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Reposted by Estela

Estela @logicasimulada.bsky.social · 09/05/2026

Ayer se celebraron unas charlas muy potentes tituladas “Ecologías queer y anticoloniales ante la crisis de vida y futuridad”, con la palestina Raya Ziada y la mexicana (zoque) Josefa S. Contreras. Me quedo con la reflexión de esta última, por supuesto sin la misma fuerza que dentro de su contexto:

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

¿Se amar al otro al margen de que se quede a mi lado, o solo sé querer de forma egoísta? Y al diferente, ¿por qué le temo? ¿Es realmente una amenaza para mí otra forma de entender el mundo que no busca, por lo demás, causarme daño alguno? ¿O por el contrario podría ampliar mis horizontes y nutrirme?

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Y nadie está libre de estos juicios sesgados. Es un trabajo largo y continuado entender, por ejemplo, por qué tengo miedo a perder a alguien, generalmente mi pareja. ¿En qué modo es alguien mío como para perderle? ¿A qué me refiero cuando digo “perder”?

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Las emociones son nuestra guía interna, pero pueden estar fuertemente condicionadas por el medio y muchas veces de forma tremendamente hostil. De ahí que haya tantos discursos preciosos que esconden prácticas bárbaras en la intimidad, como tan bien mostró el feminismo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

No se trata de aceptar lo que hay, lo que estamos haciendo como sociedades, sino de ver qué sufrimiento del que siento es limitado y me limita (generalmente instalándome en la queja de salón), y cuál es genuino y me empuja, nos empuja a cambiar, para poner el foco en este segundo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

En el acompañamiento filosófico se presta atención a las emociones porque nos dan muchísima información, y cuando provocan sufrimiento evitable se cuestionan.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

La verdad, junto a la virtud ética entendida no como norma, sino como formación continuada del carácter con el fin de alejarnos de nuestros intereses más limitados en pos del bien común, son fuente caudalosa de armonía y libertad.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Pero cuando, en cambio, adapto mi mirada a lo que se da, la impotencia se vuelve potencia y se hace acto. Entiendo lo que hay, entiendo lo que duele, y entiendo lo que no puedo cambiar y lo que sí.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Lo que se cuestiona es, ni más ni menos, aquello que nos causa sufrimiento evitable. Porque cuando mi bien es sesgado, cuando necesito que la realidad se estreche a las formas limitadas de mi mundo, gasto una enorme energía que me empobrece, empobreciendo a mi vez todo lo que me rodea.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Y las emociones nos sirven para descubrir nuestro mundo, para ver si es estrecho o es amplio, para poder cuestionarlo para seguir ampliándolo todavía más y más en este camino de amor a la sabiduría.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Nuestro mundo nunca será el mundo real, siempre será nuestro mundo. Pero este mundo puede ser de miras estrechas o de visión amplia. Es el paso de un yo superficial a otro más profundo, más radical en el sentido de común a todos, que reconoce nuestro pequeño (diminuto) lugar en un conjunto mayor.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

No es que sea universalizable, es que es universal. Y, sin embargo, no siempre nos es dado, a veces hay que salir a su encuentro desvistiéndolo de sus ropajes heredados y asentidos internamente hasta conformar nuestro mundo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Es en este sentido que podemos hablar de unas emociones fruto de creencias y juicios limitados y de un sentir genuino, fruto de una apertura a lo dado, a lo real, a la complejidad del mundo con sus diferentes formas y sus múltiples sentires más allá del mío propio.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Cuando el supuesto bien de uno es en detrimento del bien de otro, es un bien sesgado en el sentido de que no responde a una realidad compleja y múltiple, sino a unos intereses personales. Y si no responde a la complejidad de la realidad, devendrá en un anhelo que me traerá de todo menos paz.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Si mi bien es eliminar una población entera que percibo de algún modo como amenaza, no tanto a mi integridad como quizás a mi imagen (de mí, de mi sociedad, de mi mundo), no casará con el bien mucho más básico de dicha población a existir.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Me explicaré mejor: todo el mundo desea el bien, pero lo que cada persona entiende por “bien” puede ser muy diferente. Y desde aquí, también las emociones asociadas.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

No es que esté afirmando que hay una realidad objetiva a la que podemos acceder, pues nuestro entendimiento del mundo siempre es mediado. Se trata más bien de dilucidar si lo que siento responde a unos intereses dados o, por el contrario, es algo mucho más profundo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Y cuando sale una emoción, cabe preguntarse qué la provoca y si aquello que la está provocando es algo que se nos ha inculcado desde el exterior sin que lo hayamos cuestionado o es algo genuino. Si es algo limitado a mi mundo, o si en cambio es algo mucho más universal, en contacto con la realidad.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Es en este sentido que las emociones funcionan como una brújula: al ser reactivas, no se activan solamente ante sucesos, también se activan ante pensamientos, recuerdos.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

A veces tenemos un miedo racional, por ejemplo a caernos por el precipicio si nos acercamos a uno. Pero otras veces sentimos un miedo infundado, por ejemplo a perder a alguien, o también miedo de alguien por ser diferente a mí.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

¿Mediado por qué? Mediado por mis creencias y juicios sobre la realidad, demasiadas veces carentes de todo contacto con ella. De ahí que Epicteto dijera de forma muy perspicaz que no son las cosas la que nos perturban, sino nuestras ideas acerca de ellas.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Hay un miedo innato, pero también hay un miedo aprendido. Claro que se le llamará indefensión, desconfianza, pánico, etc; emociones todas ellas consideradas secundarias en tanto combinación de las primarias. Pero ahí hay un miedo, o al menos hay algo que yo entiendo que es miedo y está mediado.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Creo que es una distinción muy útil, pero puede dar a entender que las emociones primarias como el miedo, el asco o la alegría son siempre “puras”, en el sentido de que responden al medio sin mediación cognitiva y no es así.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Hay una distinción con la que no concuerdo, hecha desde la psicología, entre emociones primarias y secundarias en base a que las primeras son innatas y universales y las segundas están insertas en las distintas culturas, son aprendidas.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

Desde el acompañamiento filosófico sapiencial son la brújula que nos indica el camino a seguir. Nos sirven tanto para indagar en los juicios y las creencias que nos las provocan cuando los hay, como para verlas en su forma más genuina cuando no los hay y seguir sus pasos.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 07/05/2026

De forma generalista y sesgada entendemos que las emociones no interesan a la práctica filosófica, pero por lo general han sido tenidas muy en cuenta desde ángulos distintos.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 27/03/2026

Gracias a ti, Gali, por compartir y compartirte ❤️ El tema de la agencia es tan fundamental… Demasiadas veces se confunde el plano psicológico de las personas con el ontológico, y por encima de alteraciones de procesos psíquicos está nuestra integridad como seres (en este caso humanos).

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Galisha M. Blake @srtagalicia.eurosky.social · 26/03/2026

Visto este vídeo de Marta, que os recomiendo visualizar, quería comentar al respecto, brevemente: Primero quiero decirle a Marta que gracias y que el video me ha roto totalmente, estoy ahora mismo llorando sin freno porque ver a una especialista en Salud Mental hablar con tanto cuidado sobre cómo >

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Estela @logicasimulada.bsky.social · 04/03/2026

Falta al menos una familia de acogida en Baleares para el programa “Vacances en Pau”. Hay unx peque saharaui que contaba con venir este verano, y podría quedarse fuera. Las solicitudes ya se habían cerrado, pero se trata de un caso de urgencia. vacancesenpau.wordpress.com

vacancesenpau.wordpress.com

Vacances en Pau

Programa d'acollida d'infants sahrauís a les Illes Balears

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

Y para experienciar es más importante dar con una pregunta que me haga de espejo, que recriminarme en modo alguno. A veces, la experiencia va a ser de rechazo a la propia vivencia, y ver esto no es lo mismo que mirar hacia otro lado u obligarme a verlo de un modo determinado.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

Para «actualizarse», en sentido aristotélico, es necesario experienciar, dejarse permear por las vivencias sin tratar de elegir ante cuáles nos dejamos llevar y ante cuáles optamos por anestesiarnos.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

El aprendizaje como una respuesta que adquiero en una situación concreta y que luego aplico a todas las situaciones dadas es condicionamiento.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

Conocerse a una misma requiere presencia, y una mirada atenta y profunda capaz de penetrar a través de ideas prestadas y preconcebidas, así como de miedos adquiridos o creencias arraigadas.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

No alcanzamos la coherencia siguiendo unas ideas prefijadas, por ideales que éstas puedan resultarnos, sino que practicamos la coherencia escuchándonos a cada momento.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

El crecimiento personal o la responsabilidad de cada una a lo largo de su propio camino no es una cuestión de imitación —por bueno que consideremos un modelo— o aprendizaje, sino más bien un proceso de decapado hasta llegar a lo más fundamental, a lo realmente sustancial de cada una de nosotras.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

De aquí que se trate de un proceso personal, y la posición del filósofo asesor sea la de acompañante y nada más. La filosofía a desvelar es la del propio consultante.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

Una respuesta dada no contiene toda la variedad de sensibilidades en juego según cada persona en un proceso de indagación. En cambio, una pregunta nos abre la puerta a múltiples perspectivas con un fondo común.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 29/01/2026

En el proceso de autoconocimiento filosófico, las preguntas son muchas veces más importantes que las respuestas.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Esto mismo sucede entre la reflexión interna y un encuentro dialogado. Además, el punto de vista filosófico sapiencial, para cualquier tipo de acompañamiento, aporta hondura, pues va más allá de los procesos psicológicos básicos, y autonomía crítica, en tanto que no subordina a la parte consultora.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

El diálogo filosófico, el conocido como “asesoramiento filosófico”, nos sirve de espejo en este camino de autoconocimiento. Y es que aunque tengo un cuerpo del que puedo ser consciente a través de mis ojos o el tacto, el espejo me devuelve otra imagen con perspectivas diferentes.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Esto último es fácil de ver en hombres (o mujeres) que dicen a pies juntillas que no son machistas, que pueden hacer un discurso maravilloso sobre lo que son micro y macromachismos, pero después no aplican la teoría a la práctica (y no porque no quieran).

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Negar una realidad o parte de ella, aunque sea en torno a un juicio, supone omitir algo dado, pretender que no opera y obviar sus mecanismos y su fuerza. Y aunque puede funcionar en un plano teórico, en el operativo resulta contraindicativo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Es a partir de aquí que empieza a transformarse y además sin esfuerzo, sin necesidad de una intención por nuestra parte. El simple hecho de verlo hace que pierda fuerza, que conecte con otras ideas nuevas, con perspectivas diferentes. Pretender cambiarlo a la fuerza es negar su existencia de facto.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

La primera vez que somos conscientes de un juicio limitado, podemos empezar a atisbar algo más allá de él. Al sentirlo, empieza a tomar una forma más concreta que puede ser acogida y aceptada, para pasar a ser cuestionada.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Detrás de un patrón limitado hay un juicio también limitado sobre la realidad, que hemos asumido y asentido en nuestro interior hasta modificar las lentes a través de las que conocemos el mundo.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Si el patrón convive con un patrón compensatorio de necesidad de agrado, será interesante ver qué temores guardo detrás para dilucidar los juicios que he ido asintiendo a lo largo de mi vida sin darme cuenta.

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Estela @kintsugisapiencial.bsky.social · 30/11/2025

Si quiero dejar de evitar de forma automática todo conflicto, primero es importante que sea consciente de que existe dicho patrón de evitación y lo experimente de forma consciente, no pensada.

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