distintos, incluindo tipografia em preto e amarelo sobre um fundo amarelo claro, com marcas de tinta amarela e texturas. A data do lançamento é sexta-feira 20/06, 12h30. Tenda das bancadas 2 - Praça Charles Miller, Pacaembu, SP
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Stephanie Borges @stephieborges.bsky.social · 14/06/2025
algumas tradutoras começaram um grupo de ajuda mútua e a partir de conversas sobre os desafios diante das práticas do mercado editorial, como a cessão dos direitos autorais da tradução, as negociações de valores, surgiu uma pauta comum e o manifesto divulgado na Folha de S. Paulo: shre.ink/xP7k
shre.ink
Quem traduziu: um manifesto
A tradução literária é um trabalho autoral, criativo e artístico, que envolve uma série de escolhas e reflete a sensibilidade e a ética de quem traduz. No Brasil, livros traduzidos respondem por parte...
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Jonathan Fine @jonathanbfine.bsky.social · 10/06/2025
When people tell me how much AI has improved their work, I read that as a really negative comment about the quality of their work.
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EthiopicManuscriptArt @artethiopic.bsky.social · 25/05/2025
"People say I'm here just to fill up the blank space, but I think there must be a deeper meaning to my existence…" Ethiopia, 18th c. (?) #humanoid #geez #ethiopianmanuscript #africanart
Page from a manuscript written in Classical Ethiopic. In the bottom right corner, a simple cute humanoid consisting of two triangles with eyes has been drawn.
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Josh Mugler @jmugs.bsky.social · 24/05/2025
This Syriac manuscript was copied in Alqūsh, Iraq, in 1925. The scribe gives the date as year 2236 of the Greeks (Seleucid Era), year 1925 from the ascension (!) of Our Lord, year 76 of my life, and year 7 since the English conquered these lands of ours
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 21/05/2025
No "Livro dos himyaritas" (c. 523 d.C.), todas as ocorrências do nome do inquisidor Masrūq são grafadas de ponta-cabeça 🙃 (Ed. Axel Moberg, 1924)
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 14/05/2025
Atualmente, o curso de árabe é somente uma das habilitações possíveis dentro da graduação em Letras, com ingresso via vestibular. Estudantes de outros cursos podem fazer matérias como optativas. Já houve um curso de língua árabe aberto à comunidade, mas infelizmente não ocorre há uns anos.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 13/05/2025
Semana passada, nós do Centro de Estudos Árabes da USP realizamos o I Encontro de Estudos Árabes em Diálogo! Foram 4 dias intensos, repletos de falas e atividades de alto nível. Está tudo gravado para quem quiser conferir: www.youtube.com/playlist?lis... Que os próximos venham cada vez melhores!
youtube.com
I Encontro de Estudos Árabes em Diálogo (COMPLETO) - YouTube
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 25/04/2025
Está chegando o I Encontro de Estudos Árabes em Diálogo, organizado pelo Centro de Estudos Árabes da USP! O evento ocorrerá entre os dias 5 e 8 de maio e terá atividades presenciais e online com transmissão ao vivo. Confira a programação em arabeemdialogo.fflch.usp.br/programacao
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Poorly Drawn Lines @poorlydrawnlines.bsky.social · 14/04/2025
with a book
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 31/03/2025
31 de março: Abrace um medievalista! 🤗
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 27/03/2025
Pré-escola 🤝 Frank Zappa Xilofone em compassos complexos
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 17/03/2025
Uma alegoria universal 🌍📜 bsky.app/profile/pedr...
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Terron P. @terodotus.bsky.social · 17/03/2025
We had a phenomenal and insightful conversation with Philip Wood about his book The Imam of the Christians. youtu.be/mt0PmDO8acU?...
youtu.be
The Imam of the Christians - Prof. Philip Wood
YouTube video by Sképsislamica
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 15/03/2025
Idos de Março!
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Malena @petitechose.bsky.social · 12/03/2025
Vi o post lá falando que gatos são muçulmanos e lembrei dessa maravilha
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 07/02/2025
Encontro do Centro de Estudos Árabes da USP em maio divulgado pela Agência de Notícias Brasil-Árabe: anba.com.br/inscricoes-a... Inscrições abertas para comunicações em português até 28/fev!
anba.com.br
Inscrições abertas para apresentar estudos árabes
Interessados em apresentar trabalhos no 1º Encontro de Estudos Árabes em Diálogo, em maio na FFLCH-USP, podem se inscrever até dia 28.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 03/02/2025
arabeemdialogo.fflch.usp.br Inscrições abertas para o nosso I Encontro de Estudos Árabes em Diálogo da USP, que ocorrerá em maio/2025! Contamos com a participação de tds que se interessem! أهلاً وسهلاً كلكم!
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Inna al-ʾamra la-ġayru mā naštaġilu bihi: muḫtārāt min kitāb ibn al-malik wal-nāsik. Edição: Orfali e Dmitriev. Abu Dhabi: Library of Arabic Literature/New York University Press, 2021, p. 35.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
O dragão é a morte à espreita, as abelhas e vespas são os infortúnios e as desgraças, e o mel é a ilusão das pessoas no mundo com o pouco que obtêm do deleite do viver mesclado às provações e penas, da forma que o mel está mesclado às picadas de vespas e abelhas.”
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
O poço é o mundo cheio de calamidades, e os dois galhos são a vida. Os dois ratos são a noite e o dia, e seu apressar-se no romper os galhos é o apressar-se dos dias e noites no romper da vida. As víboras são os quatro humores; quando um se tumultua, ele morre.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
...as quatro serpentes sobre as quais seus pés se apoiavam, sem saber quando uma delas se agitaria; o dragão de boca aberta, sem saber qual seria seu destino ao cair em sua garganta; e as abelhas e vespas que o picaram quando ele comeu do mel.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Depois, levantou a cabeça para os galhos e, no topo deles, havia um pouco de mel de abelha, então comeu daquele mel e, com a doçura do mel que encontrou, distraiu-se da preocupação com os dois galhos em que estava suspenso ao ver os ratos se apressando para rompê-los;
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Olhou para onde havia firmado seus pés, e lá havia quatro víboras. Olhou para o fundo do poço, e lá havia um dragão de boca aberta querendo abocanhá-lo.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Suspendeu-se em dois galhos de plantas que havia na borda e firmou as pernas em alguma coisa da lateral do poço. Quando observou os dois galhos, viu neles dois ratos, um branco e um preto, roendo-os continuamente.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
“Disse o asceta: contam que um homem saiu para o deserto e, quando chegou, foi perseguido por um elefante agitado. Fugindo do elefante que o seguia, ele encontrou um poço no qual se pendurou.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
A mesma alegoria, por sua vez, seria incorporada à introdução de outro livro árabe de caráter multifacetado da época: o fabulário político Kalīla wa-Dimna, traduzido pelo secretário califal ʿAbdullāh bin al-Muqaffaʿ (m. 142 H./759 d.C.). A seguir, está a alegoria contada pelo asceta ao príncipe:
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Condizente com essa multiplicidade, uma das alegorias que o asceta narra ao príncipe no livro representa nada menos que a universal busca da felicidade frente à brevidade da vida.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Mais do que isso, tamanha diversidade de elementos é um exemplo contundente da intensidade e da variedade das conexões históricas, geográficas e religiosas registradas na literatura árabe do período pré-moderno.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Novamente, dessa maneira intrincada e disfarçada, podemos dizer que a vida do Buddha é venerada e apreciada por cristãos como parte de sua própria história, tendo conquistado seu espaço até mesmo na célebre Legenda Áurea.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
No século 4 H./10 d.C., o livro ganhou sua primeira versão cristã: o Balavariani, em georgiano. Já no século seguinte, este recebeu suas primeiras adaptações ao grego e ao latim, as quais consolidaram definitivamente as figuras de dois santos: Barlaão e Josafá.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Dessa maneira indireta, em etapas de recepção, e mediante contatos sincréticos, tais histórias se difundiram pelo Oriente Médio pela primeira vez.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
As narrativas contadas no livro apresentam uma forma maniqueísta da vida do mais famoso buddha da história: Siddhartha Gautama, na forma do príncipe Būḏāsaf, e suas conversas com o asceta Bilawhar.
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Pedro ܦܛܪܘܤ بدر الدين @pedromc.bsky.social · 30/01/2025
Esse título misterioso como um todo já foi objeto de inúmeras teorias, mas, quanto a parte dele, há um certo acordo: o segundo nome é uma adaptação árabe do pahlevi “bodisav”, correspondente ao sânscrito “bodhisattva”.
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