“今回“という表現は、私が「生態系被害防止外来種リスト」の改定に携わっている、というミスリードを生む表現です。 正しくは、昨年改定された「外来種被害防止行動計画」の委員として参画し、普及啓発の部分を担当させていただきました。

加賀藩邸の歴史を継ぐ本郷のオアシス 三四郎池について学生＆教員有志と考える

野外のネコが「防除推進外来種」に含められる可能性について解説した動画に対し、いくつか反発が寄せられている。

◆『日本で女性研究者が増えない理由（わけ）』 　（大月書店・3740円） 学府にはびこる構造的旧態依然 　OECD諸国を比較すると、日本は研究者に占める女性の割合が2割以下と、先進国で最も低い。日本では女性研究者を増やすための施策が進められてきたが、なぜ女性研究者は十分に増えてこなかったのか。本書

日記のような何か。思考の断片の記録。

放送中のNHK連続テレビ小説「風、薫る」は明治時代を舞台に、主人公の女性2人が看護の世界へ飛び込む姿を描く物語だ。2人をその道へと誘った大山捨松（すてまつ）を演じるのは、多部未華子。「文明開化」の象…

ただ、一般には「科学をわかりやすく楽しく伝えること」が科学コミュニケーションだと思われているところがあります。もちろんそれも重要ですが、それだけでは全体像を捉えきれません。　科学を(1/5)

YouTube video by 著者が語る

「Nintendo Direct 2026.6.9」にてNintendo Switch 2 ソフト『ぽこ あ ポケモン』の最新情報を発表しました。まだご覧になっていない方は、ぜひこ

コミュニケーションとは意思の伝達でしかないのか。従来の哲学理論は会話という普遍的な現象を正当に扱いえていたのか。「対話」や「熟議」以前の「会話」と、それに支えられる「社交」について「視線を下げ」て考える。人類学や社会学、言語学の成果を踏まえ「平等」「共生」の手前にある「対等」「共在」の倫理学構築に向けた試み。

シンポジウム「共在を考える」日時：2026年5月29日（金）13:30〜16:45 場所：芝蘭会館 別館 研修室　企画趣旨：水谷雅彦『共に在ること――会話と社交の倫理学』岩波書店、2022年において、著者の水谷は、言語哲学や政治哲学、倫理学...

わかり合えない他者を、敵にしないために。 分断が極まり、「正しさ」がSNSでぶつかり合う社会で、私たちは他者といかに語り合えるか。アメリカの哲学者リチャード・ローティは、共通の基盤なき世界でそれでも人が共に生きる可能性を問い続けた。その哲学から、分極化の時代を生きるための知的作法を鮮やかに引き出す。大好評だった『100分de名著 リチャード・ローティ『偶然性・アイロニー・連帯』』テキストを大幅改...

「ローティという不世出の哲学者を、〈人類の会話〉の守護者であろうとし続けた人物として再発見する。」朱喜哲は、混沌とした現在の日本・世界でローティが注目されるべき意味を鮮やかに記した。 古代ギリシア以来の伝統につらなる哲学を筆頭として「唯一の真正な声」を求める営みは、ひとびとの小さな声をつぐませる。 「雑多で多様な複数の声たち」、その会話こそが人類が豊かに暮らす希望ではないか。 哲学者ローティ...