MelmothLi @melmothli.bsky.social · 27/01/2025人终究是要为自己的认知买单,有些话说过了就是说过了,即便是父母,他们不听,我也不想多劝人要为自己的愚蠢付出代价,就算他们把自己弄死了,我一点也不会共情。 000 0
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 06/01/2025一口气看完了邦达尔丘克的《战争与和平》,七个小时的体量,漫长却又精彩,无与伦比的杰作,贵族的衰落就是将美的东西打碎给人看,和维斯康蒂一个路数,颓废美学让人欲罢不能。 000 0
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 26/11/2024攝影本體論層面的轉移很有意思,從光化學到光電,光自始至終決定著攝影這一媒介本身,但是算法生成為代表的AI技術實際上剔除了光的參與(傳輸信號的光纖?),因此在攝影本體論上,不存在所謂的AI攝影一說,儘管它們可以被稱之為圖像。 020 2
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 26/11/2024国内伴随经济下行,通缩,房地产崩塌,货币贬值,基本保障体系系统性消失等诸多悲观要素,00后进入职场的时代里,宠物,医疗,养老,保险,玄学,教培……这些能提供安全感的行业会成为日益追捧的对象,至少在这种深度衰退的预期里是这样的。 030 3
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 25/11/2024白夜,灵钰,牙刷在连麦,突然手机重启了,从虚拟世界骤然跌落现实,我才意识到那是他们的生活,他们的旅行,他们的规划,他们的烦恼,而我作为一个观众,也只是一个观众而已。 040 4
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 22/11/2024拍纪实街头最大的难题在于你要直面一个不可介入的现场(尤其是中国),强大的国家维稳机器是不允许发生事件的,你要拍摄就意味着去抵抗国家级别的平抑能力,而更艰难的则是去抵抗人们的那种自发性,那种内化到身体层面的意识形态幻觉,因为真实从来不被允许,敢去拍纪实的摄影师是值得尊敬的。 030 3
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 21/11/2024问题是,然后呢? 当自己将生命力的来源从过去的匮乏,调整为面向未来的预期时,自己的抑郁确实是好了。不过马上有面临了一个新的问题,然后呢,我接下来的行动呢?这又让我感到无力困惑与抑郁,我并不知道如何行动。 010 1
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 18/11/2024家庭真的越来越无聊了,除了沉默什么也不剩,父母总是以“都是为了你好”这种自私的,充满控制欲的借口,剥夺孩子对家庭事务的知情权,而孩子也自然知道父母的想法,为了让父母能享受到他们自以为是的关爱,也就只能不闻不问,来维持这种有毒的假性亲密关系。原生家庭的回避型依恋造成了一种冷漠缺爱的状态,我的匮乏,我的欲求不满,我的回避,都是与此相关。这类家庭模板根本无法让人产生结婚的想法,因为现实的不幸就是如此直接的呈现在你的面前。 110 1
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 16/11/2024左手拇指的指甲盖左上角,伴随下边的皮肤一起擦裂了,出血,很疼。母亲很急,开始指责我不像干活的样子,毛毛躁躁才出的事。我问母亲,你可以给我一点安慰嘛?她说让我去贴创可贴,用碘伏消毒。有时候仅仅是这么一点需求,都不会被满足呢。 010 1
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 08/11/2024享受美好生活,与记录美好生活的区别在于,享受的具身性维度无可替代,而记录则可以造假。这就是毛胚的人生与精装的朋友圈的区别,这个时代的摄影不负责现实的真实。 020 2
MelmothLi @melmothli.bsky.social · 05/11/2024百善孝为先+久病床前无孝子=老而不死是为贼? 我们得到了中国伦理道德很恐怖的一个侧面,父母为了不让自己的孩子成为不孝子,那他们一旦病重了就得赶紧死。如果他们的孩子变成了不孝子,那在传统道德伦理的语境中,他们也没有尽到作为父母的责任,也就是说,他们自身也会变成不孝的存在,其自身以及家族的名誉也会因此受到损失。 020 2