J’ai côtoyé des psys pendant une grande partie de ma vie. Parfois, c’était juste une manière de m’exprimer, et à d’autres moments, cela ressemblait davantage à un travail de guérison, un moyen d’apaiser des blessures ou de déconstruire certaines croyances profondes. Un jour, lors d’une session de coaching collectif à laquelle j’ai participé, l’animatrice a dit que nos crises émotionnelles venaient souvent des « histoires qu’on se raconte ». Cette idée m’a poussé à chercher ces histoires en moi et à les guérir, pour « retrouver un équilibre ». Mais paradoxalement, à force de vouloir trop creuser, j’ai fini par me créer de l’anxiété : et si j’avais des déséquilibres cachés ?

Historiquement, les premières cartes étaient très artistiques, souvent fantaisistes. Avant de savoir, on suppose, on gribouille, on rature, on esquisse. Avant d’arpenter une région, on la dessine du haut de la falaise. Lorsqu’on rencontre les éléments qu’on y a dessinés—une maison, un arbre, un fleuve—, on les découvre sous un nouveau jour. L’image que l’on s’en faisait était incomplète, parfois fausse, mais déjà plus précise qu’un simple croquis. Et combien la carte conçue en marchant est imprécise face à un relevé rigoureux fait depuis un avion ? Et je ne vous parle même pas du satellite.

Avant d’aborder cette question, parlons d’autre chose, d’un sujet qui semble n’avoir aucun rapport : mon smartphone. Régulièrement, il me demande d’installer des mises à jour, et avec le temps, je le trouve de moins en moins performant. Un jour, il sera tellement lent que je devrai le remplacer. Comme s’il était obsolète. Peut-on voir la religion de la même manière ? Comme un système que l’humanité aurait fini par dépasser, un cadre devenu inefficace ? Après tout, on pourrait le croire en voyant toutes les horreurs commises en son nom, les divisions entre courants religieux, ou encore certains rituels dont le sens nous échappe aujourd’hui.

Nous le savons tous : le fonctionnement de notre société repose sur l’exploitation de matières premières et d’énergies. Nous savons aussi que notre consommation globale a explosé ces dernières décennies, mettant sous pression les ressources de notre planète. Face à cela, la décroissance propose une solution : consommer moins pour polluer moins et préserver un environnement stable. Mais l’être humain est un explorateur insatiable. Il découvre, il invente, il repousse sans cesse les limites de son environnement. Peut-on réellement concilier cette pulsion de progrès avec un monde qui prône la sobriété ?

La nature des normes et des cadres invisibles Tout ce que nous pensons, faisons et disons s'inscrit dans des normes et des lois que nous avons apprises et intégrées, tant en tant qu'individus qu'en société. Imaginez un poisson dans son aquarium. Il nage dans l'eau sans en avoir conscience, jusqu'à ce qu'il en sorte ou qu'on change l'eau. Pour nous, ces "eaux" invisibles sont les mots, les idées, les lois physiques comme la gravité, qui agissent sur nous sans que nous en soyons pleinement conscients. Ces cadres, nous les acceptons naturellement pour vivre, mais avec le temps, l'expérience et la connaissance, notre vision de ces normes peut devenir obsolète.

Les chats observent le monde de leurs grands yeux, souvent par nécessité, pour surveiller un danger potentiel. Mais parfois, ils fixent leur environnement comme s'ils regardaient la télévision, absorbés par leur sujet d'étude. Ils aiment aussi se tenir près de leur humain favori et observer ses faits et gestes. De la même manière, certaines chèvres, vaches ou chevaux s'approchent des clôtures pour observer les promeneurs. Souvent, c'est dans l'espoir de recevoir de la nourriture, mais pas toujours. Ce comportement curieux existe dans le règne animal, mais il s'arrête généralement à l'observation.

"Cette femme intérieure peut faire du macho un véritable chevalier servant"

"Fais-le ou ne le fais pas, mais il n'y a pas d'essai."Voilà ce que dirait Yoda face à ce genre de propos. Pourtant, dans la réalité, la notion d' "essayer" mérite d’être mieux comprise et acceptée. Quand j'explique à des personnes ayant un emploi "à temps complet" que je teste plusieurs projets pour gagner ma vie – comme ce blog, par exemple – je me sens parfois mal à l’aise.

Il n’y a pas très longtemps, on m’a demandé si, selon moi, il était « normal » qu’un adulte ait des peluches, qu’il joue à des jeux vidéos ou qu’il construise des Légos. Cette question m’a fait réfléchir. Pourquoi ces activités sont-elles si souvent perçues comme « enfantines », et pourquoi certains jugent-ils qu’il faudrait s’en éloigner pour « grandir » ?

Comme beaucoup de garçons, j’ai longtemps pris comme un échec personnel le moment où une jolie fille me disait, après que je lui avais avoué mes sentiments : « Je t’aime beaucoup, tu es quelqu’un de gentil, mais je préfère qu’on reste amis. » Cette situation m’est arrivée à plusieurs reprises, et elle me laissait toujours perplexe. Comment pouvait-on me qualifier de « gentil » tout en refusant d’aller plus loin avec moi, malgré mes efforts ?

Les références "qu’il faut connaître" Raymond Devos, François Pérusse dans Les Deux Minutes du Peuple et bien d'autres maîtres du jeu de mots nous font rire et réfléchir grâce à des références parfois subtiles. Mais pour apprécier pleinement leur génie, il faut souvent posséder un certain bagage culturel : des allusions littéraires, musicales, historiques ou géographiques qu’on regroupe sous le terme de "culture".

Il n'y a pas longtemps, je discutais avec une amie à propos de la compétition dans les jeux vidéo et le sport. Cette amie, qui travaille dans le social, m’a confié qu’elle n’aimait pas particulièrement gagner lorsqu’elle jouait. Pour elle, cela n’avait pas d’importance. En parlant de ceux qui recherchent la victoire, comme sa fille au Monopoly, elle a dit une phrase qui m’a marqué : …

Il y a quelques années, j’ai participé à un week-end tantra à la campagne, où l’un des thèmes centraux était le consentement. Lors d’un exercice, nous devions choisir un partenaire pour une sorte de lutte amicale. Lorsque je décidais de monter sur le « ring », je désignais une fille d’à peu près mon âge, avec qui je souhaitais essayer. Mais, brusquement, des scrupules m’envahirent.