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Regards croisés sur le conte | Institut National des Langues et Civilisations Orientales
JLLQ
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Préhistoire, mythologie et toutes ces sortes de choses.
![«Sociétés matriarcales du passé
et émergence du patriarcat».
« Dans son avant-propos, Heide Goettner-Abendroth prévient qu'elle entend "réécrire [ ... ] l'histoire culturelle de l'humanité", en étudiant "l'émergence des formes patriarcales dans les vastes aires culturelles de l'Asie occidentale et de l'Europe". Malheureusement, elle ne tient aucun compte des critiques adressées à ses précédentes publications. De plus, elle ignore de nombreux travaux essentiels, susceptibles de contredire ou nuancer ses thèses. Approximations, surinterprétations, déformations et erreurs constellent ce livre. Un exemple. L'autrice commente la Vénus de Laussel en affirmant que la corne de bison qu'elle tient d'une main symbolise la Lune, ses treize incisions correspondant aux mois de l'année lunaire, et que, de son autre main, elle "désigne son ventre comme pour montrer qu'elle aussi porte la séquence temporelle de la Lune dans le cycle menstruel de son corps", le tout étant ocré pour connoter le sang cataménial. Cette interprétation vient d'un archéologue américain, Alexander Marshack, et de l'anthropologue Jean-Pierre Duhard : pourquoi ne pas ie dire? Et pourquoi ne pas signaler qu'on y a aussi vu successivement un rite de libation, une déesse des animaux tenant une corne avec des "marques de chasse", une musicienne portant une trompe ou un autre instrument, -etc.? Extrêmement sévère, à juste titre, à l'égard de projections patriarcales, l'autrice procède de même quand cela semble justifier l'hypothèse d'un matriarcat premier.](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:pb2wqdjcsz6lclzxglki4vxz/bafkreicg5x3p7722q7yoia56hkxwdhgzizioy622kqb4a3zc2ydjzp7ay4)
