逆に、利口にもその者が悪を成す可能性を警戒したとしても、その悪を後押ししたのはまさにその警戒そのものであるという可能性もある。よそ者は悪を成すだろうという想定で接すること、まさにそれによってよそ者は悪を成さざるを得ない状況に追い込まれることもある。善悪を問わず、偽はしばしば本物の条件をなしてしまう。ここで言う偽とは愚かさのことにほかならない。
楊 駿驍『闇の中国語入門』（ちくま新書）発売中
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二松学舎大学文学部講師。博士（文学）@早稲田大学。近刊『闇の中国語入門』（ちくま新書）『日中韓のゲーム文化論』（新曜社）。『文藝春秋』、『エクリヲ』などに寄稿。連載「＜三体＞から見る現代中国の想像力」。中国生まれ、日本育ち。現代中国文学・文化の研究。 researchmap.jp/junxiaoyang
