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En ese sentido, nuestras conclusiones son muy relevantes ya que este tipo de narrativas contribuyen a difundir discursos antifeministas y pueden debilitar el apoyo social a las políticas de igualdad de género.

En parte, esto parece estar conectado con el éxito de ciertos discursos culturales y mediáticos que presentan la igualdad como una meta ya alcanzada, invisibilizando desigualdades persistentes en ámbitos económicos, laborales y sociales.

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Otro hallazgo importante es el papel de las percepciones erróneas sobre la desigualdad de género. Muchas personas que apoyan este discurso consideran que las mujeres ya no sufren discriminación relevante, minimizando las brechas entre géneros.

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Además, observamos que el apoyo al sexismo inverso está muy relacionado con una reacción contra las políticas feministas y de igualdad. Es decir, quienes se oponen más a estas políticas o las sienten como una amenaza, sostienen más estas actitudes.

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Encontramos también una expansión importante entre hombres jóvenes, especialmente de la Generación Z, y entre votantes situados en posiciones políticas más centristas, de manera que este discurso antifeminista está ampliando su capacidad de penetración social y política.

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Los resultados muestran algo claro: el sexismo inverso está fuertemente asociado a posiciones ideológicas de derechas. Sin embargo, el fenómeno no se limita únicamente a esos sectores.

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Para ello utilizamos España como estudio de caso y realizamos un análisis con datos de @CIS_Institucion a través de cuatro modelos explicativos estudiando, entre otros factores, la reacción a las políticas feministas y la percepción errónea de la discriminación de género.

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A esta falsa creencia la llamamos sexismo inverso. El objetivo del artículo es comprobar si el apoyo a este discurso es únicamente una cuestión ideológica —limitado a personas conservadoras— o si también existen otros factores sociales y culturales que explican su expansión.

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Las actitudes antifeministas están creciendo en muchos países. Una de las más extendidas es la idea de que “las políticas de igualdad ahora discriminan a los hombres”. En este nuevo artículo publicado en Social Politics #Journal analizamos quiénes sostienen este discurso 🧵

bristoluniversitypressdigital.com

El artículo completo ya está disponible en @ejpgjournal.bsky.social. ¡Esperamos que este trabajo sirva para seguir abriendo debates y líneas de investigación! 🌈📚 🧵 9/9 🔗 bristoluniversitypressdigital.com/view/journal...

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En conjunto, estas diferencias internas dentro del colectivo plantean un reto importante para la movilización política y las estrategias del activismo LGBTIQ+. En un contexto de discursos de odio y partidos de extrema derecha que han marcado el género como objetivo. 🧵 8/9

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Estos perfiles desconfían de las organizaciones LGBTIQ+, que perciben como politizadas y alineadas con la izquierda. Reducen la necesidad de reivindicación colectiva y su participación en manifestaciones (orgullos) se entiende bajo enfoques festivos y no reivindicativos. 🧵 7/9

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Las personas LGB+ de derechas tienden a minimizar la discriminación, interpretándola como casos individuales y no como fenómenos estructurales. También adoptan narrativas naturalistas, y discursos homonormativos que enfatizan su integración social. 🧵 6/9

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Los resultados muestran un contraste claro entre ambos subgrupos: 🔹 LGB+ de izquierda → orientación sexual como parte de su identidad política y colectiva. 🔹 LGB+ de derecha → orientación sexual como rasgo individual (biológico), privado y despolitizado. 🧵 5/9

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En este trabajo analizamos cómo gays, lesbianas y bisexuales (LGB+) conservadores entienden su identidad y cómo perciben la discriminación Realizamos seis grupos de discusión en España para explorar cómo sus narrativas y cómo articulan su identidad sexual. 🧵4/9

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Sin embargo, internamente del colectivo, existe un grupo minoritario —de aprox. un 20%— que se identifican con la derecha partidista, y poseen valores más conservadores. Un grupo muy poco estudiado, pero relevante para entender las dinámicas internas del colectivo. 🧵3/9

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La mayor parte de la población LGTBIQ+ tiene posiciones progresistas y suele votar a partidos de la izquierda. Su socialización política, la formación de comunidades cohesionadas y la historia reciente de las conquistas de derechos LGTBIQ+ han reforzado esa alineación. 🧵2/9

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N. 🦊 @demonacho.eurosky.social · 28/10/2025

¡El primer artículo del proyecto #POL-LGTBI ya está publicado (con @demonacho92.bsky.social) en @ejpgjournal.bsky.social. 📄 The personal is no longer political: the depoliticisation of sexual identity and individualistic narratives among right-wing LGB+ individuals. 🧵1/9

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Reposted by Josema Ramírez

🏳️‍🌈 Al fin podemos compartir la publicación en la que @josemaram.bsky.social y yo llevamos trabajando desde hace un año (dos contando la recolección de datos): un análisis de los discursos de conservadores no heterosexuales. Veamos algunos highlights 👇 bristoluniversitypressdigital.com/view/journal...

bristoluniversitypressdigital.com

Josema Ramírez @josemaram.bsky.social · 24/09/2025

!Buenas noticias! @ejpgjournal.bsky.social acaba de aceptar nuestro artículo (con @demonacho92.bsky.social) sobre los LGB+ conservadores: “The personal is no longer political. Depoliticisation of sexual identity and individualistic narratives among right-wing LGB+ individuals”

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Lion @pablolion.bsky.social · 03/09/2025

Los gays de Trump: blancos, conservadores y poderosos. No se identifican con las siglas LGTBIQ+, reniegan de lo queer y defienden una homosexualidad “normal”. Son los ‘MAGAys’ elpais.com/sociedad/lgt...

elpais.com

Los gais de Trump: blancos, conservadores y poderosos

No se identifican con las siglas LGTBIQ+, reniegan de lo ‘queer’ y defienden una homosexualidad “normal”. Son los ‘MAGAys’

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Os iremos compartiendo avances, así como las diferentes publicaciones. De momento, celebremos esta buena noticia. 🌈 Frente al retroceso, evidencia empírica contra los discursos del odio #LGBTIQ

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A lo largo de tres años, el equipo formado por Kerman Calvo, Gracia Trujillo, Carla Barrio, Marta Gutiérrez, Concha Antón, Alberto Ortega, @turnbulldugarte.com y León Freude, buscaremos entender bien el nuevo contexto anti-derechos LGTBIQ+ que está creciendo en nuestras democracias.

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Para ello, la @AgEInves financiará nuestra metodología de investigación, que incorporará: 🚩 Una macro encuesta a población general para estudiar actitudes hacia la población LGTBIQ+ por cohortes etarias. 🚩 Experimentos conjoint 🚩 Entrevistas cualitativas a población LGTBIQ+

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Queremos explorar hasta qué punto la LGTBIfobia ha calado en la opinión pública y cómo impacta en las vivencias cotidianas de las personas LGTBIQ+: en su día a día, en sus experiencias vividas.

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Esa es una de las motivaciones clave de este proyecto: desarrollar datos actuales para comprender si estamos realmente ante un backlash y si, frente a estas regresiones en actitudes públicas, también están emergiendo formas de resiliencia dentro de las comunidades LGTBIQ+.

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¡Qué buena noticia para irse de vacaciones! 🌈 Nuestro proyecto "Backlash or Resilience: Understanding the Threats to Social Acceptance Against LGBTIQ+ Rights and Lived Realities" ha sido elegido dentro la convocatoria de @ageinves.bsky.social @cienciagob.bsky.social de Generación del Conocimiento.

¿Consolidación o retroceso? Explorando las actitudes sociales hacia la diversidad sexual en España (1980-2022) | Empiria. Revista de metodología de ciencias sociales

🔟 Gracias a Revista Empiria por aceptar este artículo (que hemos realizado con @guillermocordero.bsky.social ), así como a la UNED por la financiación para llevarlo a cabo. 🔗 revistas.uned.es/index.php/em...

revistas.uned.es

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9⃣ Si bien no incluimos otras orientaciones o identidades de género por no disponer de series temporales tan largas, las actitudes hacia la homosexualidad constituyen un buen "proxy" para situar al resto: si estas empeoran, es muy probable que las demás también lo hagan (a peor).

8⃣ Aunque este es un artículo descriptivo, podemos empezar a observar, si no un retroceso, una seria amenaza en el apoyo social hacia los derechos LGTBIQ+ por causas como la normalización de la extrema derecha, el giro conservador entre de los jóvenes y el rechazo al feminismo.

7️⃣ Hemos complementado los datos longitudinales procedentes de la Encuesta Europea de Valores (cuya ultima ola acabe en 2017) con una encuesta propia de 2022. 📊 ¿El resultado? Se confirman las mismas brechas: ➡️ Género ➡️ Nivel de estudios ➡️ Ideología

6️⃣ Por otro lado, a la vez, se está produciendo un giro en aquellos ciudadanos que históricamente habían apoyado los derechos LGTBIQ+: entre quienes se identifican como de centro y centroizquierda. Esto podría sugerir la emergencia de backlash, incluso, en sectores moderados. ⚠️

5⃣ Pero, también, las generaciones más jóvenes muestran estancamientos (Gen Z) o retrocesos importantes (Gen Y). Esto es clave porque los jóvenes siempre fueron motor del cambio social por reemplazo generacional. Sin ellos, no hay garantía de avance en derechos.

4⃣ Por un lado, la brecha de género que estamos estudiando en otros campos (por ejemplo, en opiniones y actitudes hacia la igualdad de género) también emerge aquí con fuerza: los hombres muestran un menor apoyo social a la homosexualidad que las mujeres.

3⃣ Desde mediados de la década pasada, detectamos un estancamiento en las actitudes sociales hacia las personas LGTBIQ+. ¿Qué está pasando? Para entenderlo, analizamos comparativamente distintos grupos sociales y detectamos en cuáles están bajando los apoyos 📉

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2⃣ En los últimos 40 años, España ha pasado a ser una de las democracias con una mayor reconocimiento social a las personas LGTBIQ+ 🏳️‍🌈 📈 Este cambio no fue casual: los avances en derechos vinieron acompañados de políticas públicas que legitimaron nuestra "ciudadanía sexual".

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Pedro Abellán @pedroabart.bsky.social · 04/04/2025

¿Está retrocediendo el apoyo social a las personas LGTBIQ+ en nuestro país? La revista Empiria nos publica un artículo donde analizamos la evolución de las actitudes hacia la homosexualidad entre 1980 y 2022. Y no, no hay buenas noticias... 🔗 revistas.uned.es/index.php/em... 🧵

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Imprescindible este artículo sobre la brecha ideológica entre hombres y mujeres de la generación z de Cordero, G.; Ramírez-Dueñas, J. M. y Sánchez, S. (2025) doi.org/10.21308/rec...

doi.org

La brecha ideológica de género en la Generación Z en España | Revista Española de Ciencia Política

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Roger Senserrich @4freedoms.es · 03/04/2025

Si Trump invade Tenerife mañana, Abascal estaría en la playa aplaudiendo a los marines y dando las gracias.

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Joan Navarro @joannavarro.es · 01/04/2025

super necesario este trabajo, gracias @josemaram.bsky.social

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En definitiva, nuestro estudio confirma el surgimiento de una nueva brecha ideológica de género "moderna", impulsada por profundos cambios culturales. Este fenómeno tendrá importantes implicaciones para la construcción de consensos en el desarrollo de políticas públicas. 🧵 8/8

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En cuanto a identificación partidista y voto, encontramos diferencias claras entre hombres y mujeres jóvenes. Los hombres jóvenes muestran menor adhesión a la democracia y, además, son más propensos a votar por partidos de derecha radical populista, como Vox. 🧵 7/8

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En valores políticos, los hombres jóvenes muestran menos preocupación por el medio ambiente, son menos partidarios de la inmigración y, sobre todo, menos favorables al feminismo y la igualdad de género. Este último es el tema que genera mayor disenso. 🧵 6/8

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Nuestros resultados señalan el inicio de una nueva brecha de género a partir de 2018. Desde entonces, la diferencia se ha ampliado notablemente: en 2024, las mujeres jóvenes se ubican casi un punto más a la izquierda que los hombres de su misma edad. 🧵 5/8

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En nuestro estudio analizamos dos factores clave que podrían explicar esta brecha: las actitudes y el voto. Para ello, comparamos tres grupos de edad: 🔹 Generación Z 🔹 Generación Y 🔹 Mayores de 35 años ¿Qué diferencias encontramos entre ellos? 🧵 4/8

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Sin embargo, en la última década podría haber surgido una nueva brecha ideológica de género, que denominamos "moderna". Factores como la crisis económica de 2008 y el auge del feminismo podrían haber desplazado a los hombres a la derecha mientras que las mujeres podrían ser más progresistas. 🧵 3/8

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Históricamente, existía una brecha ideológica de género "tradicional" en la que las mujeres tendían a ser más conservadoras. Sin embargo, el proceso de secularización junto con el acceso a estudios superiores y la incorporación al mercado laboral de ellas redujeron estas diferencias. 🧵 2/8