アンジェラ・ステリット（村上佳代 訳）『UNBROKEN 不屈の魂――行方不明になり殺され続けている先住民女性・少女のための闘い』が10月9日に配本となりました。 装丁＝髙井愛／装画＝Angela Sterritt “多様性”の国・カナダにおいて、なぜ先住民の女性と少女は行方不明になり、殺され続けているのか？ その背景にある歴史とは？ 人種差別と性差別に支えられた入植植民地主義の本質を理解し、脱...

ジェイク ホール『みんなこうして連帯してきた　失敗のなかで社会は変わっていく』の感想・レビュー一覧です。電子書籍版の無料試し読みあり。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。

今だけは「明るい話」をしよう。絶望しないで話し続けるために。傷も喜びも責任も抱えながら社会と向き合った、実践のエッセイ集。

Amazon.co.jp: UNBROKEN 不屈の魂　行方不明になり殺され続けている先住民女性・少女のための闘い eBook : アンジェラ・ステリット, 村上佳代: 本

繰り返すことの民俗学 私のフィールドはどこにある？ 辻本 侑生 著 柏書房 繰り返すことの民俗学｜柏書房株式会社 民俗学にとって「日常」とは何か？ 津波、焼畑、クィア、強迫症――4つのフィールドからひらかれる、新たな日常論の可能性！ www.kashiwashobo.co.jp ...

小沼理が行き着いた「やりたいことを押し込めない」続け方、上坂あゆ美が大切にする感受性

古幡瑞穂 10月はノンフィクション豊作の月になりそうです。大物新刊・大物著者、話題のテーマが盛りだくさん。 今回は特に、知っているつもりだけだったんだなと思わされるようなテーマを扱った本が多く見つかりました。これからの世界をどう見るかが変化しそうな気になる8冊を選んでみました。 『岐山の女』 窪田 新之助 (著) 岐山の女 amzn.to 2,420円 (2026年...

🍃前編はこちら🍃 　前回からニラはなぜスイセンと誤食されるのかという、筆者にとって切実な謎を追っている。こんなことに関わってないでちゃんと研究をしろという声も聞こえてくるが、これはこれで一大事なのである。些細なことと見なされているものにこそ何か掘り当てるべき事実や真理があるかもしれない。その事実や真理が何なのか事前にわかっていないから研究をするのである。これこそが筆者が便座で得た認識であった。...

🍃前編はこちら🍃 　前回からニラはなぜスイセンと誤食されるのかという、筆者にとって切実な謎を追っている。こんなことに関わってないでちゃんと研究をしろという声も聞こえてくるが、これはこれで一大事なのである。些細なことと見なされているものにこそ何か掘り当てるべき事実や真理があるかもしれない。その事実や真理が何なのか事前にわかっていないから研究をするのである。これこそが筆者が便座で得た認識であった。...

もともと内臓が強くないのと、生来のおっちょこちょいなので生焼けの鶏肉を食べたりして食中毒を頻繁に起こす。なかでも印象深い食中毒がある。農村の調査へ出かけると、ありがたいことに野菜や山菜をもらうことも多い。その日もビニール袋いっぱいの野菜や山菜をもたせてくれた人がいた。家の台所で、これは天ぷらだろうと思った。独り暮らしだったので色んな料理を作る必要はない。健康やカロリーに気を遣う年齢でもなかった。そ...

もともと内臓が強くないのと、生来のおっちょこちょいなので生焼けの鶏肉を食べたりして食中毒を頻繁に起こす。なかでも印象深い食中毒がある。農村の調査へ出かけると、ありがたいことに野菜や山菜をもらうことも多い。その日もビニール袋いっぱいの野菜や山菜をもたせてくれた人がいた。家の台所で、これは天ぷらだろうと思った。独り暮らしだったので色んな料理を作る必要はない。健康やカロリーに気を遣う年齢でもなかった。そ...

2026.9.29 『繰り返すことの民俗学』刊行記念 「繰り返しと規範──民俗学者とアーティストによる対話」（登壇者：辻本侑生、寺田健人） UNITÉさんに行ってきました。 三鷹駅からUNITÉさんまではまっすぐの道で、方向音痴の私にはありがたいなと思いながら毎回歩いていたのですが、辻本さんがこのまっすぐな道のお話をしてくれて、また少し見え方が変わりました。「日常」を面白がれるヒントをくれるトー...

前回 の〈見做すことの暴力性（現実編）〉では、モチーフとなる「女性」という存在を描き手がどのように見做してきたかを書いた。描き手は現実世界と既存の作品とから、自分の描こうとしているモチーフである「女性」の情報を得て、それを絵に昇華する。現実世界で「女性」がどういう存在だと見做されているか、絵の中で「女性」がどういう存在だと見做されているかを学習し、自分の絵を独自に作っていく。 　第4話...

前回 の〈見做すことの暴力性（現実編）〉では、モチーフとなる「女性」という存在を描き手がどのように見做してきたかを書いた。描き手は現実世界と既存の作品とから、自分の描こうとしているモチーフである「女性」の情報を得て、それを絵に昇華する。現実世界で「女性」がどういう存在だと見做されているか、絵の中で「女性」がどういう存在だと見做されているかを学習し、自分の絵を独自に作っていく。 　第4話...

2022年にこの連載「絵にモヤモヤする人のための描かない絵画教室」を始めた。2021年の秋に開催した、オンラインカルチャースクール〈ゆにここ〉での絵画教室を元にした連載だ。第3話まで書いたのち、連載が止まっていたこの連載を、この度再開することになった。 　当時から時流も変わり、これまでの3話分は少し古く感じるかもしれないが、このまま残しておくことにする。既に書いたことを言い直したり、重複したりする...

=== なぜ先住民の女性と少女は行方不明になり、殺され続けるのか？150年前に始まったジェノサイド。暴力の連鎖を、今ここで断ち切れ。 “多様性”の国・カナダの女性人口に占める先住民の割合はわずか4%。だが、2001年から15年にかけて発生した女性の殺人事件犠牲者の25%が先住民だった。なぜ先住民の女性と少女は行方不明になり、殺され続けるのか？ その背景にある歴史とは？ これは聞くに堪えない物語...

2022年にこの連載「絵にモヤモヤする人のための描かない絵画教室」を始めた。2021年の秋に開催した、オンラインカルチャースクール〈ゆにここ〉での絵画教室を元にした連載だ。第3話まで書いたのち、連載が止まっていたこの連載を、この度再開することになった。 　当時から時流も変わり、これまでの3話分は少し古く感じるかもしれないが、このまま残しておくことにする。既に書いたことを言い直したり、重複したりする...

こんにちは、瀬尾夏美です。 　あっという間に夏が過ぎていくなあという実感もありながら、この1ヶ月あまりのあいだに、熊本地震、千葉の豪雨災害など、多くの自然災害が起きました。世界中の災害に関する投稿を集めているSNSアカウントを追っていると、千葉の後には韓国や中国でも大雨が降り、6月に大地震が起きたばかりのベネズエラでも洪水が発生。しかもベネズエラは今年1月にアメリカの軍事作戦を受け、大統領が拘束さ...

西洋列強による植民地支配の結果、カリブ海の島々は英語圏、フランス語圏、スペイン語圏、オランダ語圏と複数の言語圏に分かれてしまった。そして、植民地支配は、被支配者の人間存在を支える「時間」をも破壊した。 つまり、カリブ海の原住民を絶滅に近い状況まで追い込み、アフリカから人々を奴隷として拉致し、アジアからは人々を年季奉公労働者として引きずり出し、かれらの祖先の地から切り離すことで過去との繋がりを絶ち...

“だって、川柳に出会わなければわたしはとっくにこの世にいなかったのだから。” 東京のいわゆる「恵まれた」家庭に「女性として」生まれ、教育にたくさんのお金を費やされたのに、期待どおり「東大」に行けず、望まれた「バリキャリ」にもなれなかったわたし。人間関係もうまく築けず生活は破綻。ノンバイナリーかつアロマンティックだけど、そこに帰属意識も見出せない。心を殺して自罰的にしか生きてこられなかったわたしは...

こんにちは、瀬尾夏美です。 　あっという間に夏が過ぎていくなあという実感もありながら、この1ヶ月あまりのあいだに、熊本地震、千葉の豪雨災害など、多くの自然災害が起きました。世界中の災害に関する投稿を集めているSNSアカウントを追っていると、千葉の後には韓国や中国でも大雨が降り、6月に大地震が起きたばかりのベネズエラでも洪水が発生。しかもベネズエラは今年1月にアメリカの軍事作戦を受け、大統領が拘束さ...

辻本侑生さんの『繰り返すことの民俗学──私のフィールドはどこにある？』が9月24日に配本となりました。 数年数十年のスパンで耕作地を移動させてきた、焼畑の民たちへの抑圧。「津波常習地」を生きる人々の弔いや忘却のリズム。伝統的な民俗学が想定してきた「人の一生」には則さない、クィアな人々の記録されない日常。「繰り返し」にとらわれる強迫症患者が日々味わう幸福と災厄、その観念…… 4つのフィールドを「...

巣鴨で踊る老婆、銀座の魔法のステッキ男、流通センターのゆで太郎から始まる妄想、横浜中華街での怪異、不穏な水戸出張……街をめぐる断片的な21篇。 わたしたちは瑣末なことから日々忘れて暮らしている。忘れないと暮らしていけないとも思う。わたしとあなたの断片をみっともなく増やしていこう。何度でも覚え直せばいいし、何度でも忘れていい。 インディーズシーンで注目を集める謎多き匿名作家・オルタナ旧市街が、空...

私の顔はたつた一つだ 君の顔もたつた一つ だが　同じ希い 同じ怒りに身をふるわす （「どこかの遠い友に」より） 全国8つのハンセン病療養所入所者73名による合同詩集『いのちの芽』（1953年）が70年ぶりに復刊され、岩波文庫に入ったことで話題を呼んだのは、2024年夏のことだった。そこには、船城稔美（1923-2003年）の詩も5篇収められている。 船城は15歳で入所してすぐ、大人たちにまじっ...

 　こんなふうに言うと本当に怒られるだろうし、軽蔑されるだろうし、仲間を失うだろうし、と思うのだが、思い切って言ってしまおう。植物は暴力である。 　なぜかというと、植物は私たちの領土を侵そうと虎視眈々と狙い、脅かす。秩序を破ってすぐ繁茂する。はみ出してくる。服にくっついてくる。花粉も飛ばす。毒虫や獣を呼び寄せたりもする。食べたら苦いのもかなりある。毒まであったりする。やめてほしい。 　植...

しんごくんの家は、僕の家から歩いて10分のところにあった。門があって、門の内側には車があった。僕の家の車とちがって、その車はエンブレムが立体だった。しんごくんは冬になると家族でスキーに行く。他にそんな家はなかったので、「スキーに行く」という言葉は格別に響いた。少しうらやましくて、でも少し怖いと思った。 　しんごくんはじゃがいもみたいな顔をしていた。背の低さは僕と競っていて、身体測定のたびにどちらが...