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Es la unión de un territorio con su pasado. Una forma de que la historia vuelva a estar viva. Y de dar vida a un pueblo. Y podemos, a partir del lunes, contribuir a que eso pase. Podemos marcar la diferencia.

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Caraca es importante per se. Tiene ocupación desde la prehistoria, fue un asentamiento carpetano, una ciudad romana y tuvo ocupación visigoda. La probable localización de la batalla del Tajo, además. Pero es mucho más que eso

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Allí la comunidad está muy implicada. Algunos terrenos se han donado, por ejemplo, como los de la necrópolis visigoda. Pero no se llega a todo. Y es nuestra oportunidad de crear una red de solidaridad con esa "España vaciada".

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Hace poco se declaró BIC, pero es necesario poder adquirir los terrenos para poder protegerlo y como punto de partida para nuevos proyectos. Está en Driebes un pueblo chiquitín de menos de 350 habitantes, en el que todos los años se hace un festival de grafiti histórico.

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Bueno, mirad que no os pido nada (bueno, igual sí), pero os voy anunciando algo con lo que os daré muchísimo la tabarra: se va a abrir un crowfunding para poder proteger los terrenos de Caraca... el punto de partida para poder seguir excavando, investigando y musealizando

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Hay comentarios terribles en el video en que acosa a una presentadora

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¿Os acordáis que os conté que era una estrategia muy usada contra los negros en USA? Con casos tan conocidos como el de Emett Till. En realidad, pasa justo al revés, muchos hombres se centran en mujeres indígenas, migrantes... porque SABEN que no les pasará nada. www.theguardian.com/world/2022/d...

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El segundo punto es este: la negación de la posibilidad de ser víctimas si el agresor es blanco, poderoso o te cae bien. Solo vas a poder obtener apoyo si te pueden instrumentalizar contra un grupo que detesten. Sean inmigrantes u opositores políticos.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 12/01/2026

Esto es cultura de la violación. ¿Por defender a alguien acusado de agresión? En realidad no, sino por un par de detalles que igual se os pasa. El primero y más grave es el verbo "necesitar". Su argumento es que Julio Iglesias no "necesitaba" violar, lo que implica que otros sí.

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Un par de artículos/libros por donde empezar, y he pegado el fragmento de Cunnus en que hablo de ello :)

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 11/01/2026

Los propios autores reconocen las debilidades del estudio, y que, por falta de presupuesto, no han podido hacer otro tipo de investigaciones de campo. Así que afirman que las fosas franquistas serían bastantes más y emplazan los datos definitivos a poder continuar el estudio

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 11/01/2026

Igual estáis viendo o habéis visto repetido, con lo del documental sobre las fosas comunes de la guerra y el franquismo, este bulo del "67%". Obviamente es mentira, pero ¿de dónde viene y cuáles son los fallos metodológicos del asunto?

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 10/01/2026

Me han regalado platos y ahora me pregunto qué fabricante demoniaco decidió poner la pegatina en el fondo y no en la parte de atrás...

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Miradas que no deberíamos olvidar, aunque se olviden. Que deberían interpelarnos, aunque se ignoren. Miradas que deberían movernos, aunque siempre acabemos quedándonos quietos. Miradas que deberían peresguirnos aunque miremos a otro lado.

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Pero no fueron las últimas. Otros niños nos han mirado desde otros conflictos. Otros niños muertos en la guerra, en su huida, en su búsqueda de una vida mejor, en otras ciudades, otros países, otros mares.

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Las criaturas que rompen los relatos épicos... las víctimas más indefensas que nos miran, una y otra vez, preguntando por qué. Ese día, en Hiroshima, además, muchísimos niños estaban realizando trabajos comunitarios en el centro de la ciudad. Las víctimas fueron incontables.

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Sus amigos completaron el resto y se convirtió en una tradición el dejar en Hiroshima grullas de origami. Un monumento con esas grullas la recuerda hoy. A ella y a todos los niños que sufren en las guerras. Las víctimas últimas que destrozan cualquier discurso bélico.

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Hay una tradición japonesa que dice que si haces mil grullas de papel, se cumple aquello que desees. Entre la esperanza y el miedo, empezó a crear una grulla, y otra, y otra. Pero nunca sabremos si la tradición es real, porque murió antes de completar las mil.

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En realidad, se vio afectada por la radiación. La llamada "lluvia negra" había caído sobre ella. Esa lluvia negra y espesa que arrastró las cenizas y las partículas radiactivas. Un tiempo después desarrolló leucemia. No sobreviviría mucho tiempo a su diagnóstico

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 31/12/2025

Tal día como hoy, pero de 1943, nacía en Hiroshima una niña que recibió el nombre de Sadako Sasaki. Aun siendo apenas un bebé sobrevivió a la bomba atómica que Estados Unidos lanzó sobre su ciudad... o eso creía su familia.

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Día huronil de playa. O de siesta huronil. A ver, que tiene medio cerebro y las patas muy cortas, tampoco le pidáis mucho.

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Y está bien, pero seamos honrados con qué nos gusta exactamente y para qué. Nos pueden gustar los cuentos para niños, la novela histórica o la ciencia ficción. Pero eso no es historia. Si os gusta la historia, abrazad la historia compleja, el pensamiento crítico y el barro.

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Es como la mitología. No vas a hacer un análisis de violencias estructurales o reflexionar sobre la violencia sexual en un libro para niños. Ahí pones dibujos bonitos, endulzas las historias y pones colores brillantes. Pero si solo os gusta eso, solo os gustan los cuentos.

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La historia no son las batallitas con héroes sacrificados y milagrosas victorias (y que le den al vencido), sino el contexto social de la guerra y de sus soldados. La historia no es el brilli brilli de un rey, sino cómo se organizaba una sociedad y qué hemos heredado.

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Si alguien os vende, por ir a lo mío, una Roma que es igual a nosotros pero con toga, un pasado con el que fantasear, pero obvia todo lo incómodo... no ama Roma. Si no puedes amar más que una versión falsa e inventada, si no puedes mirar a los ojos más q al espejismo... la odias.

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Si alguien considera que para "amar" la historia tiene que ser su versión edulcorada, de épicas sin barro, de anécdotas sin fondo, de señores muy buenos o señoras muy poderosas o muy guarrillas... Quien no ama la historia es él.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 28/12/2025

Una cosa os voy a decir: La historia ES incómoda. Nos enfrentamos a sociedades muy distintas a lo que somos hoy, con valores e ideales diferentes, sociedades violentas. Y está bien. La historia no es un cuento para niños que se van a la cama. Es más...

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Los atardeceres se quedan bonitos por estos lares.

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Y eso es lo que nos están robando, no una corona o unas monedas. Nos están robando mucho más, tanto los piteros como los que solo nos venden batallitas. Los hipersimplificadores. Los que solo quieren un poco de brilli brilli por pura tristeza existencial.

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Es algo menos vistoso, no lo puedes vender en una subasta y ponerlo en un salón y presumirle al visitante cuanto "te gusta" el patrimonio y la historia. Pero es nuestro corazón, nuestra identidad y nuestra vida. Son los átomos que nos conforman.

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Esa historia que, realmente, es la nuestra. De la vida y la muerte, del amor y el odio, del hambre y el ingenio. La historia de verdad es la cerámica chuchurría y el yacimiento que apenas asoma de la tierra. Es sudor y paletín en un páramo a 45 grados.

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Es un poco lo que pasa con ese "gusto" por la historia que se limita a saber cuántos tornillos tenía un panzer y hablar de épicas batallas y "grandes" reyes. De las glorias de César y la tragedia de Teotoburgo. Olvidamos lo que es la historia de verdad.

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El concepto de "yacimiento" se limita, de nuevo, al brilli brilli, los muros vistosos, las cosas que puedan quedar bonitas en la foto. Y eso lleva a obviar, destrozar o saquear todo lo que no entre en esa idea

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