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Al final, ser docente es un proceso. No algo que ya está definido desde el principio. Un buen docente no nace ni se hace en la universidad, se construye día a día en el aula. #INVTICUA2026

Se trata de entender que ambas se necesitan. La formación te da herramientas y la vocación le da sentido a lo que haces.

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Porque ser docente no es solo dominar contenidos. Implica compromiso, empatía, paciencia, capacidad de adaptarse, de escuchar, de incluir. Y eso no siempre viene dado desde el principio. Entonces, ¿qué es más importante: la formación o la vocación? No se trata de elegir entre una u otra.

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Muchos descubrieron esa vocación ya dentro del aula. Y eso me hizo replantearme muchas cosas. Quizá la vocación no es solo algo con lo que naces, sino algo que también se construye. Que aparece con la experiencia, con el contacto real con el alumnado.

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Siempre se ha dicho que para enseñar hay que "tener vocación". Esa idea de sentirlo desde dentro: querer ayudar, acompañar, marcar una diferencia. Y durante mucho tiempo yo también lo vi así. Pero con el tiempo me he dado cuenta de algo: No todos los buenos docentes empezaron queriendo serlo.

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¿PARA SER DOCENTE HAY QUE TENER VOCACIÓN? Durante mucho tiempo pensé que sí, que era imprescindible. Ahora ya no lo tengo tan claro. Abro hilo 👇 #INVTICUA2026

En cambio, cuando lengua y cultura van juntas, pasa algo distinto. Empiezas a mirar desde otro sitio. A cuestionar lo tuyo. A entender mejor lo de los demás. #INVTICUA2026

Creo que esto va mucho más allá del aula. En un mundo donde estamos constantemente conectados, aprender idiomas sin cultura es quedarse en la superficie. Es aprender a hablar, pero no necesariamente a entender.

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Y ahí es donde entra algo que a veces olvidamos: la empatía. Porque entender una lengua no es solo comprender palabras, es comprender a las personas que la hablan. Y eso cambia completamente la forma en la que te relacionas.

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No hablamos solo para comunicarnos, hablamos desde lo que somos. Y eso es cultura. Por eso, cuando alguien aprende una lengua sin su contexto cultural, siento que falta algo importante. Es como tener piezas de un puzzle, pero sin saber qué estás construyendo realmente.

Siempre nos han enseñado que aprender una lengua es cuestión de gramática, vocabulario y práctica. Como si fuera algo técnico, cas mecánico. Detrás de cada palabra hay una forma de ver el mundo, de relacionarse, de interpretar la realidad.

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I M A N @imanbh.bsky.social · 28/04/2026

NO HAY LENGUA SIN CULTURA, NI CULTURA SIN LENGUA🌍 Aprender un idioma no es solo memorizar palabras. Es entender cómo otras personas ven el mundo. Abro hilo 👇 #INVTICUA2026

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Nace la Asociación de Escritores Hispanos en Países Bajos: 26 autores unidos para dar visibilidad al español, fomentar traducciones directas y fortalecer su presencia cultural. #INVTICUA2026 elpais.com/cultura/2026...

elpais.com

- ¿Realmente tenemos herramientas reales para aplicarla? - ¿Estamos preparados y dispuestos a conocer la realidad cultural, personal y emocional de nuestro alumnado? - ¿Estamos abiertos a cuestionarnos como docentes para comprender la diversidad real de nuestro alumnado? #INVTICUA2026

Hoy he reflexionado sobre la interculturalidad en el aula... y me doy cuenta de que no es algo puntual, sino algo que vivimos cada día. Diferentes culturas, formas de pensar y vivir conviven en el mismo espacio educativo. Se habla mucho de inclusión pero... 👇 #INVTICUA2026

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El uso del blanco y negro refuerza esa sensación de memoria, de reconstrucción de un mundo pasado que sigue resonando en el presente. Más que contar una historia, "Roma" invita a observar, a comprender y a cuestionar. #INVTICUA2026

A primera vista, parece una historia íntima y doméstica. Pero poco a poco revela una compleja red de relaciones marcadas por la desigualdad. La crítica social aparece en los espacios, en los silencios y en las rutinas diarias. #INVTICUA2026

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Es una película dirigida por Alfonso Cuarón e interpretada por Yalitza Aparicio, que muestra la vida de tantas mujeres invisibilizadas. La protagonista es mujer, pobre e indígena, en la cual convergen distintas formas de subordinación que la película aborda con una solidaridad extraordinaria.

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Acabo de ver "Roma", ganadora del Óscar, y ha superado mis expectativas. Es una obra de gran belleza estética y profundo contenido social, algo que no siempre coincide. #INVTICUA2026

I M A N @imanbh.bsky.social · 26/04/2026

Celebrarlo tomando un buen té con hierba buena 😘

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La Biblioteca Phoenix abrió sus puertas en Gaza como la primera biblioteca inaugurada en años. #INVTICUA2026 www.instagram.com/p/DXj7hcHjl9...

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En una secundaria cada vez más diversa, conocer las lenguas de herencia no es un extra, sino parte de una educación inclusiva y realista.

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Las lenguas de herencia no son solo "idiomas en casa". Son vínculos culturales, familiares e identitarios. Un estudiante puede sentirse entre dos mundos, construyendo una "identidad relajada" entre cultura de origen y de acogida.

Como docentes de secundaria, entender las lenguas de herencia en España no es opcional, sino clave para comprender a nuestro alumnado. Muchos estudiantes no son "bilingues equilibrados", sino hablantes de herencia. Crecen con una lengua familiar y otra escolar. #INVTICUA2026

Cuatro libros que ayudan a comprender la vida bajo la ocupación, la violencia cotidiana y el impacto humano del genocidio en Gaza, que no puedes perderte 👇 Porque leer también es una forma de no mirar hacia otro lado. #INVTICUA2026

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Si queremos una sociedad más justa, necesitamos una enseñanza de lenguas más inclusiva.

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Por eso propongo un enfoque diferente centrado en la comunicación real, basado en tareas y adaptado al perfil sociocultural de las alumnas. Además, el aula debe ser un espacio que rompa estereotipos y fomente la autoestima y la autonomía.

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Muchos materiales actuales no responden a sus necesidades reales por la falta de contexto laboral auténtico, estereotipos de género y enfoque limitado a "trabajos de migrantes".

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El español con fines laborales es una herramienta clave para la integración social y económica de personas migrantes. En el caso de las mujeres marroquíes en España, el idioma puede ser la diferencia entre acceder a empleo digno o quedar atrapadas en trabajos precarios y feminizados.

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Detecté una falta de materiales adecuados, con estereotipos y enfoques limitados. Por eso desarrollé una propuesta didáctica centrada en: necesidades reales del alumnado, enfoque comunicativo e inserción laboral digna.

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En mi investigación sobre el español con fines laborales para mujeres marroquíes, analizo cómo la enseñanza del idioma puede convertirse en una herramienta real de integración o reforzar desigualdades si no está bien diseñada. #INVTICUA2026 #ELE

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Entre sus obras más famosas, se encuentran: La trilogía de El Cairo, El callejón de los milagros e Hijos de nuestro barrio.

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Fue un novelista, guionista y escritor egipcio, considerado una de las figuras más importantes de la literatura árabe moderna. En sus obras relata la vida social, política y cotidiana de Egipto. Consigue modernizar la novela árabe.

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Con motivo del Día del Libro, celebrado el pasado jueves, recordamos a Naguib Mahfuz, la voz que convirtió las calles de El Cairo en literatura universal. Relató la vida árabe con tanta fuerza que acabó ganando, como primer escritor en lengua árabe, el Premio Nobel en 1988. #INVTICUA2026

Marruecos ha experimentado avances significativos en el plano normativo, la consecución de una igualdad real continúa enfrentando importantes desafíos estructurales y socioculturales.

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Asimismo, el ámbito cultural ha desempeñado un papel relevante en la transformación social, con autoras y artistas como Fátima Mernissi o Zainab Fasiki.

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En el mercado laboral, se observa una evolución compleja, caracterizada por una mayor cualificación femenina, pero una participación aúm limitada.

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El acceso a la educación ha sido un factor determinante en este proceso, si bien persisten importantes disparidades, especialmente en el ámbito rural.

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Posteriormente, la Constitución de 2011 consagra el principio de igualdad jurídica entre hombres y mujeres, aunque su aplicación efectiva sigue siendo desigual.

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Un punto de inflexión se produce con la reforma e la Mudawanna en 2004 que introduce avances significativos en materia de derechos.

Durante gran parte del siglo XX, el marco jurídico situaba a la mujer en una posición de subordinación, legitimando prácticas como el repudio unilateral.