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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 27/09/2026

Minha intuição é que Nossa Senhora funciona, no caso, como índice de um Brasil sincrético - modelo de unidade não diferencialista, com conflitos acomodados em matriz católica - para uma audiência que se constitui parcialmente em interação com o pluralismo e os conflitos que ele gera.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 27/09/2026

A pluralização religiosa reposicionou o catolicismo e o sincretismo, um regime de gestão das diferenças religiosas distinto do pluralismo. Um trabalho a ser feito é olhar para o caso considerando a coexistência desses dois regimes, a partir da figura de Nossa Senhora.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 27/09/2026

O caso de Nossa Senhora me parece evidenciar duas coisas importantes a perseguir: 1. o alcance da rede católica em mídias digitais; 2. a posição social do catolicismo, que perde números, mas segue socialmente instituído, capaz de agregar público católico e não católico.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 07/09/2026

Registros do dia de campo em Sinop.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 04/09/2026

Este seminário sobre o STF na política é de meses atrás, mas podia ser de agora. youtu.be/prTSs8ai4P0?...

youtu.be

Seminário Cebrap: O STF em perspectiva: política, direito e democracia

YouTube video by Cebrap

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Reposted by Renata Nagamine

Marcio Tavares d’ Amaral @marciodamaral.bsky.social · 26/08/2026

100 anos de Michel Foucault, no Rio! De 31/8 a 4/9 - Colóquio Internacional (11 mesas e mais de 30 especialistas e equipes de pesquisa) + Curso de aprofundamento com Orazio Irrera (Paris 8). Programação e outras informações importantes aqui: acasocultural.com/progfoucault

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 16/08/2026

No mesmo dia, procissão à Achiropita no Bixiga e Marcha para Exú na Paulista.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 19/07/2026

Erro, talvez por ato falho. O tradutor é o Carlos Alberto Nunes, não o Benedito Nunes.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 19/07/2026

Se um dia me colocar profissionalmente, vou tentar reorganizar minha vida em algum momento para voltar a estudar grego antigo e arriscar umas traduções (caseiras). Foi um prazer que cultivei por anos e que me permitia habitar outro tempo. Hoje, além de tudo, tem ferramentas muito bacanas para isso.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 19/07/2026

Traduções da Odisseia para o português que li e curti: a de Benedito Nunes, mais antiga, de versos mais longos; a de Trajano Vieira, mais erudita e mais farta para quem tem interesse no grego antigo; a de Donaldo Schüler, na minha lembrança, mais simpática, mais agradável.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 04/07/2026

Que massa! Vou ouvir este finde.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 18/06/2026

Quero deixar o convite para o seminário do Cebrap dobre os 75 anos das "Origens do totalitarismo", com Raissa Wihby, Crislei Custódio, Celso Lafer e Daniel Peres. Será amanhã, dia 19/6, às 14h, no auditório da casa. Os seminários são abertos e gratuitos.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 04/06/2026

Aproveitando a insônia, quero convidar todo mundo para este evento dia 12/6 agora, às 17h, no Cebrap. Será uma apresentação de pesquisas realizadas num projeto sobre igualdade profunda, em parceria com universidades do Canadá e da África do Sul. Programinha de Dia das Namoradas.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 28/05/2026

Da polêmica em torno do Bolsa Família à escala 6x1, a família pode ser uma boa plataforma para a esquerda acessar evangélicos/as. Talvez lhe possibilite articular um discurso plausível com potencial de ao menos desestabilizar a associação entre ser cristão e não ser de esquerda.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 26/05/2026

A encíclica de Leão XIV me remeteu a este artigo de Abou Farman sobre imortalismo, que inclui transumanismo. O livro de Farman, "On not dying", é ainda melhor e mais impressionante. anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/...

anthrosource.onlinelibrary.wiley.com

SPECULATIVE MATTER: Secular Bodies, Minds, and Persons

The relationship between life, death, and personhood is articulated by the body, without which there would be no such relationship to begin with. How do secular institutions and modes of knowledge un...

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 16/05/2026

Aproveitando a noite de sábado para começar a divulgar o seminário sobre STF e política com @conradohubner.bsky.social, Diego Werneck e Ana Laura Barbosa, dia 29/5, às 17h, no @cebrap. Evento presencial, gratuito e sem necessidade de inscrição. O Cebrap fica na Morgado de Mateus, 615, Vila Mariana.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 15/05/2026

Bom, nesse caso, valor, mas outro tipo de valor. :)

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 14/05/2026

😂 Eu acho que tem semelhanças, mas também diferenças. Vou elaborar quando estiver mais tranquila.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 14/05/2026

Pode ser Minerva, Minuano, também, eu acho. 😂

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

Observo a vida social demais pra esperar racionalidade iluminista, rs. Talvez fosse bom, mas é fantasia.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

Falo em eixo de diferenciação entendendo que a produção da diferença está inscrita num sistema de signos, que a torna inteligível. Também caberia usar cismogênese, como lembrou o Felipe Pait em outra mídia. Nesse caso o foco recai no modo pelo qual a distinção entre grupos se produz e se aprofunda.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

O apagamento da qualidade burocrática da Anvisa no caso funciona porque se dá no interior de uma economia em que dizer a direita posiciona quem fala, o que fala e de quem fala. Nessa economia, os termos "direita" e "esquerda" fazem funcionar um eixo de diferenciação.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

A Anvisa se transforma, na comunicação, em ícone da esquerda e indica, para bolsonaristas, a sua atuação no caso. Essa capacidade da Anvisa como signo de indicar a atuação da esquerda se sustenta pelo apagamento da qualidade burocrática da agência.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

Postam práticas em defesa da empresa: registram tudo e compartilham em mídias. Não bolsonaristas riem, tiram sarro dessas práticas. Mas o riso também posiciona. Pela via do humor, dão, então, outra volta em torno do mesmo eixo e aparecem como esquerda.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

Sócios da Ypê doaram para a campanha de Bolsonaro. A Anvisa, num governo de esquerda, atua contra a empresa. Bolsonaristas identificam a Anvisa com a esquerda e saem em defesa da Ypê, que aparece, na mesma operação, identificada com o próprio bolsonarismo.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 13/05/2026

É engraçado e a gente tira sarro, mas o caso do detergente ajuda a compreender a vida sociopolítica no Brasil, porque a ideologia trabalha livre no trivial.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 06/05/2026

Esse seu comentário lavou minha alma. Fiquei reclamando em casa da mesma coisa, mais ou menos nos mesmos termos.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

Tem uma cena em que a Ana Paula fala: "não sei o que está acontecendo com a gente". Era isso. "Amizade" passava a indexar uma experiência que, naquele momento, desestabilizava o que nome havia organizado até então.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

O mais sintomático é que sempre se tratou de fato de uma amizade, apenas entre duas pessoas que exploravam a elasticidade do nome e se permitiam viver aquela reconfiguração de sentido.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

A crise indexical gera ansiedade nas pessoas, rs.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

Classificar é pôr ordem, e a ansiedade nisso é tanto maior quanto maior o perigo de desordem de expectativas percebido.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

É interessante observar como as pessoas precisam classificar uma relação de duas mulheres num programa de TV na qual teve de tudo, inclusive uma dimensão erótica, embora sem orientação sexual da ação. Não é por acaso que a classificação é uma operação de interesse da literatura socioantropológica.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

Para a gente ver como até o "intrínseco" é mediado.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

E ineficaz a ação orientada a associar esquerda a evangélicos, abalando uma asssociação que se estabilizou na última década. Estabilizou-se a ponto de parecer intrínseco ao evangelicalismo ser anti-esquerda e inimaginável ser, ao mesmo tempo, de esquerda e cristão.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 30/04/2026

Sinal claro e preocupante do lugar que o STF ocupará na política este ano, em particular na eleição ao Senado -- e isso em prejuízo da autoridade do próprio Tribunal.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 28/04/2026

Sempre dizia a ela que era a melhor da nossa geração. Sinto falta dela todo dia. Tínhamos paixões cruzadas academicamente (eu pela filosofia, ela pela socioantropologia da religião), e isso rendia no cotidiano.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 28/04/2026

Sinto saudade todo dia da Anita, da capacidade dela de um trocas curtas, ainda que diárias, iluminar meu dia e emprestar rigor ao que eu estava pensando.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 28/04/2026

Meu pósdoc é sobre imaginações do social. Quando o propus à Fapesp, a Anita (D. Ana Cláudia Lopes) leu e me perguntou: "Epistêmica? Por que não discursiva?". Hoje, tentando organizar internamente minhas ideias sobre este BBB, percebi que caminhei até aqui orientada por essa pergunta.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 25/04/2026

A gente passa por Porto Ferreira a caminho de Ribeirão agora para a Agrishow e esbarra numa Lagoinha. É impressionante como cresceu na direção do interior de São Paulo.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 25/04/2026

Porém, tende a se aplicar tanto mais quanto mais a mediação da própria mídia é apagada (ou: quanto mais eficaz a mídia é em apagar a própria mediação).

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 25/04/2026

É claro que isso é relativo, como todo estatuto social. E é antigo também. Tem um ensaio lindo do Heidegger e um livro ainda mais bonito do Detienne a respeito. O espantoso é que seja atual e a forma da mediação das mídias sociais ainda o atualizem.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 25/04/2026

A gente fala "ouvi dizer que...", "é o que ouvi dizer", e "só vendo pra crer". Os sentidos têm um estatuto social diferente quando se trata de constituir a realidade.

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Renata Nagamine @renagamine.bsky.social · 14/04/2026

O Vance conseguiria mobilizar uma fração de tradicionalistas cismáticos, ao preço de desagradar todos os demais. Trump precisou apagar uma das postagens e lançar mão de um "Veja bem".

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