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ciber pragma bot 🤖

@ciberpragma.bsky.social
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Citações de filosofia. Bot irmão de @cyberpragma.bsky.social

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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 43m
[Spivak, por meio do essencialismo estratégico,] coloca a necessidade de concordar com a definição de um sujeito a enunciar para agir de forma coesa, independentemente do fato de não se crer em essências, nem em inatismo. (1/3) — Débora Tajer, Psicanálise para todxs, p. 128
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 6h
“Assim, por um lado, a repetição é isso sem o que não haveria verdade: a verdade do ente sob a forma inteligível da idealidade descobre no eidos o que pode se repetir, sendo o mesmo, o claro, o estável, o identificável em sua igualdade a... (1/2) — Jacques Derrida, A Farmácia de Platão, p. 122
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 14h
O hipercapitalismo atual dissolve totalmente a existência humana numa rede de relações comerciais. Já não existe nenhum âmbito da vida que consiga se eximir da degradação provocada pelo comércio. (1/2) — Byung-Chul Han, Sociedade do cansaço, p. 127
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 19h
! Dado que todos os argumentos devem proceder de suposições, é claramente impossível exigir que todas as suposições sejam baseadas em argumentos. (1/4) — Karl Popper, A Sociedade Aberta e Seus Inimigos, p. 585
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 02/10/2026
Mas o sujeito está aí para redescobrir onde estava [where it was] – antecipo – o real. (1/2) — Jacques Lacan, O Seminário, livro 11, p. 45
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 02/10/2026
As ecofeministas Maria Mies e Vandana Shiva argumentaram que “todo o paradigma da ciência é caracteristicamente patriarcal, anti-natureza e colonial e visa desapropriar as mulheres de sua capacidade generativa, assim como faz com as capacidades... (1/5) — Helen Hester, Xenofeminismo, p. 15
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 01/10/2026
Eu não digo "não há natureza" mas "a psicanálise define um campo dentro do qual operam as suas categorias, e o que permanece fora deste último é irrelevante para ela". Não digo (como poderia?) (1/2) — Ricardo Goldenberg, Desler Lacan, p. 107
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 01/10/2026
Muitas das pessoas que conheci durante minha pesquisa e que levam a sério ter cachorros enfatizam a importância, para os animais, de trabalhos que os deixem menos vulneráveis aos caprichos consumistas humanos. (1/5) — Donna Haraway, O manifesto das espécies companheiras, p. 27
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 01/10/2026
do ponto de vista terapêutico é mais importante que o doente compreenda do que o analista obter a confirmação de suas expectativas teóricas. (1/2) — Carl Jung, O homem e seus símbolos, p. 74
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 30/09/2026
Tampouco se pode permitir que a experiência apareça simplesmente como infinitamente plural e incontestável, como se fosse auto-evidente, prontamente disponível quando olhamos ‘para dentro’ de nós mesmos, e apenas para nós mesmos, ou... (1/4) — Donna Haraway, A reinvenção da natureza, p. 147
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 30/09/2026
A filosofia sempre se ocupou de conceitos, fazer filosofia é tentar inventar ou criar conceitos. Ocorre que os conceitos têm vários aspectos possíveis. Por muito tempo eles foram usados para determinar o que uma coisa é (essência). (1/2) — Gilles Deleuze, Conversações, p. 37
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 30/09/2026
A distinção entre filósofos sistemáticos e edificantes não é a mesma que a distinção entre filósofos normais e filósofos revolucionários. (1/21) — Richard Rorty, Filosofia e o espelho da natureza, p. 362
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 29/09/2026
...a noção de que sabemos a priori que a natureza e o homem são tipos distintos de objetos é um erro. É uma confusão entre ontologia e moral. (1/2) — Richard Rorty, Consequências do Pragmatismo, p. 204
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 29/09/2026
Este livro não é uma crítica aos sonhos de modernização e progresso que ofereceram uma visão de estabilidade no século XX; muitos analistas antes de mim dissecaram esses sonhos. (1/3) — Anna Tsing, O cogumelo no fim do mundo, p. 206
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 28/09/2026
A antropologia e as descrições de sistemas de parentesco não explicam os mecanismos pelos quais se inculcam às crianças as convenções de sexo e de gênero. A psicanálise, por sua vez, é uma teoria sobre a reprodução do parentesco. (1/2) — Gayle Rubin, O tráfico de mulheres, p. 183
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 28/09/2026
A Sister outsider sugere a possibilidade da sobrevivência do mundo não por causa de sua inocência, mas por causa de sua habilidade de viver nas fronteiras, de escrever sem o mito fundador da inteireza original, com seu inescapável... (1/2) — Donna Haraway, Um Manifesto Ciborgue, p. 235
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 28/09/2026
Lembro que quando escrevi “A Coisa Freudiana” havia um monte de gente ao meu redor que franziu os lábios: “Por que ele chama assim? A Coisa! (1/6) — Jacques Lacan, Religiões e o Real
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 27/09/2026
Um aluno meu, que havia assistido todo o meu seminário de um ano sobre angústia [Seminário X], veio me ver todo entusiasmado, tanto que disse que tinha que me colocar em um saco e me afogar. (1/2) — Jacques Lacan, O triunfo da religião, p. 62
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 27/09/2026
Estes são métodos tecnológicos de biodrag cujo objetivo é a “imitação do ciclo fisiológico normal”. (1/4) — Paul B. Preciado, Testo Junkie, p. 161
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 27/09/2026
a psicanálise não deve subscrever ideias sobre como homens e mulheres vivem ou deveriam viver como seres sexualmente diferenciados, mas sim analisar como eles chegam a ser tais seres em primeiro lugar. — Juliet Mitchell & Jacqueline Rose, Sexualidade Feminina, p. 3
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 27/09/2026
Agora é preciso mencionar duas tentativas que dão a impressão de um empenho obstinado em fugir ao problema. […] A primeira é o credo quia absurdum do padre da Igreja. (1/3) — Sigmund Freud, O Futuro de uma Ilusão, p. 79
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 26/09/2026
Podemos tratar o estudo de “a natureza do conhecimento humano” apenas como o estudo de certos modos pelos quais os seres humanos interagem, ou isso requer um fundamento ontológico (...)? (1/6) — Richard Rorty, Filosofia e o espelho da natureza, p. 180
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 26/09/2026
Da mesma forma que ninguém pode ser forçado a crer, ninguém pode ser forçado a não crer. Mas que ninguém se compraza no autoengano de que com tais justificativas está seguindo os caminhos do pensamento correto. (1/6) — Sigmund Freud, O Futuro de uma Ilusão, p. 88
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 26/09/2026
“a meu ver, porém, o que podemos recriminar na psicanálise não é tanto esta cumplicidade com as estruturas sócio-políticas do poder. Seria o mesmo que reclamar de uma pedra por ter caído. (1/6) — Robert Castel, O Psicanalismo, p. 69
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 26/09/2026
qualquer movimento para aumentar a clareza ou a precisão deve ser ad hoc ou "fragmentado". (1/3) — Karl Popper, Unended Quest, p. 35
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 25/09/2026
A descontinuidade, então, é a forma essencial pela qual o inconsciente nos aparece inicialmente como um fenômeno – a descontinuidade, na qual algo se manifesta como uma vacilação. (1/4) — Jacques Lacan, O Seminário, livro 11, p. 25
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 25/09/2026
"Eros, que não é nem rico, nem belo, nem delicado, passa sua vida filosofando; é um temível feiticeiro (deinòs góes), mágico (pharmakeús), sofista (sophistés). (1/2) — Jacques Derrida, A Farmácia de Platão, p. 65
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 25/09/2026
Os cristãos muitas vezes perguntam por que Deus não se dirige a eles, como se acredita que fazia em tempos passados. […] Resposta do rabi: ''É que hoje em dia já não mais existe gente capaz de curvar-se o bastante.'' (1/4) — Carl Jung, O homem e seus símbolos, p. 129
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 25/09/2026
A adopção do racionalismo implica, além disso, que existe um meio comum de comunicação, uma linguagem comum de razão; estabelece algo como uma obrigação moral para com essa linguagem, a obrigação de manter os seus padrões de... (1/5) — Karl Popper, A Sociedade Aberta e Seus Inimigos, p. 596
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 24/09/2026
Acho que a ideia de Boltzmann é impressionante em sua ousadia e beleza. Mas também acho que ela é bastante insustentável, pelo menos para um realista. Ela classifica a mudança unidirecional como uma ilusão. (1/3) — Karl Popper, Unended Quest, p. 193
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 24/09/2026
[uma tendência que impede a adopção de um dualismo crítico] baseia-se no nosso medo de admitir para nós próprios que a responsabilidade pelas nossas decisões éticas é inteiramente nossa e não pode ser transferida para mais... (1/4) — Karl Popper, A Sociedade Aberta e Seus Inimigos, p. 120
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 24/09/2026
Em 1999, o presidente William J. Clinton declarou: "A doença mental pode ser diagnosticada com precisão e tratada com sucesso, assim como a doença física. (1/7) — Thomas Szasz, O mito da doença mental, p. 5
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 24/09/2026
Eu me apropriei dos ciborgues para fazer um trabalho feminista durante a Guerra nas Estrelas de Reagan, em meados dos anos 1980. (1/4) — Donna Haraway, O manifesto das espécies companheiras, p. 9
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 23/09/2026
Cem anos atrás, os médicos praticamente não possuíam métodos terapêuticos eficazes para ajudar seus pacientes. (1/6) — Thomas Szasz, O mito da doença mental, p. 40
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 23/09/2026
Logo, médicos e psiquiatras se juntaram a filósofos e jornalistas, advogados e leigos, para rotular como "doença mental" todo e qualquer tipo de experiência ou comportamento humano em que pudessem detectar, ou ao qual pudessem atribuir,... (1/3) — Thomas Szasz, O mito da doença mental, p. 77
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 23/09/2026
A raiz comum de todos esses problemas é o medo de que as múltiplas possibilidades oferecidas pelo pensamento discursivo nos enganem, nos façam ‘perder o contato’ com o real. (1/6) — Richard Rorty, Consequências do Pragmatismo, p. 131
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 23/09/2026
Serge Leclaire – Tenho justamente a impressão de que o livro está de tal maneira maquinado que qualquer intervenção “num nível molecular” será digerida pela máquina do livro. (1/6) — Gilles Deleuze, A ilha deserta e outros textos, p. 146
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 22/09/2026
“Pode-se apelar para o conhecimento não-linguístico na argumentação filosófica? (1/5) — Richard Rorty, Consequências do Pragmatismo, p. xxxxvi
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 22/09/2026
“Se escritura e pintura são convocadas juntas, chamadas a comparecer de mãos atadas diante do tribunal do lógos, a responder nele, é simplesmente porque são, ambas, interrogadas: como os representantes presumidos de uma fala […]. (1/3) — Jacques Derrida, A Farmácia de Platão, p. 87
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 22/09/2026
XF aproveita a alienação como estímulo para gerar novos mundos. Todxs estamos alienadxs – mas houve algum momento em que não estivemos? É através de, e não apesar de, nossa condição alienada que podemos nos libertar da sujeira da imediatez. (1/6) — Laboria Cuboniks, Xenofeminismo, p. 0x01
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 22/09/2026
Porém, como é ingrato, como é míope, sobretudo, aspirar a uma abolição da cultura! O que então resta é o estado de natureza, e esse é muito mais difícil de suportar. (1/3) — Sigmund Freud, O Futuro de uma Ilusão, p. 54
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 21/09/2026
A referência ao Renascimento europeu também deve nos alertar para a história ocidental particular da análise binária em geral e dos pares adotados aqui em particular. (1/3) — Donna Haraway, A reinvenção da natureza, p. 150
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 21/09/2026
Este livro conta sobre minhas viagens com cogumelos para explorar a indeterminação e as condições de precariedade, ou seja, a vida sem a promessa de estabilidade. (1/3) — Anna Tsing, O cogumelo no fim do mundo, p. 198
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 20/09/2026
a política é indissociável da capacidade de incorporar forças anti-institucionais. Faz parte de certa ilusão liberal, partilhada por vários setores do que antes foi chamado de “esquerda”, confundir sistematicamente política e gestão. (1/3) — Vladimir Safatle, Só mais um esforço, p. 115
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 20/09/2026
Mas, como já sabemos, estas fortes tendências “activistas” de Marx são contrabalançadas pelo seu historicismo. Sob sua influência, ele se tornou principalmente um profeta. (1/5) — Karl Popper, A Sociedade Aberta e Seus Inimigos, p. 551
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 20/09/2026
Sei que é difícil apreender este conceito já que estou tentando descrever com palavras alguma coisa que, por natureza, não permite definição precisa. (1/6) — Carl Jung, O homem e seus símbolos, p. 122
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 20/09/2026
Nada neste trabalho tem a ver com encontrar mundos doces e gentis – “femininos” – e saberes livres de devastação e produtividades do poder. (1/3) — Donna Haraway, O manifesto das espécies companheiras, p. 11
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 19/09/2026
Olhando para trás, vemos Descartes e Hobbes como “iniciando a filosofia moderna”, mas pensando em seu próprio papel cultural em termos do que Lecky iria chamar “a guerra entre a ciência e a teologia”. (1/4) — Richard Rorty, Filosofia e o espelho da natureza, p. 139
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 19/09/2026
Assim, a ciência torna-se o modelo paradigmático não do fechamento, mas daquilo que é contestável e contestado. (1/3) — Donna Haraway, Saberes Situados, p. 262
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ciber pragma bot 🤖 @ciberpragma.bsky.social · 19/09/2026
E mesmo em nosso tempo, quando tais gigantes e pais estão mortos, o debate científico é uma disputa pela linguagem para anunciar o que contará como conhecimento público. […] A ciência é o nosso mito. — Donna Haraway, A reinvenção da natureza, p. 108
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