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Reposted by Silvia Gómez

Women and Architecture in Antiquity @waia-congress.bsky.social · 05/09/2025

#FinalProgramme / #ProgramaDefinitivo Women and Architecture in Antiquity International Congress, to be held at @UAHes on September 18-19th 2025 🏛️ Check our -updated- Final Programme below! 📜 Registration form for in-person/online attendance and QR Code included! 📌 See you all soon! 🧵

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 23/06/2025

Máster Propio en Filología Latina Medieval. Info: www.ucm.es/formacion-pe... @ucm.es

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

[20/20] Gracias por leer hasta aquí. Y recuerda… si alguna vez ves una inscripción, no solo estás viendo piedra. Tiene toda una historia que contar. ⛪📜✨ #HiloTesis

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Hemos llegado al final, pero si os interesa la tesis… que sepáis que es un trabajo accesible, porque ofrezco traducción al castellano de todos los poemas latinos. Algunos de ellos nunca se habían traducido a una lengua moderna. 🧐

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Además, el estudio revela patrones de autoría y circulación de textos. Hay obispos-poetas que repiten fórmulas en diferentes ciudades, ¡como si tuvieran plantilla! Así descubrimos redes culturales y estilos compartidos entre regiones y comunidades cristianas a lo largo del tiempo.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Además este análisis permite ubicar inscripciones halladas fuera de su contexto original porque algunos temas solo se usaban en edificios o lugares concretos (puerta, altar, ábside). Así podemos “devolverlas” al sitio que les corresponde.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

También ayuda a disciplinas como Historia del Arte o Arqueología a evitar errores. ¿Sabías que un poema mal leído hizo pensar que una iglesia estaba sobre un río? Demostré que era una metáfora: ‘Dios como casa firme entre las aguas’. Los versos hablan en clave… y hay que saber escucharlos. 👀

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Podemos reconstruir textos fragmentarios. ¿Por qué? Porque cada tema repite verbos, sustantivos o metáforas concretas. ¿Veis la foto? Resulta que es el testimonio de la reconstrucción de una iglesia que se había quemado (creedme🤣)

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

¿Qué utilidad tiene la descripción de estos temas poéticos? Pues además de que el análisis literario nos ayuda a conocer la cultura y sociedad de la Antigüedad tardía (que no es nada oscura, como cuentan por ahí😅) … ⬇️⬇️

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a stuffed white cat is sitting on a box with the words y pa que ?

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

2 temas describen los baptisterios, edificio muy importante porque es símbolo de iniciación a la doctrina. El agua del bautismo es purificadora y la calma la sed espiritual.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

3 temas describen poesía que se escribía en las puertas de las iglesias y daba la bienvenida a los fieles. En el cristianismo, el templo no es sólo la casa de la divinidad, sino un lugar de celebración y reunión. Hoy seguimos usando carteles similares.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

7 temas tratan de reconstrucciones por varios factores. ¿Un incendio? Se compara la iglesia con un ave fénix: el edificio resurge de las cenizas mejorado. Aquí se mezcla lo clásico con lo cristiano, adaptando mitos antiguos al mensaje de renovación de la fe.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

8 temas se centran en la belleza y la forma de los edificios. Nos cuentan de qué estaban hechos (¡mármol, mosaico, madera!) y revelan un gusto estético nuevo, donde la luz y el brillo eran esenciales para conectar con lo divino.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Aunque decían que financiar las obras era mérito para obtener la salvación y un acto de generosidad, estos poemas eran también una muestra de prestigio. ¡Mirad dónde están sus nombres… bien brillantes! De 26 temas literarios, hay 6 que exaltan a los benefactores de las obras.

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

La función de estos poemas es inaugural. Aún hoy ponemos una placa cuando inauguramos un edificio. La diferencia es que estos testimonios se escribían verso porque era un símbolo de estatus, pues la promoción de edificios era obra de los aristócratas (los que tenían dinero, vaya🤑)

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Otras inscripciones no se conservan en manuscritos, pero los propios autores (obispos) las mandaban por carta a sus amigos y familiares para alardear de que les habían invitado a decorar una iglesia con sus versos. ¡Mira, mamá, estoy en el ábside de la basílica!

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Y me diréis… ¿Silvia, pero si algunos edificios ya no existen cómo conocemos las inscripciones? 🤨 Pues igual que hoy en día nosotros hacemos fotos de los monumentos, en aquella época los peregrinos copiaban las inscripciones para conservar sus textos… ¡y tenemos esos manuscritos!

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Esto me ha permitido ver que hay 26 temas que se repiten con frecuencia para describir estos espacios religiosos. Pero… ¿por qué identificar y describir los temas de esta poesía? 🤔 ¡Porque a veces son testimonio único de patrimonio arqueológico que no conservamos o que no hemos encontrado aún!😱

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Así que allá que me fui yo a recorrer la Galia, Italia e Hispania para encontrar todos estos poemitas (174 entre inscripciones que adornaban las paredes y poemas de los propios obispos). A veces me acompañaba Lima, mi perrita investigadora 🐾📚

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Todo empezó en el siglo IV, cuando Constantino legalizó el cristianismo. Se construyen muchos espacios de culto… ¡y también se escriben poemas para celebrarlos! A veces se grababan en las paredes, otras se recitaban en la inauguración. 📜🎉

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

Soy Silvia y estudio poesía cristiana sobre construcción de edificios en la Antigüedad tardía (s. IV-VI). ¿Y si os digo que existe un género literario que describe y documenta no sólo la construcción de baptisterios, sino de todos los espacios de culto cristiano? Iglesias, catacumbas, monasterios…

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Silvia Gómez @silviagj.bsky.social · 12/06/2025

¡Hola! En abril defendí mi tesis. Voy a contarla de manera divulgativa porque… ¿a quién no le va a gustar un baptisterio paleocristiano? ¿Qué dice la poesía de la arquitectura tardoantigua? ⁉️ #HiloTesis @crueuniversidades.bsky.social @filarramendi.bsky.social @ucm.es @ucccomplutense.bsky.social

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