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Moine catholique. Wikislow. Autant que possible : Tête au ciel. Pieds sur terre. Je lutte pour ne pas être dans la Lune.

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La Croix @la-croix.com · 17/07/2026
« Les ennemis peuvent occuper une terre, mais jamais l’esprit, lâche-t-elle. Ils peuvent fermer une école, mais pas arrêter les cours. » ➡️ l.la-croix.com/d2R
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La Croix @la-croix.com · 17/07/2026
Le chef de la diplomatie américaine a annoncé lundi 13 juillet une nouvelle campagne visant à « démanteler » l’institution ➡️ l.la-croix.com/odJ
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La Croix @la-croix.com · 17/07/2026
Le Centre national des soins palliatifs et de la fin de vie a publié la quatrième édition de son Atlas, qui dresse un état des lieux des soins palliatifs en France. ➡️ l.la-croix.com/PN5
003
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La Croix @la-croix.com · 17/07/2026
Taybeh, ce dernier village chrétien de Cisjordanie qui « vit dans la peur permanente des attaques » israéliennes
l.la-croix.com
Taybeh, ce dernier village chrétien de Cisjordanie qui « vit dans la peur permanente des attaques » israéliennes
Cerné par les colonies et les avant-postes israéliens, le village palestinien de Taybeh, où Jésus a séjourné, voit ses terres se réduire, son économie s’effondrer et ses habitants quitter le pays. La communauté chrétienne redoute désormais de disparaître.
068
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Cédric Mas @cedricmas.eurosky.social · 18/07/2026
125.000€ hier soir ! Vous êtes formidables. Malheureusement, il faut des camions chaque semaine pour aider les Ukrainiens (par exemple les habitants de Soumy durement bombardés). Même 1€ cela compte, je sais que toutes et tous ensembles, vous en êtes capables : www.helloasso.com/associations...
helloasso.com
Urgence Ukraine - Comité d'Aide Médicale Ukraine
Financement participatif organisé par Comité d'Aide Médicale Ukraine - Le CAM Ukraine réalise un pont humanitaire et fournit matériel médical, générateurs et produits essentiels aux victimes de la gue...
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Guillaume @gguillaume.bsky.social · 24/01/2026
euthanasie offerte comme option à des patients suicidaires, à des patients qui voulaient juste un logement accessible, etc. Penser que ce serait différent en France, c'est soit être un doux rêveur soit penser qu'on ne fait pas d'omelette sans casser d'œufs
042
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Jacques Duplessy @jacquesduplessy.bsky.social · 24/03/2026
Vite ! Nous devons acheter un fourgon blindé pour les cliniques mobiles de Dignitas après l'attaque de drone. Nous sommes sur la bonne voie. www.helloasso.com/associations... @allapoedie.bsky.social @soutienzelensky.bsky.social @aurelienduchene.bsky.social @obsdelphi.bsky.social
056
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Cyrille Amoursky @cyrilleamoursky.bsky.social · 24/03/2026
🤬🇷🇺 Des barbares ! La Russie attaque en ce moment-même, en pleine journée, l’ouest de l’Ukraine. Incapable de conquérir tout le pays, elle décide de l’anéantir. Ici, un drone s’abat sur un bâtiment du centre historique de Lviv. La guerre continue ! N’oubliez pas l’Ukraine !!
511037
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@manhack @manhack.net · 23/03/2026
J'ai rajouté les ~70 sites d'infos de cette ferme de contenu GenAI à notre base de données, qui dépasse désormais les... 11 800 sites d'infos GenAI (rien qu'en français), que notre extension (gratuite) flaggue lorsque ses utilisateurs les visitent : next.ink/173214/recap...
Image générée par IA de 4 êtres humains dans un champ truffé de "lentilles" photographiques, censée illustrée une recette de cuisine de "lentilles"
28171
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François🎙️ Au Large Biblique @aulargebiblique.fr · 27/02/2026
Le mois de la Bible Avec le mois de mars s'ouvre le mois de la Bible. Cette année, le thème choisi est "La Bible : source de Paix".
aularge.eu
Le mois de la Bible
Avec le mois de mars s'ouvre le mois de la Bible. Cette année, le thème choisi est "La Bible : source de Paix".
001
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Revue Vies Consacrées @vies-consacrees.be · 01/10/2025
🟡🟠🔵 Le n° d'automne est en ligne ! À signaler : un texte sur la vie fraternelle, une réflexion sur le vœu de pauvreté vécu en contexte africain et, par @noellehausman.bsky.social, une introduction à la question du colloque : « Faut-il réparer la vie consacrée ? » 👉 vies-consacrees.be/sommaires/to...
Couverture et sommaire du numéro 2025-4 de la revue Vies Consacrées
044
wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 01/10/2025
2 oct Sts anges Mt 18, 1-5.10 #Lectio « 𝑺𝒊 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒏𝒆 𝒄𝒉𝒂𝒏𝒈𝒆𝒛 𝒑𝒂𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒆𝒗𝒆𝒏𝒊𝒓 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒍𝒆𝒔 #𝒆𝒏𝒇𝒂𝒏𝒕𝒔 » → L’humilité de l’enfant attire la vigilance des #anges : Leur regard auprès de Dieu reflète l’importance des petits. Ils accompagnent et protègent ce qui ressemble au #Royaume.
Mt 18, 1-5.10 Sts Anges 2 oct							
À ce moment là, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent :
« Qui donc est le plus grand
dans le royaume des Cieux ? »
  Alors Jésus appela un petit enfant ;
il le plaça au milieu d’eux,
  et il déclara :
« Amen, je vous le dis :
si vous ne changez pas
pour devenir comme les enfants,
vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
  Mais celui qui se fera petit comme cet enfant,
celui-là est le plus grand dans le royaume des Cieux.
  Et celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom,
il m’accueille, moi. »
  Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits,
car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux
voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux.
000
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 30/09/2025
2/3 « 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 » « 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23 Jésus n’a pas d’abri sur terre, mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
« Un de ses disciples, celui que Jésus aimait, se trouvait à table tout contre la poitrine de Jésus. »
101
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 30/09/2025
1/3 Mercredi 1ᵉʳ oct Lc 9, 57-62 #Lectio « 𝑱𝒆 𝒕𝒆 𝒔𝒖𝒊𝒗𝒓𝒂𝒊 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒕𝒖 𝒊𝒓𝒂𝒔. » → Cet homme est plein de #bonne_volonté. Jésus tempère l'enthousiasme en rappelant la #radicalité du chemin. #Le_suivre, c’est consentir à l’inconfort, à l'inquiétude, à l'inconnu, à l'inattendu, à l'incompréhension.
En ce temps-là, en cours de route, un homme dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. »
Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. »

Il dit à un autre : « Suis-moi. »
L’homme répondit : « Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père. »
Mais Jésus répliqua : 
« Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. »

Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord faire mes adieux aux gens de ma maison. »
Jésus lui répondit : 
« Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. »
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Mahaut H. @mahauth.eurosky.social · 30/09/2025
Aujourd'hui 30 septembre, c'est la #saintJérôme, fête de Jérôme de Stridon, traducteur de la Bible de l'hébreu vers le latin. Bonne fête à toutes les personnes dont il est le saint patron, aux traductrices et traducteurs, aux biblistes, aux exégètes !
Tableau du Caravage représentant saint Jérôme en train d'écrire. Jérôme est à droite, il a une auréole et une toge rouge. Sur sa table de travail, il y a plusieurs livres, et sur le livre de gauche, il y a un crâne humaine. Le tableau est en clair-obscur, l'ensemble est dans l'obscurité et Jérôme est dans une lumière plus vive.
3497
wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 30/09/2025
1/3 Mercredi 1ᵉʳ oct Lc 9, 57-62 #Lectio « 𝑱𝒆 𝒕𝒆 𝒔𝒖𝒊𝒗𝒓𝒂𝒊 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒕𝒖 𝒊𝒓𝒂𝒔. » → Cet homme est plein de #bonne_volonté. Jésus tempère l'enthousiasme en rappelant la #radicalité du chemin. #Le_suivre, c’est consentir à l’inconfort, à l'inquiétude, à l'inconnu, à l'inattendu, à l'incompréhension.
En ce temps-là, en cours de route, un homme dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. »
Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. »

Il dit à un autre : « Suis-moi. »
L’homme répondit : « Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père. »
Mais Jésus répliqua : 
« Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. »

Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord faire mes adieux aux gens de ma maison. »
Jésus lui répondit : 
« Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 29/09/2025
Mardi 30 sept Lc 9, 51-56 #Lectio 1/3 « 𝑺𝒆𝒊𝒈𝒏𝒆𝒖𝒓, 𝒗𝒆𝒖𝒙-𝒕𝒖 𝒒𝒖𝒆 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒒𝒖’𝒖𝒏 𝒇𝒆𝒖 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒆 𝒅𝒖 𝒄𝒊𝒆𝒍 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒖𝒎𝒆 ? » Jacques et Jean reprennent le geste d’Élie (2 R 1) mais le zèle violent n’est pas celui du #Messie. → Seigneur, garde-nous de confondre ton Esprit & notre colère.
Comme s’accomplissait le temps
où il allait être enlevé au ciel,
Jésus, le visage déterminé,
prit la route de Jérusalem.
    Il envoya, en avant de lui, des messagers ;
ceux-ci se mirent en route
et entrèrent dans un village de Samaritains
pour préparer sa venue.
    Mais on refusa de le recevoir,
parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem.
    Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent :
« Seigneur, veux-tu que nous ordonnions
qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? »
    Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
    Puis ils partirent pour un autre village.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 29/09/2025
Mardi 30 sept Lc 9, 51-56 #Lectio 1/3 « 𝑺𝒆𝒊𝒈𝒏𝒆𝒖𝒓, 𝒗𝒆𝒖𝒙-𝒕𝒖 𝒒𝒖𝒆 𝒏𝒐𝒖𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒊𝒐𝒏𝒔 𝒒𝒖’𝒖𝒏 𝒇𝒆𝒖 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒆 𝒅𝒖 𝒄𝒊𝒆𝒍 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒖𝒎𝒆 ? » Jacques et Jean reprennent le geste d’Élie (2 R 1) mais le zèle violent n’est pas celui du #Messie. → Seigneur, garde-nous de confondre ton Esprit & notre colère.
Comme s’accomplissait le temps
où il allait être enlevé au ciel,
Jésus, le visage déterminé,
prit la route de Jérusalem.
    Il envoya, en avant de lui, des messagers ;
ceux-ci se mirent en route
et entrèrent dans un village de Samaritains
pour préparer sa venue.
    Mais on refusa de le recevoir,
parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem.
    Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent :
« Seigneur, veux-tu que nous ordonnions
qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? »
    Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
    Puis ils partirent pour un autre village.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 28/09/2025
1/3 Lundi 29 sept Jn 1, 47-51 #Lectio « 𝑪’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒄𝒆𝒍𝒂 𝒒𝒖𝒆 𝒕𝒖 𝒄𝒓𝒐𝒊𝒔 ! 𝑻𝒖 𝒗𝒆𝒓𝒓𝒂𝒔 𝒅𝒆𝒔 𝒄𝒉𝒐𝒔𝒆𝒔 𝒑𝒍𝒖𝒔 𝒈𝒓𝒂𝒏𝒅𝒆𝒔 𝒆𝒏𝒄𝒐𝒓𝒆. » La #foi naît ici d’un signe reçu, et Jésus promet un horizon plus vaste. La foi chrétienne n'est pas d'abord un acquis, elle est une #aventure, avec ses surprises.
En ce temps-là,
    lorsque Jésus vit Nathanaël venir à lui,
il déclara à son sujet :
« Voici vraiment un Israélite :
il n’y a pas de ruse en lui. »
    Nathanaël lui demande :
« D’où me connais-tu ? »
Jésus lui répond :
« Avant que Philippe t’appelle,
quand tu étais sous le figuier,
je t’ai vu. »
    Nathanaël lui dit :
« Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu !
C’est toi le roi d’Israël ! »
    Jésus reprend :
« Je te dis que je t’ai vu sous le figuier,
et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore. »
    Et il ajoute :
« Amen, amen, je vous le dis :
vous verrez le ciel ouvert,
et les anges de Dieu monter et descendre
au-dessus du Fils de l’homme. »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 28/09/2025
1/3 Lundi 29 sept Jn 1, 47-51 #Lectio « 𝑪’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒄𝒆𝒍𝒂 𝒒𝒖𝒆 𝒕𝒖 𝒄𝒓𝒐𝒊𝒔 ! 𝑻𝒖 𝒗𝒆𝒓𝒓𝒂𝒔 𝒅𝒆𝒔 𝒄𝒉𝒐𝒔𝒆𝒔 𝒑𝒍𝒖𝒔 𝒈𝒓𝒂𝒏𝒅𝒆𝒔 𝒆𝒏𝒄𝒐𝒓𝒆. » La #foi naît ici d’un signe reçu, et Jésus promet un horizon plus vaste. La foi chrétienne n'est pas d'abord un acquis, elle est une #aventure, avec ses surprises.
En ce temps-là,
    lorsque Jésus vit Nathanaël venir à lui,
il déclara à son sujet :
« Voici vraiment un Israélite :
il n’y a pas de ruse en lui. »
    Nathanaël lui demande :
« D’où me connais-tu ? »
Jésus lui répond :
« Avant que Philippe t’appelle,
quand tu étais sous le figuier,
je t’ai vu. »
    Nathanaël lui dit :
« Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu !
C’est toi le roi d’Israël ! »
    Jésus reprend :
« Je te dis que je t’ai vu sous le figuier,
et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore. »
    Et il ajoute :
« Amen, amen, je vous le dis :
vous verrez le ciel ouvert,
et les anges de Dieu monter et descendre
au-dessus du Fils de l’homme. »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 27/09/2025
1/5 26e Dimanche C Lc 16,19-31 #Lectio « 𝑯𝒆𝒖𝒓𝒆𝒖𝒙, 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒑𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆𝒛 𝒎𝒂𝒊𝒏𝒕𝒆𝒏𝒂𝒏𝒕, 𝒄𝒂𝒓 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒓𝒊𝒓𝒆𝒛 » (Lc 6,21) Ce que Jésus annonçait dans les #Béatitudes se réalise dans la #parabole : l’injustice présente n’a pas le dernier mot.
En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux. Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d’ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères. Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui. Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise. – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance. Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.” Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison de mon père. En effet, j’ai cinq frères : qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !” Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 27/09/2025
1/5 26e Dimanche C Lc 16,19-31 #Lectio « 𝑯𝒆𝒖𝒓𝒆𝒖𝒙, 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒒𝒖𝒊 𝒑𝒍𝒆𝒖𝒓𝒆𝒛 𝒎𝒂𝒊𝒏𝒕𝒆𝒏𝒂𝒏𝒕, 𝒄𝒂𝒓 𝒗𝒐𝒖𝒔 𝒓𝒊𝒓𝒆𝒛 » (Lc 6,21) Ce que Jésus annonçait dans les #Béatitudes se réalise dans la #parabole : l’injustice présente n’a pas le dernier mot.
En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux. Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d’ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères. Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui. Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise. – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance. Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.” Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison de mon père. En effet, j’ai cinq frères : qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !” Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 26/09/2025
1/3 Samedi 27 sept Lc 9, 43b-45 #Lectio « 𝑪𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒍𝒆 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒆 𝒆́𝒕𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍’𝒂𝒅𝒎𝒊𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒆 𝒒𝒖’𝒊𝒍 𝒇𝒂𝒊𝒔𝒂𝒊𝒕 » Immédiate admiration des foules, mais elle ne saisit pas le #mystère. Nos enthousiasmes risquent de rester superficiels s’ils ne s’ouvrent pas à la #croix.
En ce temps-là,
    comme tout le monde était dans l’admiration
devant tout ce qu’il faisait,
Jésus dit à ses disciples :
    « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant :
le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. »
    Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole,
elle leur était voilée,
si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens,
et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 26/09/2025
1/3 Samedi 27 sept Lc 9, 43b-45 #Lectio « 𝑪𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒍𝒆 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒆 𝒆́𝒕𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍’𝒂𝒅𝒎𝒊𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆𝒗𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒆 𝒒𝒖’𝒊𝒍 𝒇𝒂𝒊𝒔𝒂𝒊𝒕 » Immédiate admiration des foules, mais elle ne saisit pas le #mystère. Nos enthousiasmes risquent de rester superficiels s’ils ne s’ouvrent pas à la #croix.
En ce temps-là,
    comme tout le monde était dans l’admiration
devant tout ce qu’il faisait,
Jésus dit à ses disciples :
    « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant :
le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. »
    Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole,
elle leur était voilée,
si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens,
et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 25/09/2025
1/3 Vendredi 26 sept Lc 9,18-22 #Lectio « 𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛 𝑝𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑒́𝑐𝑎𝑟𝑡 » Chez Luc, la prière de Jésus précède les grands moments de révélation. Ici, elle ouvre la confession de foi de Pierre. Chercher son vrai visage commence dans le silence avec lui.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 25/09/2025
1/3 Vendredi 26 sept Lc 9,18-22 #Lectio « 𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛 𝑝𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑒́𝑐𝑎𝑟𝑡 » Chez Luc, la prière de Jésus précède les grands moments de révélation. Ici, elle ouvre la confession de foi de Pierre. Chercher son vrai visage commence dans le silence avec lui.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 24/09/2025
Jeudi 25 sept Lc 9,7-9 #Lectio Luc présente Hérode comme « auditeur extérieur », en écho au motif de la Parole (cf. 8,18). L’insistance sur les bruits qui circulent souligne que le pouvoir politique est déconcerté. Qui est cet homme mystérieux qui fait et dit de telles choses ? 1/n
En ce temps-là,
    Hérode, qui était au pouvoir en Galilée,
entendit parler de tout ce qui se passait
et il ne savait que penser.
En effet, certains disaient que Jean le Baptiste
était ressuscité d’entre les morts.
    D’autres disaient :
« C’est le prophète Élie qui est apparu. »
D’autres encore :
« C’est un prophète d’autrefois qui est ressuscité. »
    Quant à Hérode, il disait :
« Jean, je l’ai fait décapiter.
Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? »
Et il cherchait à le voir.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 24/09/2025
Jeudi 25 sept Lc 9,7-9 #Lectio Luc présente Hérode comme « auditeur extérieur », en écho au motif de la Parole (cf. 8,18). L’insistance sur les bruits qui circulent souligne que le pouvoir politique est déconcerté. Qui est cet homme mystérieux qui fait et dit de telles choses ? 1/n
En ce temps-là,
    Hérode, qui était au pouvoir en Galilée,
entendit parler de tout ce qui se passait
et il ne savait que penser.
En effet, certains disaient que Jean le Baptiste
était ressuscité d’entre les morts.
    D’autres disaient :
« C’est le prophète Élie qui est apparu. »
D’autres encore :
« C’est un prophète d’autrefois qui est ressuscité. »
    Quant à Hérode, il disait :
« Jean, je l’ai fait décapiter.
Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? »
Et il cherchait à le voir.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 23/09/2025
1/5 Mercredi 24 sept Lc 9,1-6 #Lectio #Evangile « 𝐼𝑙 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑒𝑡 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖𝑡𝑒́ » La #mission n’est pas initiative humaine : c’est Jésus qui donne, fonde et rend possible toute #annonce du Royaume.
1 En ce temps-là, Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ;
2 il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
3 Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange.
4 Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez.
5 Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. »
6 Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
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1/5 Mercredi 24 sept Lc 9,1-6 #Lectio #Evangile « 𝐼𝑙 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑒𝑡 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖𝑡𝑒́ » La #mission n’est pas initiative humaine : c’est Jésus qui donne, fonde et rend possible toute #annonce du Royaume.
1 En ce temps-là, Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ;
2 il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
3 Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange.
4 Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez.
5 Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. »
6 Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
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2/6 Mardi 23 sept #Lectio #Évangile Lc 8,19-21 Luc ne garde pas le geste de Jésus regardant autour de lui (Mc) ou étendant la main (Mt), ni la mention de ceux qui « sont assis autour de lui » (Mc). Lc focalise volontairement sur l’ #essentiel : l’écoute et la mise en pratique du λόγος τοῦ θεοῦ.
"Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu,
et qui la gardent" (Lc 11,28),
illustré par une lampe à huile éclairant une Bible.
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1/6 Mardi 23 sept #Lectio #Évangile Lc 8,19-21 « 𝑀𝑎 𝑚𝑒̀𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑚𝑒𝑠 𝑓𝑟𝑒̀𝑟𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎 #𝑝𝑎𝑟𝑜𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝐷𝑖𝑒𝑢 𝑒𝑡 𝑙𝑎 𝑚𝑒𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡 #𝑒𝑛_𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 » Sommet du thème de l’écoute (Lc 8, 1-21).
Enluminure représentant Jésus au milieu de son auditoire.
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1/6 Mardi 23 sept #Lectio #Évangile Lc 8,19-21 « 𝑀𝑎 𝑚𝑒̀𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑚𝑒𝑠 𝑓𝑟𝑒̀𝑟𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎 #𝑝𝑎𝑟𝑜𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝐷𝑖𝑒𝑢 𝑒𝑡 𝑙𝑎 𝑚𝑒𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡 #𝑒𝑛_𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 » Sommet du thème de l’écoute (Lc 8, 1-21).
Enluminure représentant Jésus au milieu de son auditoire.
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2/4 Lundi 23 sept Lc 8,16-18 #Lectio Evangile « 𝐹𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑧 » La révélation est certaine. Mais son fruit dépend de mon écoute, de mon ouverture intérieure.
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1/4 Lundi 23 sept Lc 8,16-18 #Lectio Evangile « 𝑅𝑖𝑒𝑛 𝑛’𝑒𝑠𝑡 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́ 𝑞𝑢𝑖 𝑛𝑒 𝑑𝑜𝑖𝑣𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒 𝑎𝑢 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑 𝑗𝑜𝑢𝑟 » La lumière de Dieu est sûre, elle se dévoile tôt ou tard. Rien ne peut l’étouffer.
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1/4 Lundi 23 sept Lc 8,16-18 #Lectio Evangile « 𝑅𝑖𝑒𝑛 𝑛’𝑒𝑠𝑡 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́ 𝑞𝑢𝑖 𝑛𝑒 𝑑𝑜𝑖𝑣𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒 𝑎𝑢 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑 𝑗𝑜𝑢𝑟 » La lumière de Dieu est sûre, elle se dévoile tôt ou tard. Rien ne peut l’étouffer.
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5/12 Dim 21 sept Lc 16,1-13 #Lectio Évangile #Paradoxe : un filou devient modèle. Jésus révèle que la ruse, détournée de l’égoïsme, peut devenir énergie pour le #Royaume. Pourquoi les fils de la lumière seraient-ils moins passionnés que les malhonnêtes ?
Les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière.
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7/12 Dim 21 sept Lc 16,1-13 #Lectio Évangile « 𝐹𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠-𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑚𝑖𝑠 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙’𝑎𝑟𝑔𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑟𝑜𝑚𝑝𝑒𝑢𝑟. » L’argent ne sauve pas. Mais partagé, il ouvre un chemin d’amitié. Il devient clef du Royaume lorsqu’il cesse d’être idole pour devenir outil de relation.
en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière.
Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles.
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1/12 Dim 21 sept Lc 16,1-13 #Lectio Évangile « 𝑈𝑛 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑟𝑖𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑢𝑛 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡… » L’histoire commence dans le #quotidien de l’économie. C’est là que #Jésus place la parabole : dans nos affaires terrestres, se cache une #pédagogie pour le Royaume.
Début de l'Evangile :
"En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Un homme riche avait un gérant
qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.
Il le convoqua et lui dit :
‘Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.’
Le gérant se dit en lui-même :
‘Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte."
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1/12 Dim 21 sept Lc 16,1-13 #Lectio Évangile « 𝑈𝑛 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑟𝑖𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑢𝑛 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡… » L’histoire commence dans le #quotidien de l’économie. C’est là que #Jésus place la parabole : dans nos affaires terrestres, se cache une #pédagogie pour le Royaume.
Début de l'Evangile :
"En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Un homme riche avait un gérant
qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.
Il le convoqua et lui dit :
‘Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.’
Le gérant se dit en lui-même :
‘Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte."
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 19/09/2025
Sam 20 sept Évangile En Lc 8,4-15, la Parole est une semence qui exige un sol préparé. Le passage, délimité par les compagnons de Jésus (8,1-3) et l’image de la lampe (8,16-18), culmine dans cet avertissement : « 𝐹𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑧 » (v.18). #Lectio ½
4 En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole :
5 « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout.
6 Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité.
7 Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent.
8 Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »
9 Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
10 Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre.
11 Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu.
12 Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés.
13 Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.
14 Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité.
15 Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance.
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Sam 20 sept Évangile En Lc 8,4-15, la Parole est une semence qui exige un sol préparé. Le passage, délimité par les compagnons de Jésus (8,1-3) et l’image de la lampe (8,16-18), culmine dans cet avertissement : « 𝐹𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑧 » (v.18). #Lectio ½
4 En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole :
5 « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout.
6 Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité.
7 Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent.
8 Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »
9 Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
10 Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre.
11 Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu.
12 Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés.
13 Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.
14 Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité.
15 Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 18/09/2025
5/5 vendredi 19 sept #Lectio Évangile Lc 8,1-3 « 𝐽𝑒𝑎𝑛𝑛𝑒, 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝐶ℎ𝑜𝑢𝑧𝑎 » Épouse d’un intendant d’Hérode, elle incarne l’Évangile au cœur du monde. Même dans les réseaux du pouvoir, la grâce appelle et fait marcher à la suite.
Jeanne et beaucoup d’autres femmes servaient « de leurs biens » Jésus et les douze (Luc 8:3).
021
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 18/09/2025
1/5 vendredi 19 sept #Lectio Évangile Lc 8,1-3 « 𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑛 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒… » Il marche, il annonce, il porte la #Bonne_Nouvelle plus loin que les frontières du quotidien. À sa suite, notre vie peut devenir passage, ouverture, mouvement d’amour.
Evangile du jour :
En ce temps-là,
    il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages,
proclamait et annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu.
Les Douze l’accompagnaient,
    ainsi que des femmes
qui avaient été guéries de maladies et d’esprits mauvais :
Marie, appelée Madeleine,
de laquelle étaient sortis sept démons,
    Jeanne, femme de Kouza, intendant d’Hérode,
Suzanne, et beaucoup d’autres,
qui les servaient en prenant sur leurs ressources.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 18/09/2025
2/5 vendredi 19 sept #Lectio Évangile Lc 8,1-3 « 𝐿𝑒𝑠 𝐷𝑜𝑢𝑧𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑢𝑖 » Institués en Lc 6,12-16, ils apparaissent ici pour la 1ʳᵉ fois comme groupe accompagnant Jésus. L’ #appel devient #fidélité concrète : la semence porte déjà son fruit.
Les Douze...
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1/5 vendredi 19 sept #Lectio Évangile Lc 8,1-3 « 𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑛 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒… » Il marche, il annonce, il porte la #Bonne_Nouvelle plus loin que les frontières du quotidien. À sa suite, notre vie peut devenir passage, ouverture, mouvement d’amour.
Evangile du jour :
En ce temps-là,
    il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages,
proclamait et annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu.
Les Douze l’accompagnaient,
    ainsi que des femmes
qui avaient été guéries de maladies et d’esprits mauvais :
Marie, appelée Madeleine,
de laquelle étaient sortis sept démons,
    Jeanne, femme de Kouza, intendant d’Hérode,
Suzanne, et beaucoup d’autres,
qui les servaient en prenant sur leurs ressources.
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 17/09/2025
1/6 Lc 7, 36-50 Jeudi 18 sept #Lectio Évangile « 𝑇𝑢 𝑣𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒 ? » Jésus pousse Simon à regarder là où il ne voyait qu’un jugement. Son chemin commence par un regard transformé.
36 En ce temps-là, un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table.
37 Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d’albâtre contenant un parfum.
38 Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum.
39 En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse. »
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1/6 Lc 7, 36-50 Jeudi 18 sept #Lectio Évangile « 𝑇𝑢 𝑣𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒 ? » Jésus pousse Simon à regarder là où il ne voyait qu’un jugement. Son chemin commence par un regard transformé.
36 En ce temps-là, un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table.
37 Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d’albâtre contenant un parfum.
38 Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum.
39 En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse. »
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wikimoine.bsky.social @wikimoine.bsky.social · 16/09/2025
Mercredi 17 sept #Lectio #Evangile « 𝐼𝑙𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 παιδία (𝑔𝑎𝑚𝑖𝑛𝑠) 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑎𝑐𝑒 »: capricieux, incapables d’entrer ni dans la danse ni dans le deuil. Ainsi cette génération n’accueille aucun #appel_de_Dieu, qu’il vienne de l’austérité de Jean ou de la convivialité de Jésus. ⅓
Citation de l'Évangile du jour : "Nous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous n’avez pas pleuré".
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Mercredi 17 sept #Lectio #Evangile « 𝐼𝑙𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 παιδία (𝑔𝑎𝑚𝑖𝑛𝑠) 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑎𝑐𝑒 »: capricieux, incapables d’entrer ni dans la danse ni dans le deuil. Ainsi cette génération n’accueille aucun #appel_de_Dieu, qu’il vienne de l’austérité de Jean ou de la convivialité de Jésus. ⅓
Citation de l'Évangile du jour : "Nous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous n’avez pas pleuré".
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