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ナガノ @ngntrtr.bsky.social · 4h
iPad練習
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小島アジコ @orangestar.bsky.social · 16h
今日の2コマダジャレ マヨネーズ「このお皿いいなあ…すごく欲しい」 ケチャップ「でも高いよ」 お姉さん「迷うマヨネーズ、ケチなケチャップ」 お姉さん「超魅了されたってやつね!」
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 2h
事後にその言葉の使用が適切であったか一人反省会をする人間、我
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 2h
しかし世の中には「作者、何食ってたらこんなこと思いつくんや…」みたいなマンガやら小説やらが多くて、素直に感服するとともに、比較するものじゃないと分かっていても自分の作った話があまりに…となって途方に暮れる はやく無人島で全裸になって聴いたことのない歌を歌いながら形のない何かの絵を描けるようになりたい
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 2h
最初から最新話までずっと四次元存在が三次元を見下ろしてるみたいなマンガ
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 2h
趣味文学考察マンの知人とザ・キンクスの話をして改めて最初から読み直したら、一見無意味そうな描写も意図的に描かれてるだろこれ…となってぞわっとした
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かちゃかちゃ @haruo31.bsky.social · 12h
遊び場=お金払って「遊び」を買う場 って意識が醸成されているような気がしていますかちゃ
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 3h
ツイッタの新規アカ、1週間~21日間シャドバンになるんだよな まあそれはスパム対策で仕方ないのかもしれないけど 一応他の人とリプのやり取りをしてたりすると解除の日にちが早まるという噂はあるが なお私は友達がいないせいで誰ともやり取りがなかったのできっちり解除まで21日かかりました
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谷口一平@独立哲学者 @taroupho.bsky.social · 3h
おそらくですが、作成すぐのアカウントということもあり、こちら X 内での拡散が十分ではありません。X アカウントをお持ちの皆様は、ぜひリポストにご協力いただければ嬉しく存じます。 あ、ブルスカ内でももちろん拡散は歓迎いたします。
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悪漢と密偵 @baddiebeagle.bsky.social · 4h
あの世とこの世、人間界と動物界の閾を揺るがす不穏な逸話の数々。ヤシ酒の香り漂うアフリカの呪術的伝承を背景に抉り出される、人間の業の深さ、愚かしさを見よ!! 作家としてはじめてコレージュ・ド・フランスの招聘教授に着任、また国際ブッカー賞の選考委員を務めるなど、現代アフリカ文学の最重要作家のひとりとして活躍の場を世界的なものへと広げている、アラン・マバンクが放つ驚異と諧謔の暗黒綺譚!! 現代アフリカ文学の最前線を紹介する、海外文学シリーズ《アフリカ文学の愉楽》第3回配本! 第3回配本は、現代アフリカ文学随一のヒップスター、コンゴ共和国出身のアラン・マバンクによる出色のルノドー賞受賞作!
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悪漢と密偵 @baddiebeagle.bsky.social · 4h
その国には分身遣いがいるという—— 秘儀を施された人間の〈有害な分身〉として、夜の闇に生きてきた一匹の雄ヤマアラシが、いまバオバブの老木を前に血塗られた半生を語る。 異常なまでに書物に執着する若者、欧州から来た白人の民族学者たち、裸を見せつけて呪いをかける老婆、奇妙な力を秘めた禍々しい双生児、はたまた肛門にヤシの実を詰めて人々の目を欺く邪な分身遣い……。 アラン・マバンク/ 桑田光平, 福島亮 訳 『ヤマアラシの回想 〈アフリカ文学の愉楽 3〉』 www.kokusho.co.jp/np/isbn/9784...
kokusho.co.jp
ヤマアラシの回想|国書刊行会
ヤマアラシの回想 現代アフリカ文学の最前線を紹介する、海外文学シリーズ《アフリカ文学の愉楽》第3回配本! 第3回配本は、現代アフリカ文学随一のヒップスター、コンゴ共和国出身のアラン・マバンクによる出色のルノドー賞受賞作! その国には分身遣い
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品田遊(ダ・ヴィンチ・恐山) @shinadayu.bsky.social · 24/09/2026
エキセントリックな陰謀論、見方によってはセンス・オブ・ワンダーを感じるしロマンのある発想にも思えるんだけど、いざ実際に信じている人の話を聞くと、それらの偶像を創り出すにいたる漠然とした不安だけが本物で、それを覆うためにつくった歪な蓋が陰謀論であり、根本的にセンス・オブ・ワンダーとは真逆の、閉じた価値観に裏打ちされていることがわかる。なので設定の細部について訪ねると「なんでそんなこと聞くの?(本当に重要なのは自分のこの不安なのに!)」という反応になる。
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ロードランナー様 @shinkai35.bsky.social · 23h
人間には「物事の頻度を、思い出しやすさで判断する」という性質があるそう。たとえば「Aさんはよく遅刻をしますか?」と聞かれたら、Aさんが過去に遅刻をしたことはあるか考え、すぐに思い出せたらyes、なかなか思い出せなかったらnoと答えるとか。これを利用可能性ヒューリスティックというらしい。 普通はこの判断でも問題ないんだけど、メディアがかかわると狂いやすくなる。たとえばTVがひんぱんに凶悪犯罪を報道すると、治安が実際以上に悪化してると錯覚したり。同じ理由から、ネットで嫌な人間をよく見てると、じっさい以上に世の中をクソだと感じてしまうことはあり得る。
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わく @wak.bsky.social · 20h
ただ、そういう姿勢を他の人に押し付けるつもりはないし、みんな好きにやればいいと思う。 その点でzetaのようなAIキャラチャットが好き。あれはSNSと異なり、基本的にユーザーのチャット履歴は他人に共有されない、閉じたネットワークだから。 2010年代のSNSはあまりにも公的に開かれすぎていて、個人的なことがおざなりにされすぎた。ひろゆきの「あなたの感想ですよね」が流行ったのもその流れだし、個人的なことは政治的に解釈されすぎる。 他者の目を意識しながら、炎上避けの公的な文章を書かざるを得ない。 AIキャラチャットは、その揺れ戻しになると思う。みんな閉じて好きにやってるから。
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わく @wak.bsky.social · 19h
自分がネットで語られる政治と批評を嫌いなのは、個人的なことの扱われ方に違和感があるからだ。 政治に興味ある人は、個人を属性に還元して、結局その属性のみを語りがちだ。差別の根本には、そういう「個人を属性に還元して、個人として見ない」傾向が影響しているんじゃないか。 批評に興味ある人は、他人との応答と言語によるプロレスの中で生まれるもの、つまりコミュニケーションの成果に価値を置きすぎだ。 そのくせ、他人と仲良くすることの下手な人ばかり批評に興味を持ちがちだから、いつでも揉め事が発生してろくに成果も出さずに喧嘩別れして、何をしたいのか意味が分からない。
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 4h
特定のグループの傾向について考えることとそこに所属する個々の人間を個人として尊重することは両立できるだろうに、ここまで多くの人が大っぴらに属性で人間を雑に語るようになるとは思わんかったというかなんというか
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明石書店 @akashishoten.bsky.social · 10h
命がけで日本大使館守ったアフガン人 難民となり今はケバブ売る生活 digital.asahi.com/articles/ASV...
digital.asahi.com
命がけで日本大使館守ったアフガン人 難民となり今はケバブ売る生活:朝日新聞
広大な駐車場に、ケバブを売るキッチンカーは、ぽつんとたたずんでいた。 栃木県内にある商業施設。平日の午後、人通りは少ない。 西日が差す車の窓から、ヤシン・アミリさん(54)が顔をのぞかせる。 祖国ア…
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 5h
同じ火属性のパッシブ持ちでも、氷属性に特効できる人間、火属性攻撃食らうと回復する人間、火属性装備で数値倍になる人間、みたいにいろいろいるというのはどっかの段階で思い出した方が良いんじゃないかなという予感はする
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大やま @solzhe-shimarin.bsky.social · 18h
毎日を平穏無事に過ごしている人は、卒業式の日にちょっとだけ困る。なぜなら筒がないから
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 5h
ともだちんこ無いならやる意味ないだろ💢💢💢💢💢💢💢
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 7h
よぉ思いつくな…
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tx63 @tx63.bsky.social · 13h
「拘禁刑」を言い渡された全裸の中年男性が覚悟を決めて神妙な表情で肛門と金玉と陰茎による「肛金茎」を披露するも更なる法廷侮辱罪が
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糠 @werth.bsky.social · 30/09/2026
自分の「敵」を強力に攻撃する人を「頼りになる」と感じるのは割と一般的な感性なんだろうなとは思っています。そういう感性に基づく社会では「敵」の枠組みを作るのが上手い人が上に立つのでしょう。
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
「A(私・彼・○○さん、のような個人の人間を指す語)はB((属性なども含む)名詞)です」という文が昔から違和感あって(流れで書いてしまうことはあるけど脳内ではひっかかっている) 現実の諸々の機微や付加情報を削ぎ落している言語というものの中でも名詞はそれが顕著ではないかと思ってて、ひとりの人間をまるごとイコールで名詞ひとつと結ぶのはとんでもない話なんじゃないかと。そこに置けるのは状態を表す語がせいぜいだろうという感覚がある。「彼は警察官です」じゃなくて「彼の職業は警察官です」や「彼は警察官をやっています」と言いたい(何なら「今は」も付けたい)みたいな。
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
流石に直リプでもよかったかな…(ヘタレ)
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
谷口さんのnote拝読しました。おっしゃる通りでしかないな…と思いながら読んでたら「赦し」に関する部分がフツーに興味深くておもしろかったです。いや、おもしろかったですって話じゃないんだが、って話なんですが。陰ながら応援しております、頑張ってください。
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谷口一平@独立哲学者 @taroupho.bsky.social · 30/09/2026
「谷口一平の凍結を絶対に許さない市民の会」のXアカウントが開設されました! Xにアカウントをお持ちの皆様は、是非フォローをお願いいたします。 x.com/tanizekkyo あわせて、note記事「谷口一平のXアカウント凍結に関する声明文 (初報)」が出ております。ご一読ください! note.com/tani_rohei/n...
x.com
谷口一平の凍結を絶対に許さない市民の会 (@tanizekkyo) on X
哲学者・谷口一平さんのアカウント(@Taroupho)が不当に凍結された出来事をうけ、本件に抗議する有志市民の会が発足しました。当会では谷口本人の承認のもと、谷口さんの凍結解除を第一目標に、各方面の政治団体とも連携しつつ、X社への街頭直接抗議行動・野放図な運営責任を問う訴訟提起のバックアップを行なってゆきます。
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ArtButMakeItSports @artbutmakeitsports.bsky.social · 29/06/2026
Composition A XXI, by László Moholy-Nagy, 1925, 📸 by Eakin Howard
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ArtButMakeItSports @artbutmakeitsports.bsky.social · 26/09/2026
The Intimate Toilette (A Woman Urinating), by François Boucher, 1760s
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ArtButMakeItSports @artbutmakeitsports.bsky.social · 29/09/2026
Circus Performers, by Walt Kuhn, 1978, 📸 via @marisakabas.bsky.social
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ピエール手塚🍙 @oskdgkmgkkk.bsky.social · 30/09/2026
自分は良い者で、悪者はあいつらだという受けとる人が受け入れやすい優しい物語が、実は人から自身の暴力性を忘れさせる恐ろしい物語だったりするのではないか?と思うことがあって、人間をただ嫌な気持ちにさせるようは、これはお前等の話だとつきつけてくるようは物語の方が、実は慈愛を描いているとも言えるのかもしれないと思うことがある。
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ピエール手塚🍙 @oskdgkmgkkk.bsky.social · 30/09/2026
今月の漫画コラムが出ているぞ!ザワールドイズマインを読んで、暴力について考えよう m-nerds.com/theworldismine
m-nerds.com
「ザ・ワールド・イズ・マイン」と人間は暴力を手放せるか?関連 | ムービーナーズ
ピエール手塚 1990年代の終わりから2000年代初頭にかけて週刊ヤングサンデーで連載された「ザ・ワールド・
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Sci佇 Bookends @endbooks.bsky.social · 30/09/2026
そんなところにこの情報 “アイヌ語オンリー”の美少女と交流ゲーム 『【悲報】転校生、アイヌ語しか使えない模様』 9月30日無料配信へ b.hatena.ne.jp/entry/s/auto... 知の深淵爆散しろ
b.hatena.ne.jp
『“アイヌ語オンリー”の美少女と交流ゲーム『【悲報】転校生、アイヌ語しか使えない模様』9月30日無料配信へ。マシントッシュさんと「イランカラプテ」して親密度UP - AUTOMATON』へのコメント
この記事に対して20件のコメントがあります。注目されているコメントは「アイヌ語は…こういうゲームなら尚更、フルボイスじゃないと意味ないと思う…イランカラプテは北海道の電車アナウンスでも聴ける」、「ゲームの中では消滅危機言語じゃないのかよ 消滅危機言語の最後の話者とかじゃあエンタメとして成立しないか」です。
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玉置勉強 Benkyo Tamaoki @get-ugly.jp · 29/09/2026
大きな手術入院があったため経済的な負担もあり、Skebの募集を限定的ではありますが募集します! おまかせ金額は14000ですが、リクエストいただけましたら……!一次創作・二次創作問いません(グロはNG)よろしくお願いいたします! (作例は仕上りのご参考まで) skeb.jp/@TamaokiBenk...
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まつわか・かゆこ @matsuwakakayuko.bsky.social · 30/09/2026
mixi2が「Xの過去ポストをインポート」する機能を実装するようです support.mixi.social/support/solu...
support.mixi.social
mixi2 ヘルプ
ヘルプ・お問い合わせはこちら
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みもりんか @mimorinka.bsky.social · 30/09/2026
お祭りってもともと神様に捧げ物をする催しだし 別にいいんじゃないですか?
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47NEWS @47news.jp · 30/09/2026
岡山の裸祭り争奪戦、2027年は中止の方向 26年2月の2人死亡事故を受け
47news.jp
岡山の裸祭り争奪戦、2027年は中止の方向 26年2月の2人死亡事故を受け
 岡山市東区の西大寺観音院で2月に開かれた、「裸祭り」として知られる「西大寺会陽(えよう)」の宝木(しんぎ)争奪戦で参加者3人が意識不明になり、うち2人が死亡した事故を受け、祭りを主催する西大寺会陽奉 ...
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
なんか人間て思ってる以上にメンツというものが行動原理のでかい部分を占めてるんだな…と仕事中に考えてた 部分的にでも相手に服従するかしないかということなんだが
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
そいやこの間のちいかわの件の補足だけど、名前がない=性欲・性がない=家族という概念がない・年をとらない というのもあるな 神話伝承なんかでも、人間に襲い掛かる呪いってだいたい生死(寿命)に関すること・男女に関すること・親子に関することなんですよね これはまとめると「自身のコピーを作っては消えていく生物という存在への抗い」とも言えるのかな(人間の文化にそういう面があるという話でちいかわの考察ではないですよ)
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 30/09/2026
個人の性に関することとか実存に関わることとかなんて不可侵なの暗黙の大前提でその生をフォローする社会であれよ(あれよ)
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小島アジコ @orangestar.bsky.social · 30/09/2026
今日の2コマダジャレ サトシ「あれが自由の女神か!」 ピカチュウ「スタチュウ」「オブリバティ」
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大童澄瞳 Owara Sumito @dennou319.bsky.social · 29/09/2026
されるかも様々なのだ。そんな事に気付けるようになるまで、つまり社会の複雑さを受け止めて、複雑な事を単純化せず、複雑なまま理解する体力と視点を獲得するまで時間がかかった。自分がかつて「障害」という字を繰り返し書きながら伝えたかった「障害当事者である自分の、理解されづらい事情」の文。その背中には、また「障害」の字によって生まれる誤解や、私ではない当事者の苦しみの実態があるという事だ。様々な立場に振り返って共感的に理解しなければわからない事がある。過去に「勝手に『障がい』なんて表記に変えるな偽善者」くらいの言葉はネットで吐いたことがある。しかし、今は全くそう思っていない。
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大童澄瞳 Owara Sumito @dennou319.bsky.social · 29/09/2026
書字障害があるワシは、高校生からしばらくの間「障がい」「障碍」という表記が嫌いだった。というのも通院の開始や障害者手帳の取得、学校生活等で繰り返し書く中で「障害」という字が書けるようになり嬉しかったこと、加えて「言葉狩りなんて偽善だ」と本心で思っていたからだ。「障害」とは社会との間に存在する物であって「自分が社会にとっての害である」とは思ったことは無かったし、他の障害者に対しても社会にとっての害だなどと思ったことはなかった。家族全員心身障害者であることが強く影響していたとは思う。ところが、障害を負うプロセスや種類、置かれる環境は当事者によりあまりに様々で「障害」という表記が社会でどのように需要
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谷口一平@独立哲学者 @taroupho.bsky.social · 30/09/2026
X社の「児童の性的搾取に関するXのポリシー」だが、2024年5月に規約改定されているな。以前は「児童への性的関心を正常化することを伴わない、小児性愛に関する議論は認められる」といった旨の記述があったように記憶しているが、現在の文面を読むかぎり、それは削除されている。 help.x.com/ja/rules-and...
help.x.com
児童の性的搾取に関するXのポリシー | X ヘルプセンター
児童の性的搾取を一切容認しないXのチャイルドセーフティポリシーです。対象となるコンテンツの定義と、身体的な児童虐待メディアの削除を説明します。
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いずみのかな @runcoa.bsky.social · 29/09/2026
相容れない他者、全く異なる他者、同化しないものをうっすら拒否して、同質と認めるものへの共感が「良心」としてハブになる、という人間(全世界共通です、日本ダメとかアジアダメじゃないです)のOSが、不快とか被害とか怒りとか加害といった感情や認識の強化によって、だから排除には意味があるというバグになっており。イデオロギーとか左右とかの区別なく、国籍民族関係なく、人間が、なぜかだいたいコロナ隔離を経て一斉に、ずっとあったものが全面に、という感覚がある…
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ベンジャミン・クリッツァー @benjaminkrtizer.bsky.social · 29/09/2026
あまりAmazonをつけあがらせたくないんだけど、本を紹介する時にもそもそも出版社の公式ページがなかったり書影が表示されていなかったりでどんな本にもページと書影を用意するAmazonのURLを貼った方が正直便利(貼らないけど)、ということもあったりするわけで、出版・図書関係者の方々にもAmazonをつけあがらせないための努力をもうちょっとしてほしいとは思う。
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 29/09/2026
おなかへった…雪見だいふくの皮をかぶってない雪見だいふくの皮をかぶったやつ無限に食べたい…
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 29/09/2026
でまあ性的志向とか性にかかわる話は本人の実存の一番深いところなわけで、なんで公言したり政治的案件にされたりと公共のものとして使われなきゃならねえんだよ、しかもものによっちゃ許すだの許さないだの 本来なら安易に他人に手突っ込まれたらそいつKOROすくらいの話やぞ、存在をかけた戦いやぞ? と、思っています。
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 29/09/2026
なんか「自分の体がそこにあってほしくない」んだよな 世の百合好きやBL好きの中には同じメンタルの人いるんじゃないかな、男女問わず いや、わからんけど…
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nobgon.bsky.social @nobgon.bsky.social · 29/09/2026
自分、どうも対人用ペルソナアバター構築システムに欠陥があるようで(自己認識)、個人として捕捉されて1対1で真正面に座られると時間経過とともにどう相手と接していいかわからなくなってしまうんですよね、なので特定の個人と親しくなれない これは文字通り名前を呼ばれると死んでしまう妖怪なんだろうなと… でまあ私の自分語りはどうでもよくて、これがなぜ性嫌悪につながるのかというと、私の見解では 名前を呼ぶ=その場に「あなた」と「わたし」(他者)が発生する=「あなたを性欲の対象とする対人フィールドのプレイヤーとみなします」なんですよね
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