"Darum projizieren sie die Abhängigkeit auf etwas, das von der Verantwortung dispensiert: seien es die Sterne, sei's die Verschwörung der internationalen Bankiers."
Patrick W.
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"Man hat's halt schwer als Dialektiker" Philosopher in a library with "Dr." ambitions Inaktiv, aber auch zu finden unter: @patrickwpunkt@mastodon.social
!["protect this woman."
"make sure no harm comes to her."
"let her know we have humanity [translation:
that we don't harm women and children]."
"I wish I could speak Hebrew to reassure her
that she will not be harmed by us."
Repost eines Beitrags mit einem Video vom 07. Oktober.](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:ncf2ch2naqei27tagcyf4zht/bafkreig6hctj6l37ngrgmayxf2ul4l4svnrcca4hyzmlkjs3je6t5txnoq)
![dann Adorno und Horkheimer darstellen. Wenn mit den beiden letztgenannten Autoren angenommen wird, dass gesellschaftlich-materielle Verhältnisse auf die Denkbestimmungen
durchschlagen und diese wiederum erstere prägen und perpetuieren, dann ist über den Verlauf
der Geistesentwicklung als nicht-reflexive, positivistische zu resümieren, dass sie "Herrschaft
[..] um der Herrschaft willen ,verinnerlicht'." Solch eine Geisteshaltung hat "kein Ziel, das
über die Industriegesellschaft hinausgeht". Ziele wie "das Glück des Individuums, Gesundheit und Reichtum" gewinnen ihre Bedeutung innerhalb der sich durchsetzenden Herrschaftsverhältnisse als Funktionen für deren Erhalt, als "günstige Bedingungen für geistige und mate-
rielle Produktion", und nicht als etwas die Verhältnisse transzendierendes. "Da die Unterjochung der Natur innerhalb und außerhalb des Menschen ohne ein sinnvolles Motiv vonstatten
geht, wird Natur nicht wirklich transzendiert oder versöhnt, sondern bloß unterdrückt." Die](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:ncf2ch2naqei27tagcyf4zht/bafkreicbok63j74z37i3hc3we2gewsbltu6gs5yr3fqzgjf7ejurg26wuq)
![Woyzeck. Wir arme Leut. Sehn sie, Herr Hauptmann, Geld, Geld. Wer kein Geld hat. Da setz einmal einer seinsgleichen auf die Moral in die Welt[.] Man hat auch sein Fleisch und Blut. Unsereins ist doch einmal unseelig in der und der andern Welt, ich glaub’ wenn wir in Himmel kämen, so müßten wir donnern helfen.](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:ncf2ch2naqei27tagcyf4zht/bafkreihwau4c3prmf7kqi57qcrze3tzyh3zjcimd42hciig2dcljhmxsiu)
![Wie die ersten Kategorien den organisierten Stamm
und seine Macht über den Einzelnen repräsentierten, gründet die gesamte logische Ordnung,
Abhängigkeit, Verkettung, Umgreifen und Zusammenschluß der Begriffe in den entsprechenden
Verhältnissen der sozialen Wirklichkeit, der Arbeitsteilung[25]. Nur freilich ist dieser gesellschaftliche
Charakter der Denkformen nicht, wie Durkheim lehrt, Ausdruck gesellschaftlicher Solidarität, sondern
Zeugnis der undurchdringlichen Einheit von Gesellschaft und Herrschaft. Herrschaft verleiht dem
gesellschaftlichen Ganzen, in welchem sie sich festsetzt, erhöhte Konsistenz und Kraft, Die
Arbeitsteilung, zu der sich die Herrschaft gesellschaftlich entfaltet, dient dem beherrschten Ganzen zur
Selbsterhaltung. Damit aber wird notwendig das Ganze als Ganzes, die Betätigung der ihm
immanenten Vernunft, zur Vollstreckung des Partikularen. Die Herrschaft tritt dem Einzelnen als das
Allgemeine gegenüber, als die Vernunft in der Wirklichkeit. Die Macht aller Mitglieder der Gesellschaft,
denen als solchen kein anderer Ausweg offen ist, summiert sich durch die ihnen auferlegte
Arbeitsteilung immer von neuem zur Realisierung eben des Ganzen, dessen Rationalität dadurch
wiederum vervielfacht wird. Was allen durch die Wenigen geschieht, vollzieht sich stets als
Überwältigung Einzelner durch Viele: stets trägt die Unterdrückung der Gesellschaft zugleich die Züge
der Unterdrückung durch ein Kollektiv.Es ist diese Einheit von Kollektivität und Herrschaft und nicht
die unmittelbare gesellschaftliche Allgemeinheit, Solidarität, die in den Denkformen sich niederschlägt.](https://cdn.bsky.app/img/feed_thumbnail/plain/did:plc:ncf2ch2naqei27tagcyf4zht/bafkreibw3afwr4huvhskbsewewmlxhkyqgyegdfyvuu4hwluzc22kmc5da)
