Sign in

Joan R.M.

@dolcametzina.bsky.social
237 followers 247 following 266 posts

Part de Mentrimentres @mentri-mentres.bsky.social Professor a l'Escola Bloom "El vol de les papallones" a Edicions del Periscopi

PostsRepliesMedia
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 22/09/2026
Una crítica finíssima a la traducció catalana de Minima moralia d'Adorno🖤🔥 lalectora.cat/theodor-w-ad...
lalectora.cat
Theodor W. Adorno sota mínims
1. A l’abril de 1981, sortí el número 1 de la col·lecció Textos Filosòfics, amb el propòsit evident de contribuir a la normalització lingüística del català en un dels àmbits més desemparats, el del gè...
010
Reposted by Joan R.M.
Esperant el cometa @esperantelcometa.bsky.social · 28/08/2026
Torna Esperant el cometa!☄️ Abans que acabi l'agost publiquem l'episodi 43 on el @dolcametzina.bsky.social ens acompanya per parlar de gèneres fantàstics reaccionaris, ultra dreta i tecnoutopies. Avisem que és la tertúlia més llarga que hem gravat, però estem molt contents del resultat 🔥
097
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 25/07/2026
Poeticismes de Josep Pedrals
nuvol.com
La poesia, una entremaliadura festiva
'Poeticismes' (Arcàdia) és el primer llibre de Josep Pedrals dedicat íntegrament a l’assaig literari.
010
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 23/06/2026
He mirat de dir per què en aquest cas concret, el que surt a dues editorials d'Els Marges, no em sembla que hi hagi adamisme, sinó la retòrica comercial habitual, no gaire objectiva. Si et sembla que és real i palpable, en aquest i en d'altres casos, i ho vols argumentar seré el primer a llegir-te.
010
Reposted by Joan R.M.
Neus Penalba @neuspenalba.bsky.social · 23/06/2026
La darrera editorial de Els Marges publicada per La Lectora de dimarts passat era tan mentidera i covarda que no en vaig dir res. Sort que a La Lectora hi publica altra gent que sí sap argumentar
073
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 23/06/2026
Dimarts, dimarts! Avui venim amb una resposta que a l'editorial d'«Els Marges» que vam publicar la setmana passada. La signa en Joan Rius: «Em sobta que tenint tants fronts oberts, haguem decidit inventar-nos-en uns quants més». lalectora.cat/resposta-a-l...
lalectora.cat
121
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 23/06/2026
«En tot pensament sòlidament construït, el punt en què tothom està d’acord no és el segell definitiu de la veritat, sinó el que marca el límit dels coneixements actuals. Un límit sense el qual el pensament no pot operar de cap manera, però contra el qual dirigeix totes les envestides»
lalectora.cat
Resposta a l’editorial d’Els Marges «A cada bugada es perd un llençol»
Fa uns dies va sortir publicat a La Lectora l’editorial de l’últim número de la revista Els Marges, i s’hi deien unes quantes coses que em sembla que paga la pena de comentar. Hi ha crítiques disperse...
162
Reposted by Joan R.M.
Borja Bagunyà @borjabagunya.bsky.social · 19/06/2026
Cap sorpresa que Anna Guitart hagi adoptat aquest discurs de ‘en una literatura normal hi ha d’haver de tot’, volent dir que hi ha d’haver excel·lència literària i èxits de mercat més o menys indecents. Però no hi ha cap altra manera de pensar la normalitat cultural que no sigui la del mercat?
1132
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 18/06/2026
En aquest número de l'Espill, la filòsofa Mercè Rius hi publica una crítica de la traducció deficient que Joan Ferrarons va fer de Minima moralia de Theodor Adorno... no us la perdeu, paga la pena. Ningú més n'ha dit ni piu. I n'hi ha per parlar-ne una bona estona... puv.uv.es/revista/l-es...
puv.uv.es
PUV L'Espill 77 - Revista
<p>En el n&uacute;mero 77 de la revista &lsquo;L&rsquo;Espill&rsquo; trobar&agrave;s articles de Rafael Castell&oacute;, Mar&iacute;a Jos&eacute; Murgui i Jos&eacute; Ram&oacute;n Ruiz, Paula Mart&iac...
020
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 02/06/2026
Avui és dimarts: sant tornem-hi! Primer de tot, Gerard Cecchini (@setxini) reflexiona a l'entorn de l'Estat a partir de «Tots tres surten per l'Ozama», de Vicenç Riera Llorca: lalectora.cat/lestat-un-co...
121
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 02/06/2026
Per no parlar de tots els qui discursegen sobre la "seva generació" per poder parlar d'ells mateixos sense que els prenguin per narcissistes.
130
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 01/06/2026
No voldríem desaprofitar l'ocasió per dir que la crítica ofereix arguments d'anàlisi d'obres literàries. Reduir la seva tasca a l'egoisme o l'enveja és insultar la feina del crític i la intel·ligència del lector. Visca la crítica literària!
072
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 02/06/2026
He de dir que, de tots els seus llibres, és el que menys "Everett" em sembla. Erasure o Dr. No són el seu punt dolç, diria. "Dolç" per dir alguna cosa...
000
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 31/05/2026
Marc Rovira: «Si resulta menys arriscat explotar la ferida que construir un discurs ficcional coherent és perquè la nostra literatura es mou en una societat en què el xantatge emocional i l’abús de l’empatia han servit per justificar enganys i tota mena d’hipocresies».
lalectora.cat
001
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 30/05/2026
«Confondre l’acumulació d’escòria amb la prosa barroca i poètica no és un mal exclusiu de Guasch; només cal pensar que, davant la prosa d’Ofert a les mans…, molts han preferit creure que el riu va amunt en comptes de veure-hi la llengua desnerida que realment és»
022
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 30/05/2026
Joan Rius (@dolcametzina): «L’antiintel·lectualisme rampant que patim en tots els àmbits de la cultura és la convicció que l’objectivitat del pensament és una malaltia que només la ignorància, el sentimentalisme i el populisme podran guarir». lalectora.cat/pol-guasch-o...
lalectora.cat
Pol Guasch o de la pacificació de la crítica literària
[...] que la lloança és perillosa, que el triomf té dues cares i que la fortuna amaga sempre un mal. M'ha encantat: retrata com ningú els secrets de la indústria cultural i artística, i també aquesta...
021
Reposted by Joan R.M.
Borja Bagunyà @borjabagunya.bsky.social · 29/05/2026
A veure, si volem crítica, hem de celebrar que s'escrigui, amb independència de si és positiva o negativa. Si no estem d'acord amb el raonament, o amb l'argumentació, raonem les debilitats del raonament de l'altra o contraargumentem. Punt.
3154
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
De fet, el problema de no treballar honestament alguna mena d'objectivitat compartida, és que tothom pot dir el que sigui sense que la discussió en termes comprensibles per als implicats sigui possible. És la mala universalitat del desori absolut. Un Tot que és un escampall.
010
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Quant a això, jo no veig que sigui problema de ningú. A mi em sembla molt bé que s'hagi fet així. Repeteixo, si fossin dues carícies, en Marc i jo ens hauríem estalviat molta bilis. Potser per això la majoria tira per la carícia, què se jo. I no ho dic queixant-me, que consti. Cadascú sap el que fa.
000
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
En això estic d'acord. La lògica Goebbelsiana és la del mercat, no la meva ni la de la literatura. D'això anava l'article. Si el cito és, precisament, perquè crec que per aquí no anem bé... i citant-lo a ell queda més clar que mai.
000
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Això de la raó universal ho dius tu. Jo no ho penso. El que no crec és que hi hagi pensament sense objectivitat. Això no és equivalent a "una veritat", més aviat el contrari. Les veritats "unes" són les no objectivables.
000
Reposted by Joan R.M.
Borja Bagunyà @borjabagunya.bsky.social · 29/05/2026
borjab.substack.com/p/en-lepoca-...
borjab.substack.com
En l'època de la producció conspícua
Hi ha una observació de Frederic Jameson que s’ha citat infinitament menys que la de la imaginació i l’apocalipsi però que em sembla fonamental per situar certes coses.
082
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
PD: L'obra és del 24, i? Si haguéssim publicat 4 elogis exorbitants no sentiries pudor. Aquest sí que és un problema gros Jo sé xq l'he criticada ara, i no és per cap conxorxa No he amagat mai el que penso de cap autor. Tampoc de l'obra de PG; ni davant d'amics seus Fas el mateix, tu? Adéu, Andreu!
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Argumentar amb cura i rigor serveix x mitigar (mai del tot, d'acord) els propis biaixos Encara q tingués enveja, la crít es valdria x ella mateixa, no pel meu "interior". Quan escric i llegeixo miro de fixar-me en el text, no en mi Vista així, l'objectivitat és alliberadora. Prova-la, alguna vegada.
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Si no em creus és xq penses que x a mi, com x a tu, el més determinant són l'èxit i altres galindaines Jo no em limito a "dir" que Ofert... és objectivament dolenta Argumento objectivament per què m'ho sembla Fes tu el contrari, en comptes d'atacar-me Si no, deixa'm en pau, que això ja m'avorreix..
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Per ult: La meva resposta no era rocambolesca, era argumentada i objectiva (vull dir que se centrava en els teus arguments, no en si estàs ressentit o en si tens massa anys, que després em malinterpretes) Enveja li tinc a un escriptor com Palàcios, jo, no als que guanyen calés o surten al SomEva.
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
M'és indiferent què fan els americans, no són la mesura de les coses. Ah, i per cert: què vol dir «amb això hi estàs d'acord o no?» No es pot contraargumentar? No són discussió, la lit i la cultura? Només "hi estem d'acord o no"? Què vols que sigui la crít ? Llistes de St. Jordi? Un google forms?
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
sembla bo i què no. Repeteixo, no et dec explicacions. La proposta és als textos... Quant al TLS i el NYRB i la "doble clatellada". Mira, a mi diguem per què està malament per se publicar dues crítiques el mateix dia. És només perquè són dolentes? Explica'm per què, no em vinguis amb magister dixit
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
les meves emocions o la meva afinitat amb els nazis per legitimar els teus arguments i conviccions ets tu, no jo. Tu fas com Goebbels feia, no jo. Dius que els meus arguments són merda, però els teus són Goebbels i l'autoritat d'Eliot. Quant a aquest últim, llegeix les meves crít. i veuràs què em
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
insinuar que sóc feixista, suposo (jo què sé què vols fotre, ja..). El fet és que vaig contra la lògica de Goebbels, contra «una veritat que en comptes de construir-se argumentadament i objectiva, prova de crear-se un context propi que la legitimi». De fet, qui t'inventes el que dic i endevines
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
t'interessi el mercat o l'edat dels crítics més que no la literatura en si. Si és així, senzillament passa de mi, que no parlem del mateix Quant a llegir del revés, mira què fas amb Goebbels. El cito per criticar la lògica de la seva afirmació, precisament. Ho deixo ben clar Tu el fas servir per
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
No objectiu, en canvi, és el que fas tu, llegir del revés i apel·lar a qüestions que no tenen a veure amb l'objecte textual, sinó amb l'objectivitat numèrica de les vendes, les edats del crític, el número de vegades que cito Goebbles, etc. És una objectivitat no lit., espúria Bé, a no ser que a tu
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
que ho faig servir jo, no vol dir que "objectivament incontrovertible". Vol dir que em centro en l'objecte, en l'obra, no en misticismes, en qüestions que depenguin de la fe de cadascú o en elements extraliteraris. Cada crítica construeix la seva objectivitat en tant que lectura d'una obra.
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
vas sortir amb un reguitzell de sofismes Et miro de respondre amb arguments i sense ad hominems. Però em tornes a atacar personalment i tornes a fer trampes, a dir que dic coses que no dic, i a llegir del revés el que dic ben clarament al text. Objectiu, en el sentit
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
comprensió lectora força limitada i tendència a confondre la crítica amb l'atac personal. Tu no em podries ferir ni que ho intentessis, Andreu. Vaig respondre al teu tuit per veure si volies interpel·lar-nos o només volies tirar la pedra i amagar la mà. 1r te n'escapolies, i després que vai insistir
100
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 29/05/2026
Mira, Andreu, jo a la meva resposta no he fet cap judici personal en cap moment. El que m'interessa és discutir sobre lit., no perdre el temps. Ho faré per última vegada, tot i que no pas perquè hagis argumentat res que valgui la pena rebatre. Trobo que per ser algú que fa anys que escrius tens una
100
Reposted by Joan R.M.
Revista La Lectora @lalectora.bsky.social · 28/05/2026
Hola, Andreu: t'animes a escriure una crítica que entri, com tu dius, en el terreny de la literatura comparada i que doni una altra visió del llibre de Pol Guasch? Te'l publicarem, si és que realment t'interessa deixar el camp de la desqualificació personal i vols entrar en la discussió literària.
293
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
Fer trampes és acusar de groller al qui prova d'argumentar la seva perspectiva crítica sobre una novel·la concreta, amb exemples concrets, i relacionar-la amb una tendència comercial que afecta al món literari. Si vols una crítica de "ni un paper a terra" potser que no em llegeixis més.
120
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
7) Finalment, d'acord que el concepte de valor en la crítica, com el de qualitat, és relatiu i històricament mediat. Però també és fonamental per poder fer crítica i no promoció. Jo proposo el meu. Amb aquesta i amb les altres crítiques que faig. No et dec cap llista, Andreu.
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
Però no és un invent de bomber, sinó la condició sine qua non del pensament. Si no, és un campi qui pugui. Això et convertiria en un relativista dels dolents, que confon que tota qualitat depèn de la perspectiva amb que tota perspectiva val = o que la que val és l'èxit (que ja seria l'hòstia...).
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
6)Èxit i qualitat no van lligats, d'acord. Ara bé, la qualitat té alguna cosa d'objectiu? Perquè diria que aquí fas un salt lògic. Paul de Cock connectava amb el temps? Potser hi havia qui insultava als seus crítics per ressentits i "aristòcrates". L'objectivitat és un concepte mediat i històric.
120
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
i miro d'explicar per què. No com tu, que fas suposicions alegrement sobre covardia i set de venjança. I per quins 7 sous he de tenir 70 anys per dir que una obra està mal escrita i la bona rebuda crítica és exagerada? D'altra banda, les operacions d'aquest tipus me les invento? Som així d'ingenus?
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
5) Els arguments faran "gràcia i res pus", però són arguments i demostren una lectura atenta, no ad hominems i sofismes com els teus, que parlen d'edats, aristòcrates i grolleries diverses. De Vendetta res, no tinc res pers. amb el Pol. Crec que el seu suposat talent és una op. promocional...
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
4) Un no pot fer-ho tot. Deixo per tu la perspectiva comparada. Friso perquè m'expliquis (argumentant, siusplau), com la salva, la lit. comparada, una obra cursi i mal escrita. Potser tens raó, però primer fes-ho. O sols és parlar per parlar. La crítica la vaig fer per no quedar-me en bla bla de bar
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
Ella és molt bona, el seu èxit té arrels literàries, depèn de la seva obra. El de Guasch, en canvi, em sembla inflat. A l'article miro d'explicar, objectivament, per què m'ho sembla. Sense sofismes, fent servir la seva obra. Ni l'edat, ni el color de pell, ni la marca de calçotets...
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
3) No t'inventis el que dic, fes el favor. Qui centra la literatura en coses extraliteràries ets tu. A mi l'èxit, que dius tu, i les trad. em semblen genial. El que sí que dic és que ser a Faber no et fa bon escriptor, per provincià que sigui el personal. D'aquí ve la comparació amb la Pujadas...
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
vam llegir la de l'altre. Ell podria haver-la fet positiva si li semblava que el llibre valia la pena. No ens hem posat pas d'acord. Senzillament ha coincidit que els dos treballàvem alhora un llibre del PG. Tampoc estava pensat com un díptic fins ben al final. Cosa del calendari.
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
D'altra banda, la cultura no és una guarderia, jo no he de cuidar ningú, sinó escriure les crítiques el millor que sé. 2) Acarnissament? El que va fer La Lectora amb l'Etna et sembla bé? És a dir, només ho podem fer si les crítiques són positives? Mentre escrivíem les crítiques, ni jo ni el Marc..
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
Tires més de sofismes que d'arguments, Andreu. 1) 89, 91, 97. Tampoc tanta dif. No és que estiguem abusant d'un noiet ingenu que comença a descobrir la vida. Encara que, el tema és l'obra i la crítica objectiva, no l'edat dels participants. Si un autor és maldestre, ho és amb 17 o amb 70 anys.
110
Joan R.M. @dolcametzina.bsky.social · 27/05/2026
Home, Andreu, parles de valentia en un tuit en què et marques un ad hominem sense atrevir-te a dir noms. A més, un ad hominem amb arguments nivell Cristiano Ronaldo. Si no et sembla bé alguna cosa, la pots rebatre amb arguments, no calen les acusacions absurdes.
110