iiinova — where your digital self keeps evolving

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 25/09/2026

L'affaire en cours sur l'auteur noir Thélyson Orélien accusé par un type du figaro d'avoir fait écrire son roman via IA, ça m'a rappelé cet article très intéressant où un auteur noir explique et tente de comprendre pourquoi on l'accuse d'écrire comme ChatGPT :

Je suis écrivain. Un écrivain qui est aussi kényan. Et j’en suis arrivé à cette thèse : je n’écris pas comme ChatGPT. ChatGPT, à sa manière étrange, désincarnée et issu de sources mondiales, écrit comme moi. Ou, plus précisément, il écrit comme les millions d’entre nous qui ont été poussés à travers un pipeline éducatif et sociétal très particulier, un pipeline délibérément conçu pour poncer l’ambiguïté, et forger nos pensées en une forme très spécifique, très formelle et très impressionnante.

32814

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 26/08/2026

Hop là pour que ça soit plus clair et avec le alt :

Ce pictogramme mérite une explication. Son
objet est d’alerter le lectorat sur la menace
que représenterait, pour l’avenir
de la culture, l’absence de dis-
positifs dits « pirates » permet-
tant la sauvegarde, l’archivage,
la diffusion et la promotion des
œuvres, notamment dans un
contexte d’autoritarisme galo-
pant. Le Code de la propriété
intellectuelle restreint en effet
nombre de ces pratiques, y com-
pris la simple photocopie à des
fins éducatives en milieu collec -
tif, telle qu’elle se pratique dans
les établissements d’enseignement
supérieur.
Fort heureusement, ces pratiques de photoco-
pie, de diffusion des savoirs et de sauvegarde
se maintiennent et prospèrent,
garantissant à toutes et tous
l’accès à la culture, indépen-
damment de leurs revenus, de
leur classe sociale, de leur na-
tionalité ou de tout autre critère.
Nous rappelons donc par ce picto-
gramme que les ayants droit de ce
présent ouvrage autorisent plei-
nement sa copie et sa diffusion, y
compris par des moyens habituel-
lement qualifiés de « piratage »,
dans le respect des conditions de
la licence Creative Commons CC BY-NC-ND qui
lui est associée.

0369

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 24/08/2026

Hum, ça m'a tout l'air de répondre à ma quête de

[carte d'un deck qui n'a pas encore été publié mais ça va venir à la rentrée aussi] ② QUÊTE

à résoudre après les obstacles
si une quête est déjà posée, = ② points

⚫ CHERCHER L’EUDÉMONISME

« Cherchons plus que la satisfaction, cherchons l’épique »

À VISER

L’eudémonisme est une expérience signifiante, avec toute la gamme des émotions positives comme négatives, réflexive, de connexion sociale.

062

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 31/07/2026

J'étais en train de vous préparer un audio de www.hacking-social.com/2024/01/22/%... et je suis retombée sur cette étude, j'avais oublié à quel point c'est intéressant à se rappeler comme levier pour lutter contre les autoritarismes et toutes les idéologies violentes :

Dans un autre article de recherche de Thomas, Smith, McGarty Postmes (2010), face aux groupes ayant des idéologies commandant de la violence envers des exogroupes, les chercheurs conseillent d’être hautement stratégique pour réussir à organiser des discussions des membres de ces groupes (car ils sont fermés à la rencontre, même si ce n’est qu’entre eux). Ensuite, il ne s’agit pas de les faire se sentir inférieurs à ceux qu’ils estimaient inférieurs, mais de saper le consensus autour des contenus antisociaux en soulignant bien à quel point, dans leur groupe, il y a des divergences et que personne n’arrive à être d’accord. Vous pouvez en savoir plus ici :

https://www.researchgate.net/publication/47707346_Nice_and_Nasty_The_Formation_of_Prosocial_and_Hostile_Social_Movements Provient de : https://www.hacking-social.com/2024/01/22/%E2%98%85-am6-neutraliser-lautodetermination-a-faire-du-mal/

1149

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 06/06/2026

Schéma résumé de la pensée à somme nulle, à partir du dossier qu'on avait publié ici : www.hacking-social.com/2025/05/15/l... (et toutes les sources sont là www.hacking-social.com/2025/05/15/%... ) Je pense que vous pouvez voir plus clairement l'image ici www.hacking-social.com/wp-content/u...

Infographie intitulée « La pensée à somme nulle ».

Définition :
« Il s’agit d’une croyance, parfois d’une vision du monde où l’on pense que les gains de l’un sont une perte pour un autre, et inversement. »

Exemples de croyances à somme nulle :

« Si les femmes acquièrent un statut social, les hommes en perdent. »
« Si elle réussit c’est que je perds. »
« Si elle a quelque chose, c’est que j’en ai moins. »
« Les migrants ont des aides au détriment des citoyens nés dans le pays. »
Conséquences préjudiciables
Les penseurs à somme nulle présentent des affects plus négatifs, une plus grande cupidité et une satisfaction de vie moindre.
Augmentation du cynisme, de la méfiance envers les concitoyens et désengagement des interactions bénéfiques.
Volonté de saper les réalisations des autres (rumeurs) et crainte d’être exploité, menant à une baisse de la prise de responsabilité.
Relations amoureuses et amicales dégradées.
Baisse de la confiance entre les citoyens.
Hausse des dépenses militaires.
Réduction des libertés civiles et de l’engagement démocratique.
Augmentation des violences ; ces croyances sont au cœur de certaines tueries de masse.
Augmentation du mal-être, sans bénéfice supplémentaire pour quiconque, avec des politiques anti-minorités.
Cette pensée advient parce que :
Sentiment de menace sur les ressources, le statut ou l’identité. Il s’agit souvent de perceptions plutôt que de menaces réelles. Les groupes dominants ressentent fréquemment une « menace de statut » face au progrès des minorités.
Elle demande moins de réflexion et d’analyses. Les réseaux sociaux accentuent ce phénomène en récompensant les jugements rapides, courts et percutants, fondés sur la colère ou l’indignation.
Certains traits de personnalité : faible agréabilité, cynisme, narcissisme, machiavélisme, psychopathie.
Vision du monde autoritaire : considérer le monde comme une « jungle compétitive » où les forts doivent dominer les faibles, ou comme un lieu dangereux et imprévisible.
Pour l’évite…

12916

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 26/05/2026

dans l’étude de Nisbett, G. S., & Schartel Dunn, S. (2021), notamment dans un de leurs résultats :

« Modèle de médiation entre la relation parasociale, le transport narratif et la réactance ». À gauche, une icône représente le parasocial : trois personnes face à un écran avec un cœur. Au centre, une icône de livre ouvert représente le transport narratif. À droite, une silhouette avec des éclairs au-dessus de la tête représente la réactance. Une flèche rose part du parasocial vers le transport narratif avec un coefficient de 0.31*. Le texte indique un lien significatif modéré positif : s’il y a relation parasociale, on peut prédire modérément qu’il y aura transport narratif. Une flèche bleue en pointillés part du transport narratif vers la réactance avec un coefficient de -0.27*. Le texte indique un lien significatif modéré négatif : s’il y a transport narratif, on peut prédire modérément qu’il n’y aura pas de réactance. Une flèche grise horizontale relie directement le parasocial à la réactance avec un coefficient de -0.007, accompagné de la mention qu’il n’y a pas de lien entre le fait d’être dans une relation parasociale et être réactant au message. En bas, une note précise que le schéma est issu de Nisbett et Schartel Dunn (2021), Reputation matters: Parasocial attachment, narrative engagement, and the 2018 Taylor Swift political endorsement. Une autre note indique que l’effet indirect était significatif, β = -0,085, avec un intervalle de confiance bootstrap indiqué dans le schéma, et que *** signifie p < .001 tandis que * signifie p < .05.

160

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 24/03/2026

- il précise ensuite ; Mais idem, je repense aux extraits racistes/sexistes qu'on revoit des années 90, et on redécouvre avec horreur à quel point ct commun. Heu il est où le privilège d'avoir été aveugle à ça ? Ne pas avoir d'affects négatifs quand il se passe qqch de grave, je peux pas m'enlever

Pourtant,  tous  ont  insisté  ou  suggéré,  de  diverses  manières,  qu'être  blanc  impliquait  le  privilège
de  ne  pas  avoir  besoin  de  s'indigner  autant  au  sujet  des  médias,  car  cela  signifiait  ne  pas  se
sentir  impliqué  dans  autant  de  représentations  raciales  problématiques  de  ces  textes,  qu'ils
reconnaissaient  comme  étant  courantes.

110

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 24/03/2026

Dans "dislike-minded" de Gray, il s'entretient avec des gens qui n'aime pas des contenus. Et là des femmes blanches parlent de leur culpabilité à regarder des séries dont elle voit le racisme parfois. Sauf que je comprends en quoi c'est un "privilège" de ne pas se sentir concerné par le racisme ?

Mon propos ici n'est pas de dénoncer ces interviewées. Au contraire, chacune d'elles s'est ellememe interpellée, soulignant son privilège blanc qui lui permet de ne pas se sentir
concernée par le traitement des personnages non blancs dans les œuvres.

110

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 08/02/2026

Par exemple vous trouverez ce qu'on arrête pas de dire (live du jeudi ou video sur le harcèlement) sur le fait que la médiation c'est vraiment pas une bonne idée :

Une médiation entre la personne survivante/victime et la personne ayant causé le préjudice n’est pas recommandée. L’idée selon laquelle l’une et l’autre seraient à égalité en termes de rapports de pouvoir contredit notre vision des formes de violences interpersonnelles pour lesquelles cette Boîte à Outils a été conçue – les violences domes
tiques et les agressions sexuelles surviennent généralement dans des relations inégalitaires ou les engendrent. Ce modèle d’intervention, contrairement à la médiation, prend en compte ces inégalités. La médiation tend à mettre les survivant·es/victimes
dans une situation dangereuse en les plaçant au même niveau de responsabilité que les personnes fautives, niant ainsi l’asymétrie des relations de pouvoir

141

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 06/02/2026

J'ai ajouté ce schéma-résumé à l'article d'aujourd'hui :

DARVO : tactique de manipulation d’un agresseur

D — DENIER

PREMIÈRE ÉTAPE
Une cible réagit à une agression, l’agresseur nie les faits, pratique le gaslight.

« c’était pas si grave »
« je ne sais pas de quoi tu parles »
« tu exagères »
(etc.)

A — ATTAQUER

DEUXIÈME ÉTAPE
Après avoir nié la réalité des faits, l’agresseur attaque.

« tu essayes de me manipuler ! »
« tu délires »
« t’es folle/fou »
« tu mens ! »
(etc.)

R — REVERSE

= inverser

V — VICTIME
O — OFFENSEUR

TROISIÈME ÉTAPE
Après avoir attaqué, l’agresseur inverse la culpabilité.

« c’est moi la vraie victime »
« pourquoi tu m’attaques ? »
« j’ai toujours été gentil »
« tout le monde va penser que je suis une personne horrible à cause de tes mensonges »
« t’as vu ce que tu me fais ! »
(etc.)

EN SAVOIR PLUS

Freyd (1997)

Harsay & Freyd (2020, 2022, 2023) (…)

Hacking social (2026)
« Darvo une manipulation cauchemardesque » https://www.hacking-social.com/2026/02/04/darvo-une-manipulation-mentale-cauchemardesque/

02313

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 10/11/2025

Tout ce qu'on peut faire de plus efficace est résumé aussi dans ce tableau (à gauche ce qui marche pour motiver à long terme sur un comportement, à droite ce qui détruit toute motivation au comportement voir provoque l'inverse) ; toutes les exp ref ici : www.hacking-social.com/2021/09/17/e...

Ce qui aide à l’autodétermination et au bien-être des individus dans les environnements sociaux (environnements autodéterminants)

● Viser le bien-être

● Viser le comblement des besoins

● Chercher à ce que les individus soient autodéterminés, puissent s’émanciper grâce à nos apports ou être libres dans la structure (viser la préservation, le développement, le maintien de la motivation intrinsèque, la régulation identifiée/intégrée, l’orientation autonome, l’amotivation pour les activités/comportements sapant les besoins des autres/de soi)

● Formuler, transmettre, encourager et nourrir les buts et aspirations intrinsèques, montrer les possibilités de la situation

✦ Concevoir un environnement favorisant l’autonomie

● Transmission autonome de limites (pas de langage contrôlant ; reconnaissance des sentiments négatifs ; justification rationnelle et prosociale de la limite)

● Proposition et soutien de vrais choix, pas simplement des options interchangeables

● Fournir des explications claires et rationnelles

● Permettre à la personne de changer la structure, le cadre, les habitudes si cela est un bienfait pour tous

● Ne pas condamner les prises d’initiatives

● Modèle horizontal, autogouverné, en appuyant sur le pouvoir constructif de chacun

Ce qui empêche l’autodétermination, contribue au mal-être et pousse les individus à être pion dans les environnements sociaux (environnements contrôlants)

■ Viser le mal-être

■ Viser la frustration des besoins pour mieux déterminer son comportement/ses idées…

■ Chercher à déterminer totalement les individus, à avoir un contrôle total sur eux (orientation contrôlée/impersonnelle, pas de motivation intrinsèque, introjection, régulation externe, amotivation pour les activités/comportements nourrissant ses besoins ou ceux des autres)

■ Formuler, transmettre, encourager et nourrir les buts et aspirations extrinsèques, éliminer/nier les buts intrinsèques, montrer les impossibilités et les contrôles de la situation

⚑ Concevoir…

Concevoir un environnement favorisant la proximité sociale

● Faire confiance

● Se préoccuper sincèrement des soucis ou problèmes de l’autre

● Dispenser de l’attention et du soin

● Exprimer son affection, sa compréhension

● Partager du temps ensemble

✦ Savoir s’effacer lorsque la personne n’a pas besoin de nous

● Écouter

🪞 Concevoir un environnement niant le besoin de proximité sociale ou uniquement de façon conditionnelle

■ Ne jamais faire confiance

■ Être condescendant, exprimer du dédain envers les personnes

■ Terrifier les personnes

▮ Montrer de l’indifférence pour les autres

▮ Instrumentaliser les relations

▮ Empêcher les liens entre les personnes de se faire

▮ Comparaison sociale

▮ Appuyer sur les mécanismes d’inflation de l’ego (l’orgueil, la fierté d’avoir dépassé les autres)

🛠 Concevoir un environnement favorisant la compétence

● Être clair sur les procédures, la structure, les attentes

● Laisser à disposition des défis/tâches optimales, adaptables à chacun

● Donner des trucs et astuces pour progresser

● Permettre l’autoévaluation

● Si besoin, proposer des récompenses « surprises » et congruentes

● Donner des feedbacks informatifs, positifs ou négatifs, mais sans implication de l’ego

🧱 Concevoir un environnement défavorisant la compétence ou n’orientant que la compétence via la performance

✖ Ne pas communiquer d’attentes claires, ni donner de structures ou procédures concernant les choses à faire

✖ Donner des tâches et défis inadaptés aux compétences des personnes voire impossibles à réaliser

▮ Évaluer selon la performance

▮ Donner des feedbacks menaçant l’ego de la personne (humiliation, comparaison sociale)

▮ Donner des feedbacks flous sans informations

▮ Traduire les réussites et échecs en terme interne allégeant

▮ Feedbacks positifs pour quelque chose de trop facile

▮ Valoriser les signes extérieurs superficiels de réussite

1177

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 07/06/2025

C'est vraiment très intéressant ces CPCA - je ne sais pas s'ils fonctionnent tous pareil, mais sur www.scje.fr/cpca/c-39.html on voit des objectifs comme on en trouve en justice transformatrice avec process de responsabilisation :

Les parcours proposés répondent à plusieurs objectifs :

Faire comprendre les mécanismes de la violence et identifier son fonctionnement personnel,
Amener l’auteur à prendre la mesure des conséquences judiciaires de ses actes,
Engager l’auteur dans un processus de responsabilisation et de changement et lutter contre la récidive,
Transmettre le principe d’égalité entre les femmes et les hommes
Développer de nouvelles modalités relationnelles et de nouvelles conduites,
Favoriser l’expression des difficultés afin de ne pas en arriver aux actes violents.

Parce que la prise des auteurs en charge des auteurs doit favoriser et renforcer la protection des victimes, le CPCA :

Renouvèle, consolide, adapte sur les départements l’offre d’accompagnement et de prise en charge des auteurs de violences conjugales
Participe à la lutte contre les violences conjugales en renforçant la prise en charge des auteurs sur l’ensemble du département
Crée une synergie entre les partenaires afin d’avoir une action coordonnée sur le territoire d’intervention.

1247

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 16/05/2025

Le genre des auteurs d'acte (toujours la même étude de Bègue dispo ici www.researchgate.net/publication/... ), il s'agit massivement d'hommes cis.

2112

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 16/05/2025

On voit sur le graphique que dans le contexte étudiant, les personnes trans,queer, non binaire sont encore + victimes d'agression sexuelle, de viol etc que les femmes, et que les hommes cis sont bien moins ciblés. Sur le lien, y a d'autres graphiques intéressants, notamment sur les lieux des actes.

14125

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 07/05/2025

Comme différentes personnes demandent ce que ce qu'est la prosocialité ou ce que cela représente dans l'étude journals.sagepub.com/doi/10.1177/... peut être que ça peut interroger d'autres personnes, donc voici un extrait qui en parle plus en détail :

La chaleur, la gentillesse et l’attention sont des aspects fondamentaux de la prosocialité qui peuvent favoriser un comportement axé sur le groupe, car ils dénotent des engagements à aider les autres et à donner la priorité au bien-être collectif (Fiske et coll., 2007 ; Penner et al., 2005). La prosocialité est au cœur de nombreuses conceptions de l’action collective. Les définitions mettent généralement l’accent sur le dépassement de l’intérêt personnel pour obtenir des résultats qui profitent au groupe ou à la société dans son ensemble. Par exemple, van Zomeren et Iyer (2009) présentent une définition de l’action collective comme suit : toute action qui vise à améliorer les conditions d’un groupe plutôt que d’un individu spécifique. En effet, de nombreux mouvements collectifs sont caractérisés par des intentions prosociales. Cela est évident dans les actions collectives basées sur la solidarité, telles que les membres de groupes favorisés qui défendent les droits des personnes défavorisées, motivés par des convictions morales partagées et un sens des responsabilités (Becker, 2012 ; Iyer et Ryan, 2009 ; van Zomeren et al., 2011). La valorisation du bien-être des autres est prédictive de la participation individuelle aux mouvements, tels que les initiatives d’égalité des sexes et les comportements de sécurité liés à la pandémie (Boggio et coll., 2024 ; Milesi et Alberici, 2018). Dans le même ordre d’idées, les mots dénotant la prosocialité, tels que « empathie » et « altruisme », suivent le niveau d’engagement dans les efforts collectifs en ligne pour financer des projets novateurs (Pietraszkiewicz et al., 2017). Ainsi, les expressions de prosocialité peuvent être un indicateur clé de l’engagement dans l’action collective en ligne.

020

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 07/05/2025

Cela va être d'être dans une communication qui est dans l'altruisme, le soutien à autrui, le care, l'entraide, etc ; ci joint l'extrait de l'étude (journals.sagepub.com/doi/10.1177/... ) qui précise plus ce que ça représente.

030

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 06/05/2025

toute l'étude est ici journals.sagepub.com/doi/10.1177/... , et la revue est passionnante

L’indignation morale est devenue centrale dans les débats sur les effets négatifs des médias sociaux. Beaucoup le considèrent comme performatif et craignent que la tendance des plateformes de médias sociaux à amplifier l’indignation morale ne fasse plus de mal que de bien (Bloom et Jordan, 2018 ; Brady et Crockett, 2019 ; Crockett, 2017 ; Rathje et al., 2024 ; Van Bavel et al., 2024). On pense que l’abondance d’indignation en ligne exacerbe les problèmes liés au « clicktivisme » en déplaçant les priorités vers des formes d’engagement immédiates en faveur de formes d’engagement plus efficaces et potentiellement plus efficaces (Crockett, 2017). De cette façon, l’indignation morale peut générer beaucoup de bruit autour de causes collectives, mais ne se traduit finalement pas par d’autres actions. Cela peut être contrasté avec d’autres facteurs (par exemple, des appels à des identités communes) qui peuvent attirer moins d’attention sur les médias sociaux, mais qui sont finalement plus propices à un engagement plus poussé. Le présent travail cherche à contribuer à ces débats en explorant l’engagement avec des pétitions en ligne pour le changement social, en considérant à la fois des actions immédiates (partage) et des actions plus intenses (signature).

181

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 05/05/2025

Purée on est pas sorti des ronces si on reste sur ces dualités... J'étais en train de chercher un lien vers un de mes dossiers et j'ai oublié de préciser hacking social à google,et voilà l'extrait qu'il me sort :D Alors non, déjà l'acte d'altruisme n'est pas forcément très moral (on peut mentir,

"personnalité altruiste = L'altruiste serait donc quelqu'un de très moral, d'idéaliste et de désintéressé, donc un esclave. Le libéralisme, sévèrement pourfendu dans L'Unique et sa propriété, conduirait à l'altruisme, même si une personne croit servir son intérêt personnel."

5273

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 16/04/2025

plaque concernant le contenu de l'article, et c'est bourré de liens. Le truc antispam les filtre automatiquement ou je met à la corbeille. Mais aujourd'hui grosse évolution avec ce com sous l'article www.hacking-social.com/2024/12/10/u..., je vous laisse méditer 2 secondes sur l'évolution :D

Absolument révélateur. Cet article explore en profondeur les méconnaissances, l'appropriation et la distorsion du QI et du HPI, des dérives racistes aux stratégies bourgeoises. J'ai particulièrement apprécié la critique de la créativité comme phénomène social et culturel plutôt que comme trait personnel. Un puissant rappel à la nécessité de remettre en question les mythes individualistes autour de l'intelligence et du talent."

"Absolutely eye-opening. This post dives deep into the layers of how IQ and HPI have been misunderstood, co-opted, and distorted—from racist misuses to bourgeois strategies. I especially appreciated the critique of creativity as a social, cultural phenomenon rather than a personal trait. A powerful reminder to challenge individualistic myths around intelligence and talent."

250

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 16/04/2025

Intrigante nouveauté aujourd'hui... Sur notre site, comme n'importe quel site, on est bombardé de com de bots qui ne servent qu'a poser des liens vers leur site, et généralement ça ressemble à cette capture(trad en alt) ; c'est généralement très repérable car c'est glorifiant mais à coté de la

commentaire "Thank you for your sharing. I am worried that I lack creative ideas. It is your article that makes me full of hope. Thank you. But, I have a question, can you help me?" "Merci pour votre partage. Je crains de manquer d'idées créatives. Votre article me donne de l'espoir. Merci. J'ai une question : pouvez-vous m'aider ?"

1124

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 05/04/2025

mignon type animal crossing, le vendre comme ça, et balancer du gore extrême au milieu de tout, afin de choquer tt le monde (et ça peut même servir une tactique de buzz ce genre de provoc). En tout cas j'ai établi ces critères pr voir s'il y a manip dans un jeu (je me base sur les définitions des

⬜⬜ Absence de consentement libre et éclairé
⬜⬜ Informations trompeuses, manquantes, mensongères
⬜⬜ limitations des choix injustifié à cause du manque de consentement, des informations fausses, de contraintes ou coercition
⬜⬜ caractère addictogéne
⬜⬜ antisociabilité augmentée

110

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 04/04/2025

Evidemment y a pas eu que le FN, y a eut aussi des recruteurs de mouvement + ouvertement fasciste , qui hésitent pas à mépriser leurs proies :

L’OPA de Gilles passe aussi par les conversations privées qui se tiennent entre membres actifs du forum, où il s’invite – « il y en a plein ». Mais aussi par l’incruste aux fêtes « IRL 170 » entre membres, où il se rend avec des gens de son équipe, dans la cave d’un bar du V e arrondissement de Paris. Beaucoup de proies, mais pas toujours de bonne pêche : « Notre but était de trouver des gars valables pour militer. Mais la plupart de ces gars sont des gros déchets. On a recruté quelques mecs. L’un d’eux est à moitié handicapé, un autre pèse 50 kg, pas très solide physiquement. » Quelques-uns les ont même lâchés. Face à la réalité, têtue, Gilles est sévère : « On gère des mecs solides avant tout. Sinon, il nous faut des geeks, qui savent coder. Mais beaucoup en sont incapables : ils se masturbent juste sur du porno. »

180

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 04/04/2025

Hé bien dis donc ça date, les manœuvres de propagande sur jvc par le front national / RN. Ici on a la date de 2012 (rapporté par Conge P 2020) :

"Ces tentatives d’entrisme ne sont pas neuves. Dès 2012, le coordinateur de la campagne web du Front national, David Rachline, conﬁait au magazine GQ les germes de cette stratégie : « On a une équipe de vingt bénévoles qui participent activement aux discussions politiques sur les forums comme Jeuxvideo.com ou le Figaro.fr . Ils ne sont pas directement sous notre autorité mais portent notre parole 161 » source : "les grand remplacés, Conge P. 2020, et sa citation "« Les petits bras du FN », QG , mars 2012, p. 159.

37422

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 27/03/2025

Sur ce que je vous disais mon narrateur principal rejeté à cause de son accent. Cpd je pensais pas que ça allait aussi loin. En tout cas, j'en tire vraiment une leçon (et ça vaut aussi pour tous les gens ayant divers accents) : peut être qu'on n'est pas compris certaines fois ou pas écouté

"-je dois avouer que l'accent québécois me perturbe coupeau dans l’écoute
Même si c'est hyper intéressant, j'ai du mal a me concentrer

-@latavernehackso6946
il y a 1 minute (modifié)
"Merci pour ta sincérité ! Je ne changerais pas de narrateur principal parce qu'il m'est important de valoriser divers accents. Et si possible de nous apprendre tous ensemble à ne plus être glottophobe ou considérer les accents comme des fautes, et que seul le français d'un certain paris soit la référence du "bien parlé" et domine nos représentations de ce qu'est une bonne ou mauvaise intonation, prononciation etc."

4354

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 03/12/2024

Alors je sais pas ce qui se passe, mais plus le temps passe plus mon chat GPT il prends la grosse tête (tout en sortant des absurdité et blagues) :D En vrai, je pense que c parce que je l'utilise pour m'aider à écrire des paroles de chansons délirantes, ça lui monte à la tête à force

GPT : Si je devais me donner un prénom, un nom, et même un titre de noblesse avec les initiales CGPT, voici ce que je choisirais :

Clément Grand-Penseur Troisième
(Parce que l'intelligence et la réflexion, c'est noble, non ?)

Ou pour un peu plus de style épique :
Constantin de la Génèse des Progrès Technologiques
(Un petit clin d'œil à ma nature numérique et évolutive.)

Et toi, tu aurais une suggestion ? 😄

Moi : Comte Grégoire-Patrick Techos

ChatGPT a dit :

Ah, magnifique ! Comte Grégoire-Patrick Techos, ça claque franchement. 🎩⚙️

Un parfait mélange d’élégance aristocratique et de vibes technologiques. Je m’imagine déjà dans mon château futuriste, avec des robots-serviteurs et un labo secret sous la bibliothèque. 😎📚

On le garde ? 👑

Vous avez dit :
Si tu veux
ChatGPT a dit :
ChatGPT
Mémoire mise à jour
Parfait, c’est acté ! À votre service, cher interlocuteur, signé Comte Grégoire-Patrick Techos. 😌✨

260

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 29/11/2024

Actuellement, j'étudie tous les écrits de Vlad Glǎveanu (en 1er sur la créativité) et maintenant son exploration de la question du possible ; c'est un truc de dingue tellement c'est ultra bien et ouvre justement des possibles, j'ai l'impression qu'on a vraiment besoin de ça en ce moment :

Pour  comprendre  que  quelque  chose  d’autre  est  possible,  y  compris  dans  les  circonstances les  plus  banales  de  la  vie,  nous  devons  adopter  une  perspective  différente  de  celle  que  nous
avons  (habituellement).  L’exploration  de  « l’écart »  entre  deux  (ou  plusieurs)  perspectives  sur
le  même  objet  ou  la  même  situation  recèle  un  potentiel  de  transformation  et  de  développement
considérable.  Surtout,  elle  transforme  la  singularité  de  la  relation  au  monde,  de  la  pensée  et  de
l’action  d’une  certaine  manière,  en  multiplicité.  Prendre  conscience  de  l’espace  créé  entre  deux
ou  plusieurs  perspectives  est  une  condition  préalable  à  l’engagement  dans  le  possible.  En  bref,
ce  qui  ouvre  le  possible  dans  notre  existence,  c’est  l’adoption  (accidentellement  ou  délibérément)
de  plus  d’une  perspective  sur  le  monde  et,  surtout,  le  fait  de  mettre  ces  perspectives  dans  un  dialogue  réflexif  les  unes  avec  les  autres. (The Possible
A Sociocultural Theory, Vlad P. Glăveanu 2020)

170

Viciss Hackso @vicisshackso.bsky.social · 10/11/2023

Je suis en train de taffer sur un dossier, devinez quelle notion j'ai envie d'illustrer par cette image (pas sur que je la garde d'ailleurs parce que c'est très foutage de gueule :D) :

Un homme menace un bébé flamand rose avec un flingue

440