Esaten digute eragin kaltegarri larriak “milioi batetik behin” gertatzen direla, baina askotan 40, 30 edo 20 kasutatik batean gertatzen dira.

sasian ibili zinen urte amaigabeetan egun bakoitza izan zen nola tiro bat kopetan

Herritarrek eta osasungintzako profesionalek hartzen dute parte Larrialdi ekimenean. Osasungintzaren euskalduntzea kalitatezko osasungintza publikoaren aldarrikapenarekin lotzen dute.

Chat Control 1.0 araudiarekin, plataforma teknologikoek gure komunikazio pribatuak eskaneatu ahal izango dituzte.

Aldarri hau kezka eta arduratik egiten dugu larrialdi egoera betean gaudelako. Beraz, gaurko deialdia bizirik segitu nahi duen herriaren oihua da.

Irailean gaude eta grafito edo ostraken urteurrena hasi da. Zer ekarriko digu urte berriak? Egoera desblokeatuko al da grafitoak laborategietara eramanda, eztabaida sustatuta, elkarrizketari bidea emanda?

Sistema kapitalistak bere burua berrasmatu du gizartearekiko kontrola izugarriki handituz azken berrogeita hamar urteetan, baina larriena da ezkerra ere kapitalismoak berrasmatu duela.

Arrakala bat gehiago diskurtso ofizialean eta amnesia kolektiboan.

Arrakala bat gehiago diskurtso ofizialean eta amnesia kolektiboan.

Herritarrak saturazio kognitiboaren esperimentu paregabe baten menpe jarri ziren 2020an. Lelo berdinen errepikapen obsesiboarekin, sen kritikoa baliogabetzen saiatu ziren.

Eta ez Parisen korsikarren eskubide kolektiboak aitortzen ez dituen “frantziar gobernu progresista” baten alde jokatzeari. Ez dute Frantziako Estatuko politikagintzan nagusi den dinamika horretan murgildu nahi.

Baskoniako dukerriak, Gaskoinia geroago, X. mendera arte askatasuna eduki zuen. Ziurrenik, ordura arteko ahalmen politikoak hizkuntza bizirik atxiki zuen.

Lege berri batek, baldintza jakin batzuetan, kurduen parte-hartzea errazten du bizitza publikoan.

Irailaren 18an, ostirala, 19:00etan Deustuko Salesianos ikastetxean, Bilbon.

'Zertarako' instrumentalaren ordez galdera hau egin dezakegu: 'zergatik ikasi euskara?' Euskararen lurraldean bizi garelako eta euskara delako justiziazko hizkuntza lurralde honetan.

Bere sendaetxean ez dago norberak onartu eta ulertu ez duen protokolorik. Ulermena, bizipoza, zaintza goxoa eta bere baitan gaituen bizitzari bideratutako kantuak daude.

Genozidioaren ikurra natiboen eskolatze behartua izan zen, 1819tik 1996ra. Beren etxeetatik aldenduta, umeak 'amerikanizatu' zituzten horrela, hilkortasun handiarekin.

Espainiako Gobernuak Mantle8 enpresari baimena eman dio hidrogeno naturalaren meatze esplorazioak egiteko.

Espainia eta Frantzia eratu zirenetik, euskaldunoi gaizki joan zaigu. Mendetan zehar euskararen erabilera jazarri eta debekatu dute.

Bertsolaritza ez da kontatu digutena, ez da kontatzen digutena. Bertsolaritza da, alafedea, kontatzen duena!

Hemengo hedabideetan ez da lerro bat ere agertu Fauciren agerraldiaz. Ez da harritzekoa, kontuan izanda alderdi guztiek bat egin zutela AEBtik zetozen irizpide faucitarrekin, eta gure hurbileko batek «txertaketa!, txertaketa!, txertaketa!» aldarrikatu zuela.

Acevedo lehenetarikoa izan zen konturatzen nolako ziria sartu nahi ziguten Big Farmak, OMEk eta haien mesedetan ari ziren kazetari eta politikariek.

Thomas Mannek iradoki zuen pasibotasun intelektualak eta uste sendorik ezak mendetasuna errazten zutela eta askatasunaren galera zekartzatela.

Erantzun berbera eman zuen Faucik 111 aldiz. Euskal Herrian oso ongi informatuta gaude, bai jauna.

David Morensen kontrako salaketak agerian utzi du nolako loturak egon diren ikertzaile, osasun kudeatzaile eta diru funts publikoen artean.

Irakasleak ari dira sostengatzen, beraien bokazioarekin, gainbehera handian dagoen sistema, ekilibristen antzera hutsune eta arazo nabarmenak tapatuz.

Sabino Ormazabalek erakutsi digu naturaren defentsa ez dela ingurumen arazoa soilik. Erakutsi digu ekologismoaz alferrik ari garela gizarte-ereduari, botereari eta bizimoduari buruzko eztabaidak plazaratu gabe ari baldin bagara.

Ez da egon inongo birusik Txinan sortu eta munduan zehar zabaldu den gaixotasun berri bakar batekin ere harremana duenik.

epaitu: ad. Ebaki, zauritu, moztu, inausi, ebatzi... Epaia ebakiaren sinonimoa izanik, non egiten ote dute bat jujeak, segalariak eta harakinak?

Zerbait positibo izanen du honek guztiak: jendearentzat argi geratuko da Euskal Herrian epaileen sistema propioa behar dugula. Zerotik sortuta, epaile elebidunekin (euskara eta gaztelania menderatuko dituztenak), ez da nahikoa izanen. Euskararen arauak betearazi nahiko ez lituzketen epaileak kargugabetzeko mekanismo bat aurreikustea ere beharrezkoa izanen da.

Gaur egungo zientziaren joera nagusi batzuek bizitzaren hainbat alderdi ikuspegi material edo murriztaile batetik azaltzera jotzen dute. Hori horrela bada, zer espero da herritar arruntarengandik?

Oraindik izan bagaren herri askea elkartzeko bide izan nahi du liburu honek. Zure alea erosi nahi baduzu, idatzi info@independentea.eus-era eta helaraziko dizugu.

Eklipsea dela eta, hona hemen Bocar Parhe Diong poeta senegaldarraren poema

Aldearen arabera ikuspegia oso desberdina da. Baina, ikuspegi orokor eta ez murriztu batetik, egitate bat dago: nor etorri den kolonizatzera.

Txoriei buruz idaztea erabaki dut, batez ere, ziurtatzeko ideologia-lobbyren batek edo haren eraginpeko batzorderen batek ez didala artikulua zentsuratuko.

Lehen euskal elkarte naturista barazkizalea Bizkaian sortu zuten, 1918. urtean.

‘Ezkerra’, bere ‘ekologismoarekin’ (ez ekologia), gorri-berdez bildutako goxokia irentsita, globalismo neoliberalaren tonto erabilgarriaren papera betetzen ari da.

Antologia honek aukera emango die irakurle euskaldunei zuzenean nortasuna, memoria, salaketa eta proiektu emantzipatzailea artikulatzen dituen poetika bat eskuratzeko.

Abuztuaren 9an Ortzaizen (Baxe Nafarroan) LIBRe kolektiboak antolaturik.

Valle Inclánek biribildu zuen Espainiaren definizioa: “tierra de ladinos, guindillas y fantoches… cuya leyenda negra es su propia historia”.

Gaur egun, ezkerreko euskal abertzaletasunak haria galdu du erabat: jada ez du lehenago izan zuen diskurtso sendoa, ez ditu helburu nagusiak argi, noraezean dabil inoiz baino azkarrago aldatzen ari den munduan.

Ikasle euskaldunak kaltetuak izan dira, konpentsaziorik egongo al da? Zer gertatuko da datorren urtean? Inperioko kasta harro-harro dago lortutakoaz. Nork geldituko ditu?

Bi asteko tarte honetan Independenteko argitalpenak etenda geratuko dira.

Pariseko gobernuak milaka lapurtarren deportazioa izenpetu zuen, iraultzaren aurkakoak zirelakoan. Landetara deportatu zituzten, 1.600 inguru bidean hil ziren eta, anartean, zenbait euskaldun doilorrek, Jean Martin Mundutegik adibidez, haien etxe eta ondasunak ebatsi zizkieten, sekulako negozioa eginez.

Ekimena 2023ko ekainean eratu zen helburu argi batekin: zundaketak geldiarazten saiatzea.

Espainia, Frantzia, Erresuma Batua eta AEBri dagokie Naama Asfariren bizitza salbatzea.

Berriki, UEUren Eibarko jardunaldian, gogoetak eta testigantzak jaso ditugu gure historiografia gure ikuspegitik eta gure hizkuntzan lantzeko.

Gazte sasoian aitaren, apaizaren, profetaren, poliziaren edota maisuaren agindu autoritarioen aurrean (eta kontra) pentsatzen ikasi baldin bagenuen, aurreikusitako geroaren aurka ere pentsatzen ikasi behar dugu orain.

Etorri berriei azaldu behar zaie euskaldunok hizkuntza propioa dugula. Elkarkidetasun internazionalista eskatzen diegu geuk ere: gure nazioarekiko elkarkidetasuna eta begirunea.

Identitatearen eta kapitalaren artean aukeratu behar izatekotan, EAJk beti egin du bigarrenaren alde. PSE-EEk eta PSNk ez dute joko zelaia ere onartzen. Baina euskara eta lurra, biak babestu behar dira iraungo badute. Akordatuko al dira gure herriari etorkizuna opa diotenak.