iiinova — where your digital self keeps evolving

Bu meseleleri açıklığa kavuşturmak için bir öznel deneyim çalışmasına ihtiyacımız vardır; yani fenomenoloji temelli bir psikopatoloji çalışmasına. Herhangi bir fenomenoloji çalışması ise "varsanı" ile "varsanılı kişi" arasındaki bağı tekrar klinik ilginin odağına çekmek demektir.

000

Dahası, varsanıların sabit bir tanım olduğu; tüm psikiyatrik rahatsızlıklarda (örneğin OKB, borderline kişilik bozukluğu, travma sonrası stres bozukluğu vb.) aynı şekilde görüldüğü yani tanıdan bağımsız (trans-diagnostik) olduğunu varsayımı da şüphe ile karşılanmalıdır.

100

Bu tanımlarda, varsanı ile normal algı arasında öznel (deneyimsel) açıdan fark olmadığı, tek farkın varsanıda bir dış uyaranın bulunmaması olduğu varsayılır. Ancak fenomenolojik psikopatoloji geleneği, varsanıların “dış uyaran olmadan gerçekleşen hatalı algılar” varsayımını sorgulamaya açıktır.

100

Dolayısıyla varsanıların “nesnesiz algı” tarifi, yanlış bir çıkarım olarak günümüze dek gelmiştir. Bugün de varsanılar, gerçek bir algıya ait canlılık ve etkileyiciliğe sahip, ilgili duyu organında dışarıdan bir uyarım olmaksızın bilinçli bir duyusal deneyim olarak görülmektedir.

100

Aslında Esquirol “var olmayan bir nesnenin dışsal duyumsamasını, kesin bir içsel inançla yaşantılayan sanrılı/hezeyanlı bir kişi, varsanı hali içindedir”, demiştir. Ne var ki Esquirol’ü takip eden bazı yorumcular varsanıların duyusal yönüne aşırı vurgu yaptılar.

100

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz @dikensizgulpod.bsky.social · 20/04/2025

-Varsanıların/Halüsinasyonların Doğası- Şizofrenide varsanılar (halüsinasyon), 19.yüzyıldan beri “nesnesiz algı” olarak düşünülmüştür. Bu tanım, Jean-Etienne-Dominique Esquirol’den günümüze yanlış bir yorumun sonucu miras olarak kalmıştır.

110

Reposted by İbrahim Aylak

49. Bölüm: Yankı Yazgan ile Sohbet (II)🎙️Şimdi yayında 📷 Resim: Ruh Halimiz, Yankı Yazgan © Yankı Yazgan (Daha detaylı bilgi podcastte)

174

Reposted by İbrahim Aylak

Yankı Yazgan @yankiyazgan.bsky.social · 16/04/2025

Szasz ile röportaj yaptım mı? Yapılmış röportajın yanındaki yorum sütununu yazdım. Cumhuriyet BilimTeknik. Yıl 1989 değilse 1990, mesleğimiz Psikiyatri’nin yetersizliklerini dert etmekle ve aşma yollarını aramakla dopdolu yıllar.

052

Reposted by İbrahim Aylak

Yankı Yazgan @yankiyazgan.bsky.social · 13/04/2025

Dinleyeceğiniz podcast’ın ev sahipleri @etoral.bsky.social ve @cematbasoglu.bsky.social ile 35 yıl aşkın bir süredir aynı mesleği ve dostluk anını paylaştık. Aramıza daha dinç zihinler @İbrahimAylak.bsky.socialve @TahsinRollas katılıp beş psikiyatr hekim olunca… open.spotify.com/episode/0qg2...

open.spotify.com

Yankı Yazgan ile Sohbet (I)

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz · Episode

043

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 13/04/2025

Bu bölümde konuştuklarımız: Kesinlik ile bütün mümkünlerin kıyısında olmanın gerilimi, Meşhur 93 senesi, Atalay Yörükoğlu, Çocuk psikiyatrisinin dönüşümü, Gülören Ünlüoğlu, N.Andreasen, Emergent materialism, Dr. Yankı Yazgan T.Szasz ile röportaj yaptı mı gerçekten?

131

Reposted by İbrahim Aylak

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz @dikensizgulpod.bsky.social · 13/04/2025

48.Bölüm: Yankı Yazgan ile Sohbet (I)🎙️Şimdi yayında 📷 Resim: Terapistin Boş Zamanı, Yankı Yazgan © Yankı Yazgan (Daha detaylı bilgi podcastte)

1135

***Psikopatoloji, insan öznelliğinin sistematik değerlendirmesine yaptığı vurguyla, herhangi bir klinik ve araştırma girişimi için ön koşul olan “zihinsel fenomenlerin temel çalışmasını” temsil eder.

010

***Sonuç olarak, psikopatoloji, psikiyatrik rahatsızlıkları kavramsallaştırmayı veya bu rahatsızlıkların oluşumunu belli bir teorik perspektiften aydınlatmayı amaçlayan sayısız yaklaşımdan biri değildir.

100

+Nörobilimsel bir psikiyatrinin kurulmasındaki zorlukların en azından bir kısmı, psikopatoloji konusundaki yetersiz bilgi olabilir. Bu açıdan da temel psikopatolojik bilgi bir rahatsızlığın nörobiyolojik mekanizmalarını araştıran çalışmalar için bir ön koşuldur ve olmazsa olmazdır.

100

V- Psikiyatri, birinci şahıs öznel deneyimini beyin işleyişiyle ilişkilendirmenin bir yolunu arar. Psikopatoloji, araştırmada ve klinik ortamda “anlama (birinci şahıs öznel deneyiminin anlamlılığı)” ve “açıklama (rahatsızlığın nörobiyolojik nedenleri)” arasında köprü kurmakla ilgilidir.

100

IV- Psikopatoloji, “anlama”yı “sosyal ve tıbbi bakım”la birleştirir ve aralarında bağ kurar. Bu açıdan metodolojik olduğu kadar "etik bir çerçeve" oluşturmaya çalışır.

100

+Bu da bizi yeni psikopatolojik bilgilerin keşfinden uzaklaştırmaktadır. Oysa psikopatoloji, beşerî bilimler ve doğa bilimleri arasında bir köprü işlevi gördüğü için hastaların ıstırabını "anlamlandırmak" için temel araçlar sağlar.

100

III-Psikiyatri, rahatsızlık veren deneyimleri teşhis etmenin ve sınıflandırmanın yanı sıra, bu deneyimleri anlamak ve anlamlandırmakla da ilgilidir. Ancak günümüzde klinik uygulamalar,tanı ve sınıflandırmaya odaklandığı için hastaların deneyimlerinin çok yönlü ve zengin doğasını göz ardı etmektedir.

100

II- Psikiyatrik rahatsızlıkların çoğu, nörobilimsel entiteler olarak değil, hastaların öznel deneyimlerinin ayırt edici yönleriyle tanımlanır. Bu açıdan psikopatoloji “kesin tanı” için gereklidir.

100

I-Psikiyatri heterojen bir disiplindir ve ortak zemine, müşterek bir dile ihtiyaç duyar. Hastaların deneyimlerine öncelik verildiğinden, psikopatoloji, farklı teorik altyapılara sahip olan klinisyenlerin rahatsızlıklarla uğraşırken birbirlerini anlamalarını sağlayan bir “dil” olarak anlaşılabilir.

100

Bununla birlikte psikopatoloji, belli bir psikiyatrik rahatsızlıktan mustarip olmanın “nasıl bir şey olduğunu” araştıran ve yaşam-dünyasına odaklanan bir bilim olarak yukarıdaki kullanımların hepsini kapsar ve onlardan daha fazlasıdır. Psikopatolojinin kapsamını şu şekilde sıralayabiliriz:

100

Örneğin “zihinsel belirti”, “zihinsel sendrom”, “zihinsel bozukluk” ve benzerleriyle eşanlamlı olarak kullanıldığına da rastlarız; nozolojiye ya da semptomatolojiye indirgenmesi de nadir değildir.

100

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz @dikensizgulpod.bsky.social · 07/04/2025

--PSİKOPATOLOJİ NEDİR-- Psikopatoloji, psikiyatrik rahatsızlıkların doğasını anlamayı ve açıklamayı amaçlayan disiplinler arası bir araştırma programıdır. Ancak psikopatolojinin ne olduğu meselesi teorik ve pratik düzeyde oldukça değişkenlik göstermektedir.

110

Reposted by İbrahim Aylak

Bu haftaki konuğumuz Yankı Yazgan 🙂

0112

Reposted by İbrahim Aylak

Timuçin Oral @etoral.bsky.social · 06/04/2025

Bu akşam saat 19’da CKM’de…

Türkiye Psikiyatri Derneği İstanbul Şubesi ve Kadıköy Belediyesi Çocuk Koruyucu Ruh Sağlığı Merkezi işbirliği ile düzenlenen toplantıda Prof.Dr. Yankı Yazgan konuşuyor.

051

Reposted by İbrahim Aylak

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz @dikensizgulpod.bsky.social · 06/04/2025

47.Bölüm: Çocuklukta Bipolar Bozukluk:Mümkün mü?🎙️Şimdi yayında 📷 Resim: Le Pont de Moret (1893) Alfred Sisley © Musée d´Orsay, Paris (Daha detaylı bilgi podcastte)

173

Reposted by İbrahim Aylak

Dikensiz Gül Bahçesi Vadetmiyoruz @dikensizgulpod.bsky.social · 29/03/2025

Bayram nedeniyle bir hafta ara veriyoruz. Haftaya görüşmek dileğiyle.

041

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 29/03/2025

Some schools of psychoanalysis and therapists who fully believe in the determinism of trauma put patients in exactly this situation.

000

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 27/03/2025

"Onun dünyasında üretim kutsaldır,başkası gereksizdir, beden ve zaman kontrol altına alınmalıdır.Bizzat bu yapı, narsisistik yapıları besler ve görünüşteki güce rağmen derin bir kırılganlık yaratır. Terapide,bu yapının içinde yaşanan patoloji hastanın değer evreninin içinde anlaşılarak ele alınmalı"

000

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 27/03/2025

Giovanni Stanghellini, bu makalede Michel Foucault’nun “Homo œconomicus” kavramından yola çıkarak, geç modern toplumda narsisizmin nasıl yapılandığını ele almış. Genel olarak şöyle diyor: "Homo œconomicus, geç modern toplumun görünürde özgür ama gerçekte kendine mahkûm öznesidir."

100

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 25/01/2025

"The emphasis on PTSD casts a long shadow in current discussions of trauma, organizing experience, simplifying causal explanations, and directing attention to symptoms in ways that may give a useful focus for treatment, but that may also distort a complex human and social predicament."

000

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 09/01/2025

Violence sheds light on the individual or groups who use it, but more broadly on the societies in which those individuals live, including the state and its institutions.

000

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 09/01/2025

The central question is not ‘what is violence?’, but ‘What makes violence what it is in any given society?’

100

İbrahim Aylak @iaylak.bsky.social · 15/12/2024

It is a comprehensive book that deals with a thorny issue such as insight:

000

Current therapeutic approaches may involve accepting these thoughts or encouraging individuals not to assign them undue importance, yet the underlying belief persists that such thoughts are an inescapable part of human nature.

000

While acknowledging that individuals with OCD rarely act on these thoughts, the thoughts themselves are considered part of normal consciousness. Some theorists describe them as stemming from a “spirit of the perverse,” suggesting a universal tendency toward bad thoughts.

100

Despite moving beyond the overt superstitions of the past, modern cognitive models of OCD still reflect remnants of these historical attitudes. They often regard obsessions as intrusive thoughts—unwanted aspects of the self that cannot be entirely avoided.

100

Freud’s psychic architecture (id, ego, superego) mirrors earlier religious concepts of heaven, purgatory, and hell, indicating a continued intertwining of psychological and moral frameworks.

110