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王力雄

@wanglixiong.bsky.social
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1.小說“中國命運三部曲”《黃禍》《大典》《轉世》; 2.民族問題《天葬》《我的西域,你的東土》(電子書下載https://jidaibooks.com/donation); 3.政治體制《溶解權力》《遞進民主》《權民一體論》; 4.創油管臉書《絕地今書》;5.獲美國專利《网络共同体自组织系统》US9,223,887

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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/02/2025
前言: ……叙拉古是意大利西西里岛的一个古希腊城市,柏拉图三次前往叙拉古,企图通过教化统治叙拉古的僭主狄奥尼修斯父子,实现他的哲学王理念,最终皆遭失败。后世以“叙拉古的诱惑”寓意知识分子被权力诱惑,认为自己能通过影响或参与政治来实现理想和改变社会,结果必会碰壁。 本书所说的叙拉古之行是一条向当局提供专项研究的管道。我介入其中长达13个月,算得上一个人生阶段了。以往未公开不是因为需要保密,团队还有其他成员,也许会担心遭非议或讹传。至今已时过境迁,不会再有实际性影响。而作为自己的人生阶段,我需要有所交代……公布的文字皆为我写,责任也由我负
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 28/01/2025
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 22/12/2024
比特币创始不依赖权力,但无法避免权力、资本、国家随发展介入控制,已然变质。引入层议制是让参与者始终主导,区块链逻辑需要从平面升级到纵向。相应的“币”只与个人在层议制项目中的工作量挂钩而产出,交易在层议制参与者之间进行,升值赖于层议制规模扩展。扩展到全社会,便是不再有权力和资本的世界
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 22/12/2024
推友Mars Hiker2021年11月18日提过建议: 可以考虑建一个“恒币”试验网络,在该网络内实现一定程度的经济内循环,币值恒定,去中心化人人基于自己的信用发行该货币,底层区块链技术支撑,试验人群釆用层议制架构共同维护和扩展该网络。 当时我对“币”没有了解,只是一般性赞成。现在随AI发展,网络充斥真假难辨的非人类(未来必会超过人类)。如果能有一个以区块链和层议制架构的网络,对信息甄别真假,去伪存真,择优汰劣,提升理性,当参与者达到一定规模,便可形成有价值(信任)的新媒体,对AI化、网红化、极端化的劣质网络拨乱反正,重塑文明,那时推出“恒币”就会有坚实基础,且让每个参与者得到受益
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 11/12/2024
我40年前用一架低档理光相机拍的一堆杂乱照片,在导演王我的编辑下如同成了一部纪录片,只是不能当成抖音看,需要有个安静时间,一边欣赏音乐家秀场寡头的音乐 www.youtube.com/watch?v=VspH...
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黄河源头的淘金人 · 秀场寡头的音乐
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 03/12/2024
火星时代将来临,没人怀疑人类终有一天在火星定居。各种难题会随科技进步解决,只是时间长短,唯一值得担心且成败难卜的是至今未被认真思考的火星社会体制。没有新的社会模式,移居火星不过是殖民主义的重演 生存环境的严酷使得火星社会对任何风险不可拖延,不可试错,没有机会从头再来,所以新的社会模式不可留待人类移民火星后摸石头过河。因为错误一旦开头便难得到改正,恶果也难挽回 如果把火星当作人类的避难所。那只是毁了地球再去毁火星。移居火星的真正意义在于摆脱积重难返的地球权力和利益束缚,在那个空白天地创建新的文明,为危机重重的地球人类找到未来的出路 www.youtube.com/watch?v=gQ5g...
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火星人類需要新型民主——在第24屆國際火星學會年會上的演講(王力雄 白瑪德吉 2021年)
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 01/12/2024
一位朋友發來這張烏克蘭平原驚心動魄之美的照片,說是聯想起我的小說《黃禍》結尾,核冬天荒原上徒步的石戈終於找到已成屍骨的愛人陳盼,在她心臟的位置,已開始萌發新生的綠芽……
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 29/11/2024
這些照片裡的眾多人物,每一個看上去都讓我感到心痛…… 照片有些被收入了2007年我在台灣出版的《我的西域,你的東土》,烏魯木齊七五事件在兩年後發生,但在我的書裡能已經明顯看得到風暴在積聚。獲取《我的西域,你的東土》PDF版請上 jidaibooks.com/donation/ 感謝絕地今書的製作,感謝秀場寡頭的音樂。 www.youtube.com/watch?v=7ide...
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“七五”後我沒再去過新疆,只能猜想照片中人物的命運【王力雄新疆攝影】
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Reposted by 王力雄
加美财经 @causmoney.bsky.social · 29/11/2024
裴敏欣:马斯克可能不知道,毛泽东早就试过革自己政府的命,后果是一场悲剧 caus.com/all-articles... 教训在于,极度的傲慢、对专家的深度怀疑,以及对意识形态对手的偏执,只会导致更低下的效率,甚至带来混乱。 在毛泽东的中国,占据权力的造反派既没有技术专长,也缺乏管理大型复杂组织的行政经验,这一点与特朗普的内阁提名人选有些类似,比如潜在的国防部长皮特·赫格赛斯和国家情报总监提名人图尔茜·加巴德。 因此,竞争对手之间更多的是互相争斗而非治理。他们的下属则专注于迫害前任官员和滥用新获得的权力以谋取私利,而对政策或日常行政工作毫无兴趣。
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裴敏欣:马斯克可能不知道,毛泽东早就试过革自己政府的命,后果是一场悲剧
裴敏欣是克莱蒙特麦肯纳学院政府学教授,著有《哨兵国家:中国独裁统治的监视与生存》,他在彭博的专栏文章中说,特朗普和盟友如马斯克,乐于将自己塑造为革政府命的人。但他们并不是第一批试图摧毁他们认为是受宠、不高效且与其议程相对立的“深层政府”的领导者。 仔细研究一下类似攻击的历史记录,或许对他们更为明智。 60年前,中国曾进行过一场类似的极端试验,结果可谓灾难性的。独裁者毛泽东将政府中的官僚,视为...
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 28/11/2024
2022年3月19日答网友:我认为目前俄罗斯的威胁可能超过苏联。苏联虽专制,一方面在军力之外有其他手段可用,另一方面苏共党内存在一定制衡,胜败也非一人荣辱,当年冷战能保持和平,靠的是建立于双方理性的“恐怖平衡”。而独裁到了无制衡的程度,唯求独裁者有个人理性,若普京疯狂,使用核武器的风险便比苏联更大 人们觉得普京不会真用核武,因为会让俄罗斯一块完,然而俄罗斯完不完不是普京的焦点,独裁者的个人荣辱可能超过一切。一旦他被打脸恼羞成怒,会不会“豁出来”?“豁出来”不是政治,国际关系也没有这个因素的位置,对独裁者却非常真实,甚至让全人类为自己陪葬都符合其逻辑
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 26/11/2024
献给孤勇者 www.youtube.com/watch?v=NgAt...
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孤勇者 合唱版
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 26/11/2024
卢梭: 有一种最根本的无可避免的缺点,使得国君制政府永远不如共和制政府……在国君制之下,走运的人则每每不过是些卑鄙的诽谤者、卑鄙的骗子和卑鄙的阴谋家;使他们能在朝廷里爬上高位的那点小聪明,当他们一旦爬了上去之后,就只能向公众暴露他们的不称职 镇压一群人与治理一个社会,这两者之间永远有着巨大的区别…无论他们的人数可能有多少,我在这里只看到一个主人和一群奴隶…只是一种聚集而不是一种结合;既没有公共幸福,也没有政治共同体。这个人那怕奴役了半个世界,也永远只是一个个人……如果这个人归于灭亡,他的帝国也就随之分崩离析 (《社会契约论》)
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 25/11/2024
勒庞: 应试教育的结果是:工人不想再做工人,农民不想再当农民,大多数中产阶级除了吃国家职员这碗饭以外,不想让他们的儿子从事任何别的职业。学习的唯一目的不是为生活做好准备,而是打算让他们从事政府的职业,在这样的行当里想要取得成功,根本不需要任何自我定向 尽管国家用教科书制造出这么多有文凭的人,然而只能利用其中的一小部分,于是只好让另一些人无事可做。因此它只能把饭碗留给先来的,剩下的没有得到职位的人便全都成了国家的敌人 而在最高层,又培养出一群轻浮的权贵阶级。他们既多疑又轻信,对国家抱着迷信般的信任,把它视同天道,却又时时不忘对它表示敌意,总是把自己的过错推给政府,离开了当局的干涉他们便一事无成
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 24/11/2024
独立电影人,艺术家王我在法国布列塔尼地区首府雷恩(Rennes)访问时, 从旅馆房间用手机拍摄的市政厅广场,是一部不露痕迹尽量低调的影片。王我拍摄的那一夜有聚众,有“闹事”,有放火,有防暴警察,却是隔三差五重来一次的普通日常—年轻人需要释放精力,警察、消防员、清洁工各司其职。影片始终保持张力,又是按部就班的平淡…王我影片的功力就在这里,没有一个字,却让你不能不想到一张白纸惊天动地的维稳,以及验明正身才能进入的广场… www.youtube.com/watch?v=Bu9X...
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廣場 Place of Mairie【紀錄短片】
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 23/11/2024
达赖喇嘛多年前就开始考虑到底要不要转世的问题?现在觉得不能再拖了,尽管年度体检没发现大问题,人到这年龄却不能不考虑后事。医生暗示了身体健康的老人猝死的可能性更大。那对一般的老人是福报,对达赖喇嘛却不一样。如果没有事先做好安排,他的猝死会对西藏构成严重的冲击,他也会被认为失职。终止转世是他一直考虑的。他想让藏人摆脱一切靠达赖喇嘛的传统,曾把希望寄托给代议制,主动废除数世纪由达赖喇嘛担任政教领袖的制度,强行交出权力,迫使流亡藏人进行民主选举。如果民主能让藏人自己担负起未来,不再转世就可以提上日程。然而至今经过了数轮司政竞选,却给他的信心和期待画上问号 。/1
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 22/11/2024
2023年11月7日 一位网友的信说明了我们的困境:直到最近才发现您在《黄祸》之后还写了这么多作品,又做了如此多突破限制的思考和行动。层层高墙之后,平日实在没有机会看到您的文字……只不过我这里在说的高墙,也不仅仅是网络围墙……是言论审核之墙与信息茧房之墙的叠加——言论审核即使没有限制如今的我,但确实导致在学生时代我们几乎不可能接触到包括您在内的禁书作家的作品,可是错过了学生时代,工作之后再找书读时也就更难突破原有的阅读范围了。再加上国内目前新书营销方式非常“网红化”,读者的阅读兴趣总会快速地在主流社交网络上被夺走,结果最后能剩下来的读者极少,👇
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 22/11/2024
x.com/peersofequal...
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 18/11/2024
འོད་ཟེར།唯色Woeser😷💙💛🎗️ @degewa 白丁(秀场寡头)的音乐。 塔尔寺1985年的羌姆。 王力雄的摄影,王我的剪辑。 劫难之后的复苏!重生! 生生不息的爱和信念! youtu.be/4v9OMAQXRdk?...
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【1980年代的圖像】柒·1985年的安多-1/塔爾寺跳羌姆 | 王力雄 拍攝
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 18/11/2024
原打算前300全部回关,后发现有一些是没有简介也没有帖文的,暂不回关,留给有内容的号
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 17/11/2024
我期待基层是所谓“默契民主”,在自由结合充分直接沟通的范围,语言协商只在必要节点,多数时间无需讨论而是默契。含而不发的随时选举让当选者自觉地模拟共同体针对每件事的向量求和,看似没有开会讨论表决,成员各干各的,好像皆由当选者自行决策,实际上所有成员时刻通过当选者的主动默契在参与 @tontondon212162 《转世》里对基层组织的难易度有点太乐观了。两千年编户齐民、小农生产和科举模式,让基层自组织没有任何历史和传统资源可用,只有西藏那一节有些许实现的可能。用斯宾格勒的观点来看,高度理性和原子化的人已经很难寻回结社所需的淳朴了,行棋至此,除了毁灭和替换再无他途。罗马、秦汉,历史季侯无情
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 17/11/2024
谢谢。我想自生自发秩序的局限性,在于无法超越其起点决定的逻辑体系。不同起点的系统内部各有其特定秩序,因为逻辑不相通,怎么自生自发都无法跨越系统,演化不出得以跨越的路径(你言文明暮年)。因此若考虑更换系统,就不能没有从概念到规则等新的起点,而后形成新的自生自发 @tontondon21216 是这样的王老师,我比较倾向于,制度往往是演化而非设计的。譬如启蒙运动中的所谓"三权分立",其实很大程度依托于中世纪的多元封建契约,知识分子多起到一个事后总结的作用。历史的惯性是无可匹敌的,每个文明根据历史的路径积分都有相应的自发秩序,如果制度设计和其习惯法相悖,行政成本将高到无以为继
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 17/11/2024
謝謝 @edmondkcyu 的評論和鼓勵。《轉世》對我不是小說,是真心地當成如何走出《黃禍》的沙盤推演。我一直清楚,自己以文載道的作品,肯定達不到文學應有的高度,只是我的目的在“道”不在“文”,始終是把“文”當成工具,最後結果可能兩邊都靠不上。不過既然是自己的選擇,盡了力,也無他求
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 17/11/2024
《轉世》要比《黃禍》複雜很多。《黃禍》寫了三年,《轉世》寫了十多年。災難簡單,只是能不能寫到極致;防範災難則要有切實方法和步驟,寫出有效,就很難寫出衝擊(理性不會衝擊),這是《轉世》比《黃禍》的困難之處。在這層意義上,《轉世》已是我能寫到的最好 (《黃禍》和《轉世》的比較👇) 引用 Edmond Yu @edmondkcyu · 2023年12月22日 回复 @edmondkcyu 此讀後感全文見: blog.like.co/zh/%e3%80%8a...
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《黃禍》和《轉世》的比較 - LikeCoin | Writing NFT
《黃禍》是殘酷,《轉世》是慈悲;《黃禍》是毁滅,《轉世》是重生。
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
与老友袁莉聊了一次,发在她的播客上。看这两天的评论区,批评多是杞人忧天、制造焦虑、书生空想之类,的确我讲的不是权力互斗、党史密闻,或是房产货币等实在话题,但崩溃即使只有万分之一的可能,只按比例做以防万一的准备,中国也该有14万人当这杞人,现在还远没有超😀 www.youtube.com/watch?v=Zqi1...
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EP-086 王力雄:中国可以如何避免崩溃?
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
川普与马斯克的组合可以嗅到高科技与极权结合的味道。这种结合在中国攻克了历代统治者无法以少治多的难题,让极权更上一层楼。民主实质本是以多治少,而马斯克一人拥有的影响力及用于影响政治的方式令人忧虑。就像AI超过人类能力后会反噬人类一样,川普上台并与马斯克结合也可能成为反噬民主的奇点
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
并非一半美国人愿意选罪犯当总统,就像并非真有八成俄国人喜欢战争,问题在于数量求和的政治让本是向量(多取向)的人只能非此即彼。大数据放大单一性,网络让煽动家绕过媒体和政党直接联手民粹。两届喷发仇恨毒汁的美国选举,意义在于提醒世人,数量求和的民主会成为高科技的玩物,通往撕裂社会的灾难
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
选举罪犯当总统是美国人的权利,外人不必痛心,不如当作难得一次对美国民主的极限测试。若罪犯照样能使美国伟大,或至少不能在任上胡作非为,岂不更增强外人学习美国民主的信心?若相反,也是美国人以自己牺牲所做的贡献,为了让外人从盲信中清醒,用自己的头脑思考民主,以及要争取的应该是怎样的民主
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
波蘭思想家齊格蒙・包曼認為社交媒體剝奪了人們學習社交技能的機會:「和相同信念的人交流並不構成真正意義上的對話。社交媒體不提供真正對話的機會,因為避免衝突太容易了(只需把別人拉進黑名單)……他們用社交媒體來創造一個舒適圈,只聽到自己的回音,只看到自己的倒影……事實上是一個陷阱。」
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
从人皆自利而言,期望改善经济驱逐移民带来切身好处,对自己有利就不在意川普亲近他国专制者忽视他国人权,是美国人选举川普的道理所在。但延伸的思想实验是:未来类川普告诉他们对美国下一个利好是进攻某国或发射核弹时,这种心态会怎样?当年德国人也是相信驱逐犹太人能带来切身好处,能让德国再伟大
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 16/11/2024
这几天把我发过的推特选择一些搬过来。免得哪一天会随推特一块消失
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 15/11/2024
这里允许300个中文字,适合深入些的讨论,我喜欢
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王力雄 @wanglixiong.bsky.social · 15/11/2024
第一帖送给唯色作纪念
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