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Niko @nikoh.bsky.social · 14/10/2026

das Ende des Buches und nach dem Ende des Buches

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Niko @nikoh.bsky.social · 10/10/2026

vor dem Umbau: »eine nach innen gewandte Struktur«

Vor dem Umbau (vermutlich 1970er): Die Schwarz-Weiß-Aufnahme zeigt die Lavery Library als flachen, horizontal gelagerten Backsteinbau im brutalistischen Stil. Mehrere vorkragende Geschosse mit tiefen, dunklen Fensterbändern und massiven Mauerflächen dominieren die Fassade. Eine breite Rampe mit Treppe führt über einen grünen Hang zum Eingang. Im Hintergrund ragt der Turm des College-Hauptgebäudes auf.

Nach dem Umbau: Die Bibliothek wirkt jetzt einladend und warm. Die Fassade ist weiterhin aus Backstein, wurde aber im neugotischen Collegestil neu gestaltet. Ein hohes spitzbogiges Portal mit Steinrahmen markiert den Eingang und trägt die Aufschrift „Lavery Library". Rundbogenfenster in zwei Reihen und das warme Licht aus dem Inneren prägen das Bild. Auf der Terrasse davor stehen Tische mit roten Sonnenschirmen, und der Turm im Hintergrund fügt sich jetzt harmonisch in das Gesamtbild ein.

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Niko @nikoh.bsky.social · 08/10/2026

"ein Augenblick" vs gemessenem Zeitvergehen

Man sieht den Ausschnitt einer timeline, auf der der Abschnitt zwischen zwischen 4 Minuten 40 Sekunden und etwa 8 Minuten markiert ist.

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Niko @nikoh.bsky.social · 01/10/2026

'Loud Cows' von Ursula K. LeGuin

„Loud Cows" ist ein essayistischer Text und ein Gedicht von Ursula K. Le Guin, das 1993 in der Anthologie The Ethnography of Reading (Hrsg. Jonathan Boyarin) erstmals erschien. Der Titel ist ein Wortspiel mit dem englischen Ausdruck „aloud" (laut, hörbar) und spielt auf die Idee an, dass Frauen nicht zum Schweigen gebracht, sondern dazu „ermutigt" werden sollten, ihre Stimme zu erheben.

Le Guin thematisiert darin die Bedeutung des Vorlesens von Texten, um Rhythmus und Fehler zu prüfen, und nutzt dieses Motiv zugleich als feministische Metapher dafür, dass Frauen ihre Stimme finden. Der Text ist u. a. in den Sammlungen The Wave in the Mind und Space Crone enthalten.

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Niko @nikoh.bsky.social · 30/09/2026

Ende mit Hund ##vomBodendesSchneidtisches #blooperreel

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Niko @nikoh.bsky.social · 29/08/2026

Vor der Sprachwende: Holz hacken und Wasser holen. Nach der Sprachwende: Holz hacken und Wasser holen.

Martin Heidegger hält einen Eimer an einem ländlichen Brunnen.

Dasselbe Bild: Martin Heidegger hält einen Eimer an einem ländlichen Brunnen.

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Niko @nikoh.bsky.social · 25/08/2026

Könnte auch Unterwasserlandschaft sein

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Niko @nikoh.bsky.social · 25/08/2026

Stummfilm als Gegenmittel zum zerstreuten Hinsehen

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Niko @nikoh.bsky.social · 24/08/2026

»Ist alles wichtig«

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Niko @nikoh.bsky.social · 21/08/2026

mehr Stofflichkeit geht nicht

Portrait von Joséphine-Éléonore-Marie-Pauline de Galard de Brassac de Béarn, Princesse de Broglie gemalt von Jean Auguste Dominique Ingres (1851–53)

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Niko @nikoh.bsky.social · 21/08/2026

Konstruktivismus, anschaulich

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Niko @nikoh.bsky.social · 19/08/2026

"Selbst goldene (...) Gegenstände werden nicht mit Goldfarbe dargestellt, und in den seltenen Fällen, wo man sie in Gold ausführt, ist es meist abstoßend; die Goldbemalung liegt dann auf dem Bild wie ein zufällig angeklebtes Stück vergoldeter Oberfläche" P. Florenski, Die Ikonostase

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Niko @nikoh.bsky.social · 13/08/2026

foküss foküss foküss

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Niko @nikoh.bsky.social · 12/08/2026

gemäßigte Zeitzonen

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Niko @nikoh.bsky.social · 11/08/2026

Wann wird's mal wieder richtig Sommer? Ein Sommer wie er früher einmal war.

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Niko @nikoh.bsky.social · 08/08/2026

Ich stelle mir vor, dass noch nie jemand den Film in voller Länge mit unausgesetzter Aufmerksamkeit angeschaut hat. Die Inhaltsangaben beruhen auf abgestimmten Erzählungen derer, die Teile davon bewusst wahrgenommen haben. Der Rashomon unter den Filmen.

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Niko @nikoh.bsky.social · 07/08/2026

"Und so heißt auch der Mensch verstümmelt, (...) wenn ihm ein äußerster Teil genommen ist, und auch nicht in jedem Falle, sondern wenn dies ein solcher ist, der ganz weggenommen sich nicht wieder erzeugt. Darum nennt man die Kahlköpfigen nicht verstümmelt." Aristoteles, Metaphysik, 5. Buch, Kap. 27

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Niko @nikoh.bsky.social · 30/07/2026

If you're going to Scarborough Fair

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Niko @nikoh.bsky.social · 27/07/2026

im Stehen arbeiten (Szene aus "The Devils" von Ken Russell)

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Niko @nikoh.bsky.social · 24/07/2026

Gassenhauer, aus: Carl Orff Schulwerk

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Reposted by Niko

Bijan Moini @bijanmoini.de · 23/07/2026

Vor vier Wochen erschien unser AfD-Gutachten. Drei Erkenntnisse, die noch viel zu wenig durchgedrungen sind: 1. Es gibt keine gemäßigte Strömung mehr in der AfD. Die Partei richtet sich als Ganzes gegen unsere Grundordnung. Die Vorstellung, ohne Höcke & Co. wäre alles gut, ist falsch.

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Niko @nikoh.bsky.social · 02/07/2026

Die sichtbare unsichtbare Hand 📹 erik__schmitt (via @Epic_Curiosityy)

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Niko @nikoh.bsky.social · 02/07/2026

Näher dein Text zu mir

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Niko @nikoh.bsky.social · 28/06/2026

Frischer wird‘s hier nicht

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Niko @nikoh.bsky.social · 22/06/2026

Der Einzelne, die Lust seines Genusses seiner Einzelnheit suchend, findet sie in der Familie, und die Notwendigkeit, worin die Lust vergeht, ist sein eignes Selbstbewußtsein als Bürgers seines Volks;- oder es ist dieses, das Gesetz des Herzens als das Gesetz aller Herzen Hegel, PhG 302 (249)

Man sieht das Cover einer Videokassette einer Dokumentation über Diana, Princess of Wales, darauf ihr Gesicht. Titel der Dokumentation: Königin der Herzen.

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Niko @nikoh.bsky.social · 22/06/2026

Die Menschen mit festem Fleisch sind nämlich unbegabt in Bezug auf das Denken und die mit weichem Fleisch begabt. Aristoteles

Ein Indiz dafür [dass der Mensch den anderen Lebewesen beim Tastsinn um vieles voraus ist ist, dass man bei den Menschen anhand dieses und keines anderen Sinnesorgans Begabte und Unbegabte unterscheiden kann: Die mit festem Fleisch sind nämlich unbegabt in Bezug auf das Denken und die mit weichem Fleisch begabt.
Aristoteles, Über die Seele, B 9 - 421 a 10

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Niko @nikoh.bsky.social · 21/06/2026

Die [Pietät] der Eltern gegen ihre Kinder ist eben von dieser Rührung affiziert, das Bewußtsein seiner Wirklichkeit in dem andern zu haben, und das Fürsichsein in ihm werden zu sehen, ohne es zurück zu erhalten; sondern es bleibt eine fremde, eigne Wirklichkeit;- Hegel, PhG, 299 (246-247)

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Niko @nikoh.bsky.social · 19/06/2026

The broken promise on a tsundoku‘s lip

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Niko @nikoh.bsky.social · 16/06/2026

Fernleihe, Mitte 19. Jahrhundert

Unterstrichener Text aus Hammer-Purgstalls Geschichte des Osmanischen Reiches, Band 1:
Besonderer Dank sey auch gesagt der Freysinnigkeit der von den königl. preussischen und sächsischen Ministerien aufgestellten, und von den Custoden der königlichen Bibliotheken auf das schönste angewendeten Grundsätze nützlicher Mittheilung literarischer Schätze, welche den Gebrauch derselben durch Verleihung ins Ausland zugesteht.

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Octopus/Caveman @octopuscaveman.bsky.social · 02/07/2023

Jesus blessing a woman with the recipe for Pepsi

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