Dicekex @dicekex.bsky.social · 06/10/2026清岡卓行訳「ランボー詩集」読了。一人称が「ぼく」だと厨二病っぽい。天才の所業というより、年齢相応の肩の力入りっぷりが逆に好ましく思える。そういう状態で「地獄の季節」を読むと、次の何かに手が届かない苛立ちの塊、ぎりぎりの搾りかすに感じる。結局、もうこれ以上のものは書けなかった。 イリュミナシオンは昔読んだ時から単なる錯乱文書にしか見えなくて、今回もやはり少しも面白いと思わなかった。散漫で冗長。フランス語で読めば全然違うのだろうけど。 040
Dicekex @dicekex.bsky.social · 22/09/2026太宰治「きりぎりす」読了。読んでじんわり嫌な気持ちになる作品集めた一冊。自分が登場する場合はまだ笑いがあるんだが、「日の出前」とか喉になんか込み上がって来るんでしんどい。 自分もいい歳になって、文体のリズム感に悪酔いせずに、少し客観的に読めるようになったつもりではあったが、読み終わった時に残る毒のきつさは昔より強い気がする。 好きな作家は、という時にぱっと名前は出ないんだけれども、読む度にこの人天才だと思う。太宰治は自分にとってそういう立ち位置に、多分これからもずっといる。 040
Dicekex @dicekex.bsky.social · 11/09/2026保阪正康/鈴木邦夫「昭和維新とはなんだったのか」読了。検証って本当に大事な作業なんだけれども、あの戦争に対する検証は多分にイデオロギーに歪んだものとなってしまっているので。昭和初年くらいからテロの時代を経て日本軍が変質していく様を、立ち位置の違う二人の対談で洗い出していく、記憶に残る言葉がいくつもある重厚な本。 自分の立ち位置はここだとはっきり言える根拠になる知識教養が全然足りないなと思い知る。とりあえず、右翼だとか左翼だとか言ってる人は全部無視していいということはわかった。そういうことじゃないのだ。憲法云々とか偉そうに語ってみたいので、このあたりの歴史はもうちょっと突っ込みたい。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 30/08/2026佐藤優「日米開戦の真実」読了。大川周明の「米英東亜侵略史」が丸ごと入っているのが有難い。歴史ドキュメンタリーで東條英機の頭引っ叩いている変なおじさんは、実は米軍ですら警戒せざるを得ない切れ者の理論家だった。 最も大東亜共栄圏なんてのは正直愚の骨頂で、アジアの独立のために中国その他を一旦植民地にするなんていう理屈は相当追い詰められないと出てこないトンデモ奇策だと思うが、大川周明の当時の世界や歴史に対する深い洞察に付き合っていくと、なんでそういう道を選んじゃったのかの一旦はわかった気がする。 佐藤優の解釈については若干腑に落ちないところもあるが、この人の立場からするとこうなるんだろうなという感じ。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 26/08/2026ユリイカ「総特集 中上健次 生誕80年」読了。力の入った論考が並んだ良書。未完の遺作「異族」にかなりのスポット当てているのが新鮮だった。そうか、「異族」は読まないといかんのか。 中上健次は傑作と駄作がはっきりしている作家なので、多くの人が取り上げる作品と、ほぼ無視されてる作品がくっきりしているが、今となっては読む意味あるのかわからないエッセイも含めて、全作品読む価値はある、個性のきつい人である。 全集持ってる唯一の作家なので、死ぬまでにはちゃんと読みきりたいものだ。 060
Dicekex @dicekex.bsky.social · 17/08/2026原雅明「アンビエント/ジャズ」読了。大層なタイトルでさぞかし壮大なのかと思いきや、最初のマイルスとイーノについては面白かったが後半はただのディスクガイド。いちいちサブスクで引用されてるアルバムを参照してたのでECMの古めの音でいろいろ発見はあったりしたが。 最もこうやってサブスクですぐに聴ける時代になったということは、音楽評論もディスクガイドで充分なのかもしれない。 それにしても、菊池雅章の電気楽器ものは、何度聴いても面白くない。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 10/08/2026旧約聖書「ヨブ記」読了。ドストエフスキーが好きだったらしいヨブ記だが、ここに来ていきなり宗教な雰囲気が満ちて来た。今までの雑な歴史語りの上で、神とはなんぞや？という問いと考察が宗教には必要なのだと理解。 しかし、冒頭のヨブへの仕打ちで、いい加減わかってはいたが、この神を信じたり敬ったりする気は皆無になるな。ヨブの信仰告白も、神の実態がこの調子なんで、自分にはよくわからない推し語り聞いてるような気さえしてしまう。ドストエフスキーはどのあたりに思いがあったのか。 次は詩篇なんだが、まったく信仰のない人間に読むことは可能なのだろうか。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 06/08/2026呉明益「眠りの航路」読了。傑作製造機呉明益は、長編デビュー作から傑作製造機だった。 既に語り口は完成している。時間を行ったり来たりしながら、しっかりと時の経過の重さと厚さを感じさせる。第二次大戦中に日本に徴用されていた少年工が生きた台湾の戦後。三島由紀夫の影がちらちらする、戦争の時間の問い直し。「自転車泥棒」より若干荒いが、充分に刺さってくる。台湾は親日とかよく言うけれども、そんな単純なわけはないだろう。 今年もこの季節がやってきたので、そういうことをじっくり考える時間だ。 011
Dicekex @dicekex.bsky.social · 27/07/2026澁澤龍彦「偏愛的作家論」読了。作家論とはとても言えない雑文集。今だったら、若干めんどくさい本好きのNoteという感じ。 岡本かの子についての文章とか、今これ公にしたらジェンダー的な意味で相当やばい。女性作家というものを一括りに男性作家の下に見ていて、今の感覚だと読んでてはらはらする。当時超然とした佇まいでかっこつけてはいたが、しっかり昭和の人だった。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 03/07/2026旧約聖書「エステル記」読了。ユダヤ人の国の復活再建の書。ここに至って神の姿はほぼ無く、雰囲気が歴史書になる。虜囚の苦難の日々を乗り越えて、存分に好戦的になったユダヤ人大暴れの重要な書なのにたった10章で終わったしまう、全体の空気感も奇妙な書。 このエステル書で歴史書が終わり、ここから先は知恵文学だそうだ。 次はドストエフスキーが大好きだったというヨブ記だ。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 28/06/2026旧約聖書「ネヘミヤ記」読了。エルサレムの城壁再建に伴う、ネヘミヤ氏の世直し記といったところか。 こういう再生を進める人の典型として、原理主義的傾向が強い。綱紀粛正ってのは必要以上に厳しくなるのが常なので仕方ないのかもしれないが、やはりモーセまで立ち返ってのやり直しなので、当然の如く様々な差別選別が行われていく。 今現在のエルサレムの民の思考法にもかなり近いのは、やはりこの本の不気味な支配力なんだろうなと思うと、読んでて少々気が重くなる。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 27/06/2026ヴァージニアウルフ「灯台へ」読了。文学らしい文学にどっぷり浸かる爽快感。 なるほど繊細で丁寧に一人一人を描き、それを安定した技法で折り合わせていく高度な作品なのかもしれぬ。ただそういうことではなく、自分の感覚からは微妙に距離のある人たちの中に目立たないようにいて、時に靄のような加減のようなその隣人の存在の片隅にずっと自分がいたような。作者が上手く作ってくれたスペースで、ちょうどいい距離ですべてを見ていたような、そういう読書。 文学的評価云々よりも、リリーさんと並んで「みんな着きましたかねー」とかいいながら海を見ていた時間がとても貴重だった。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 13/06/2026旧約聖書「エズラ記」読了。エズラの世直し記。雰囲気が変わった、というか神が出てこなくなった。人々は祈りを捧げたり反省したり懇願しているが、ここまでお馴染みだった傲慢な神の圧力が、表面的には出てこない。バビロンに捕らわれて、そこで関係が変わったんだろうが、飛躍が大きく、説明もほとんどないので如何様にも解釈できてしまうのが、この本の一貫して狡いところではある。とりあえず内容的には少し広がりが出てきて、そういう意味では読みやすくなってきたので、この勢いでネヘミヤ記に突入する。 000
Dicekex @dicekex.bsky.social · 07/06/2026谷川俊太郎「空の青さをみつめていると」読了。初期の詩は正直きつい。特に「62のソネット」あたりは感傷度合いがベタすぎて、散文感が強く感じる。「あなたに」あたりから少しずつ良くなるというか、後年の雰囲気が出てきて、「落首」で完全に、自分の好きな谷川俊太郎になる。 「みみをすます」を小学生で読んだのが文学の入り口だったんだが、他の作品もいろいろ読んだけれども、「みみをすます」収録の6遍がこの人の頂点だと思ってる。あの異様に懐深い、それでいて張り詰めた緊張感のある詩は、この初期作品集の中にはなかった。 000
Dicekex @dicekex.bsky.social · 05/06/2026旧約聖書「歴代史下」読了。内容が列王記と完全重複。同じようなエピソードが延々と続く退屈極まりない復習。この文章がここにあるという聖書の構造自体、どういう意味があるのかわからん。 考古学的な意味でこの頃のイスラエルの歴史を知らないのでなんとも言えないが、この歴史をこのまま信用するのはかなり無理があるし、この神話的な歴史をどのように読み解くべきなのかもわからないので、だんだん自分が聖書読んでる意味がわからなくなってきた。 とりあえず次のエズラ記が、これまでの退屈さを少しは脱却してますように。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 18/05/2026橋川文三「三島由紀夫」読了。三島について書かれた本の中ではかなり興味深い良作に思った。同世代で、お互いを知りつつ若干距離のある関係という立ち位置がいいのかもしれない。これが澁澤龍彦とかだと全然面白くないものになってしまう。 三島由紀夫は戦前に天才少年として登場したときに、後年の展開の全ての萌芽を既に持っていた、というのは他の論者も言っていることだが、橋川が面白いのは、生涯戦争と戦後の呪縛の中にいた三島を、自らも体験した戦前戦後の断絶と合わせて展開できるところ。内容的に腑に落ちるところが多いし、「三島のそういうところはよくわからない」でスパッと切って、変な妄想をしないところにも好感持てた。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 10/05/2026津村記久子「この世にたやすい仕事はない」読了。面白かったです。が、最後の方は飽きてきた。ラストの締め方はちょっとがっかり。個人的には最初の３つの話の若干薄気味悪いリアリティがよかった。とりあえず明日から、たやすくない仕事に戻る。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 29/04/2026三木清「読書と人生」読了。大昔に読んだ記憶があるが、中身はさっぱり覚えでなかった。大正、昭和の知識人の真摯な文章。くだけているのに品の良さがある、この文章の雰囲気だけで充分。 内容はよくある読書論なので、さほど新鮮味はないが、西田幾多郎やハイデガーの弟子だった人なので、20世紀前半のドイツや日本の哲学界隈の貴重なレポートでもある。 これらの文章が書かれた数年後に非業の死を遂げる人なんだけれども、もう日本にこういうタイプの強さと明晰さを持った人は早々現れないんだろうな、それが時代だ。 なんだか哲学やりたくなってきた。そういう本である。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 28/04/2026旧約聖書「歴代誌上」読了。怒涛の系図ベタ書きに始まり、ダビデ王治世までの雑な復習に終わる、ここまで旧約聖書を読んだ中で、なぜこれがあるのか最も理解できない書。記載自体、聖書本編を書くためのメモ書きみたいだ。 ユダヤ、キリスト教徒の方はここに出て来てる人名とか、全部覚えたりするんだろうか。 とりあえず歴代誌下もあるので、かなり気分は凹んでいる。 000
Dicekex @dicekex.bsky.social · 26/04/2026閻連科「中国のはなし」読了。面白い。小説こんなに面白く読んだのは久しぶりかも。この人の本は初めて読んだんだがプロの仕事だ、これは。 両親と息子がそれぞれを殺害しようとしたことを延々作家に向かって告白するという状況に不気味なリアリティがあるってのが、中国という風土の狡いところで。改革解放の闇に、土着中国の残照が入り混じり、臭いや気温が読んでて肌に感じられるくらいの濃い描写の中の、暑苦しい人たちの過剰なやり取り。 思想やメッセージや告発ではなく、感傷的なのに激情的な不思議な世界だった。 閻連科の本はもう一冊あるので楽しみ。この一冊でもう認識は中国の文豪である。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 12/04/2026加藤喜之「福音派-終末論に引き裂かれるアメリカ社会」読了。いきなり本筋と関係ないが、世界を無意味に大きな主語で考えることの危険さとアホらしさを思った。台湾がみんな親日なわけないし、反高市首相がみんな中国の手先じゃないし、トランプ支持者がみんな福音派なわけじゃない。 50年代から丁寧に福音派の山あり谷ありを追って行くんだが、やはりトランプ時代になってからの加速度は凄い。急激にイスラエルと接近していく様は吐き気を覚える。 日本に生まれ育ったのでアメリカからは強烈に影響受けて来ているが、カウンターカルチャーの側からしか見ていないととんでもない見落としがあるということを教えてくれる良書。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 10/04/2026旧約聖書「列王記下」読了。イスラエルの分裂から終焉までの、各王朝の話の羅列で、同じ話が延々繰り返されてる気がして読むのはかなりしんどかった。ここでかなり時代が進んだはず。 最近Xでなぜか同時翻訳で海外のキリスト教徒の投稿が大量に流れてきているんだが、その中に「神の愛を感じない人は聖書を読んでも理解できない」というのがあった。神の愛は感じないので、さっぱり理解はしていない。とにかくこの未だ世界に影響を与え続けている本に何が書いてあるのかが知りたいだけなので、理解とか関係ない。もっとも、そんな暗号のようや経典なんて如何様にも解釈できるわけで、そうして生まれる宗教ってやっぱり怖いよなと思う次第。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 29/03/2026クレスマンテイラー「届かなかった手紙」読了。妻が図書館借りて来て、すぐに読めるから絶対読めと言われて読んでみた。結果、妻に感謝。 これが1938年に世に出たというのがまずとんでもない。この時点で無名のアメリカ人はナチスの未来を正確に見切っている。アメリカで共に事業して成功した、ドイツに帰ったドイツ人とアメリカに残ったユダヤ人の往復書簡だけで、あの大戦争と人間の凄まじさの本質みたいなものを淡々と表現されて、しかも最後の復讐に背筋が凍って感想が言葉にならないレベル。 この本、Amazonで¥12000もしている。こういう本をちゃんと出し続ける良心持った出版社求む。このご時世なので切に。 000
Dicekex @dicekex.bsky.social · 27/03/2026三島由紀夫「鏡子の家」読了。大昔に読んでよくわからなかった記憶があるんだが、若造が読んで面白いわけない小説だった。タイトルになってるのに鏡子さんが薄くて求心力がないので、ばらばらな短編を同時進行で読んでるみたいだ。それでも読んでいて退屈はない。 全体を覆ってる謎の寂寥感が、特にこのご時世に読むと身に染みる。破滅とか大層な言葉が出てくるが、そういうことじゃなくて夏休みの終わり感覚の方が近い。大人の挫折物語は若造よりダメージがでかいだけだ。 三島由紀夫が何か違和感と正面対峙し始めたのがこのあたりなんだろうなと思う。この本で書けなかったことを消化するために、豊饒の海へ至る道を歩き始めた。 040
Dicekex @dicekex.bsky.social · 20/03/2026澁澤龍彦「三島由紀夫おぼえがき」読了。再読。個人的付き合いがあったせいで、衝撃の切腹については感情的になってしまうのが致し方ないが、近かったからこそな人間味は感じる文章。目新しくはないけれども。 後半の泉鏡花と稲垣足穂を語る二人の対談が面白くて、今回この本読み返した理由でもあるんだが、三島が「稲垣足穂は男性の秘密を知っているただ一人の作家」という謎高評価に「自分が日本中から笑われるような愚行をしても、稲垣さんはわかってくれる」と数ヶ月後の切腹をイメージして言っているのんだが、いわゆる三島事件についての足穂の発言て何かあったのだろうか。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 17/03/2026旧約聖書「列王記上」読了。ソロモン王の治世とその後のイスラエル王国分裂の話。そういう本ではないので文句言っても仕方ないんだが、もうちょっと時制とか整理してくれたら楽しく読めるんだが。 神は相変わらず不信心者には厳しいが、預言者というワンクッションを間に挟んで登場して来る。そのくせ預言者の地位はあまり高くないようで、わりと簡単に殺されてしまうのがなんとも。 ちょっと驚いたのが、一人の子供を奪い合う二人の自称母親をソロモンが裁くという、いわゆる大岡裁きの話があったこと（列王記上3）。こっちの方がどう考えても古いので、旧約聖書のこの挿話がどういう経路で江戸の御奉行様になったのかが気になる。 041
Dicekex @dicekex.bsky.social · 24/02/2026マシューパール「ダンテクラブ」読了。最初の感想は、やっぱり推理小説は苦手だ、になってしまう。デビュー作のせいなのか、登場人物が薄くてわかりづらい前半に、大どんでん返し狙いすぎて訳わからなくなってるとしか思えない終盤。ダンテに関してもそれほど深く掘り下げてるわけでもなく、正直読むのが苦痛で何度もやめようと思ったがかろうじて完走。 000
Dicekex @dicekex.bsky.social · 15/02/2026旧約聖書「サムエル記下」読了。ダビデ王の治世の書。なんとも優柔不断というか、腰抜けな王様だ。 細かい内容よりも、神（主）と人間の距離感がますます離れ、モーゼ五書の頃はいちいちやることなすことちょっかい出してきた神が、時折預言者らの口を借りて短い指示を出して来る、といったポジションまで後退し、登場人物たちが人間臭さを纏うようになってきた。創世記は遠い昔のこととなり、人間社会というものがそれなりに成熟に向かっていたのがこの時くらいだったんだろうか。とりあえず一旦通しで読み終わるまで解説書の類いに手を出さないが、読んだ後にいろいろ知りたいことが出てきそうだ。次は列王記上。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 08/02/2026投票日の大雪は投票率を下げるための自民党による人工降雪、という投稿をXで見て、選挙結果云々の前に日本終わってるんじゃないかと思った。しかし投票行くの寒かった。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 30/01/2026アンソニーデカーティス「ルーリード伝」読了。しみじみめんどくさい人だったんだなルーリード。自分の周囲にいたらとても我慢できない、弁の立つ癇癪持ち。天の邪鬼という言葉の化身である。音楽よりも、そのパーソナリティに重きを置いた評伝。 なんで傑作と凡作が交互に出てたのかとか、そういう長年聴き続けてる者としての疑問は結構解けた。もっと超然としてたのかと思いきや、売れたいという下世話な欲求に地団駄踏んでた。自己承認欲求の塊である。 家族とか元嫁とかの証言を纏めた、品のない暴露本になってしまう一歩手前で、著者の愛情が形になってる。詳細な歌詞の分析は秀逸だった。 120
Dicekex @dicekex.bsky.social · 25/01/2026左川ちか詩集読了。岩波文庫。この歳になって、今の自分の半分の歳で亡くなってしまった若い詩人の言葉がこんなに強烈に響いてきたのがなんとも。端正で整っていて、光が強烈。木漏れ日が新緑ごとぎらぎら光る。多数の詩に繰り返し現れる、強い光と色のイメージ。そんな木の枝を見つめるように、詩人の眼が頭上にも足元にも突破口を開こうとしている。 残念なのは文庫の解説。女性を強調し過ぎで、詩人の世界を凄く狭くしている。時代とか、そりゃ確かにいろんな要素があったのかもしれないが、書かれた詩の世界を、あんまり狭いイデオロギーに引っ張ってほしくない。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 20/01/2026旧約聖書「サムエル記上」読了。ルツ記からの変化の続きで、少しずつ物語に起伏が出てきたというか、人に読ませようとしている流れは続いているんだか、サウルとダビデの同じような繰り返し、サウルダビデを襲う→ダビデに負ける→サウルビビる→ダビデ許すがひたすら続くのがなんとも。これまでもイスラエルの民は、何かというと教えに背いて偶像崇拝しては神の鉄槌喰らうを繰り返しているんだが、ここに無理矢理意味を探すと、喉元過ぎれば熱さを忘れて同じ過ちを繰り返すのが人間ですよ、という教訓なのか。とりあえずサウルの死で終わり。サムエルも死んでるんだがまだサムエル旧約聖書が続く。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 03/01/2026コンスタン「アドルフ」独立。三島由紀夫が「小説家の休暇」の中でこの本についていろいろ言ってるのを読んで、昔からからなんとなく気になって本をようやく読んだ。三島っぽいというか、三島好きだろうなというか、三島由紀夫相当パクってるなとさえ思える、精密な描写と細かい心理分析と、結末から書いているような構成の安定感。こういう本は余計なこと考えずに流れに乗ってしまうと、さらさら読み進めてしまう。 ストーリーにとやかく言うつもりはない。よくある駄目男が言い訳しまくる系の昼メロであり、ナポレオンの時代もいまも、人の言い訳なんて大して違いはないという、割とありきたりな感想。ただ、目を逸らさせない変な迫力がある。 030
Dicekex @dicekex.bsky.social · 25/12/2025安部公房「榎本武揚」読了。安部公房好きはSNSにたくさんいるが、この本を賞賛するどころか触れているものすら見たことがない。そんなわけで読んでみたが、なるほど確かに褒めるところがない。歴史の探究としては中途半端というか、何を書きたかったんだかよくわからない。全部読んでるわけではないんだが、他の諸作と雰囲気が違い過ぎるし、実験としても面白くなさ過ぎる。巨匠の隙とでもいうのか、箸休めだったのか、今となっては謎の本だ。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 23/12/2025旧約聖書「ルツ記」読了。短い。4章しかない。ナオミが出て来て思わずギンズバーグの「カディッシュ」を思い出す。旧約聖書で初めて、人に読ませようとしている意識を感じた。それまでの独善的な文体でなく、ある意味「布教」ということの明確な意図を感じる。宗教というのは原典だけでは成り立たない。原典を効果的に飾り立て、広めて崇めて初めて宗教になって行く。 この後のサムエル記でまたとんでも歴史に戻りそうな雰囲気だが、若干毛色の違う、それでいて密度の濃いルツ記がここに挟まれて存在するその経緯は気になる。とりあえずここまで旧約聖書を読んで、一番興味が持てた書。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 19/12/2025旧約聖書「士師記」読了。まず士師がなんだからわからなかったんだが、指導者的な者らしい。イスラエルの民がバアル神やらアシュラ信仰に転び、それを立て直すために大殺戮の繰り返し。 有名なサムソンはここに出てくる人だったのか。デリラに嵌められて目玉抉られるんだが、後にいろんな物語になってる割には3ページで終わってしまうくらいの挿話だった。歴史としては、実際この部族抗争の時代はどんな感じだったんだろう。またそれを、こういった神の偉業として語り継ぐために書籍化した人の執念の正体とは。 次はルツ記を読む。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 14/12/2025ル.クレジオ「心は燃える」読了。一見アウトテイク集のような雰囲気の雑多な寄せ集め感。けれど意外に読み応えがあった。「宝物殿」を読めただけでも価値のある読書。いつも通りのル.クレジオ世界に突如切り込む湾岸戦争への言及が新鮮。他、60年代っぽい掌編もなかなかの読み応え。 今のご時世の移民という存在に対するあれこれを見るにつけ、ずっと「移民」という存在と向かい合ってきたル.クレジオの本は、今こそ読み返される意味があると思う。ロマンチック過ぎるかもしれないが、適度に冷酷な筆致で移民と向き合って来たル.クレジオの、特に「さまよえる星」「砂漠」「春、その他の季節」あたりは読み返したい。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 25/11/2025旧約聖書「ヨシュア記」読了。モーセの死後に跡を継いだヨシュアの怒涛の征服記。城壁の周りを七周回ったら城壁がいきなり崩れ落ちるとか、主もやりたい放題だ。五人の王の虐殺とか、やり方がエグくて唖然とした。 教えはひたすらモーセ五書の内容の繰り返しで新鮮味はない。歴史書としても勝った側からの一方的な正当性主張だから、物語としての面白みもない。やはり信仰なしで聖書を読み切るというのは不毛なのかもしれない。次は士師記を読む。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 11/11/2025蓮池薫「日本人拉致」読了。岩波新書。興味深いのは4,5章の北朝鮮リアルライフ。生々しいが、まだ書けないこともたくさんあるんだろうな。こんなお粗末な計画を国家レベルで実践し、理不尽極まる多数の被害者を出した一連の事件のど真ん中にいた人が、不必要に感情的にならないように注意深く丁寧に語る、貴重な本だと思った。とにかくこんな不安しかない異様な日常を乗り切って、まともな思考を持ったまま帰って来たということだけでも、超巨大リスペクトを捧げなければならない。人は自分の居る場所を自分で選んで生きる権利を、当たり前のように持っているべきだ。それが違う意味で、急速に難しいことになっていってる気がするが。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 06/11/2025高橋悠治/坂本龍一「長電話」読了。肩怒らせつつ斜に構えてピリピリしてた坂本龍一の感じが懐かしい。高橋悠治の板についてない軽薄ぶりが一興。あの時代の空気そのまま真空パック状態で、とにかく知識や情報を求めて本屋レコード屋を彷徨いてた自分の若かりし頃まで思い出すハメになった、若干居心地の悪い読書。この後の2人の音楽の行く末を知っている者としては、少しため息も出た。未来と閉塞感が雑に同居していた時代だった。 040
Dicekex @dicekex.bsky.social · 03/11/2025佐伯剛「みちのく古代巡礼」読了。親父の代まで会津者で、妻のルーツは遠野にある。そのくせ東北はあまり行ったことがない。征服された挙句、戊辰戦争でぼこぼこにされたご先祖の土地は、遠く縄文の頃から自分たちの文化の元で生きて来た人たちの足跡が今も残る。 佐伯氏の仕事は雑誌「風の旅人」の頃から見てきている。日本という物について、こういうスタンスで向き合っていれば、保守を装う首相に熱狂する似非右翼や、あるいはその反対のインテリ型空想グローバリストにはならないはずなんだが。地に足つけて落ち着いて考えたい、自分の居場所については。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 01/11/2025旧約聖書「申命記」読了。本当はもっと行間をちゃんと読まなければならないんだが、エジプトを出てからここまでの復習、繰り返しが多くて閉口した。律法の大事なところなんだろうが、とにかく言うことを聞け、他のことに耳を傾けるな、という強圧的な神の言葉が延々続き、モーゼの死で終わる。主は契約を結んだ民に対して、いきなり戦争するから武装しろとか言い出すので、大きな木や岩は神様が宿ると思ってる原始アミニズムの人である自分にはかなり理解できない。この先を一生懸命読んだところで、経典の民にはなれそうもない。そろそろうんざりしてきたが、まだ頑張る。次はヨシュア記だ。 110
Dicekex @dicekex.bsky.social · 26/10/2025ブルースチャトウィン「ソングライン」読了。タフ30年ぶりくらいの再読だと思う。本当の良書。 解説でノンフィクションなのか小説なのかわからないとあるが、今回の再読で小説だと思った。アボリジニの伝承文化ソングラインと、自分がそれまで積み重ねて来たノートとの融合のために作られた作品だと思う。結末に至る筆致は鮮やかだけれども、ソングライン自体については実はそれほど深掘りしていない。定住から始まった文明の堕落と、この世界全てを支えていたはずの見えない支柱である、最早見ることも感じることも難しいソングライン。昔読んだ時に感じた希望は今回見えなくて、この星に生きて行く基礎を失った自分の不安だけが残る。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 04/10/2025ボブディラン「ソングの哲学」読了。文章ほんと上手いな、とノーベル賞受賞者に失礼なこと思ってしまうくらい、とにかく読ませる文章。ほとんど知らないアメリカンルーツミュージックについて、「君は○○だ…」に始まる歌に寄り添った物語をイントロに、歌の世界を切り裂いて見せる名文の連発。エドウィンスターとピートシーガーについての若干長めの文章が白眉。詩人という、理屈で説明つかない何かで世界を読み取ったり、時には預言とかしてしまう人種が確かにいて、ディランはいまでも正しく詩人であり続けているとよくわかる本。 ちなみに、紹介されてる楽曲がほとんどサブスクで聴けるのはありがたい。時代は変わる。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 30/09/2025旧約聖書「民数記」読了。徴兵制が始まり、やたらに細かいルールの設定が延々と続き、神がここに住めと言った場所に以前から住んでる人を皆殺しにしてカナンの土地に戻るまでの話。もはや展開について行けない一歩手前。元いた人たち皆殺しが今のイスラエルと被りまくる。 主は唯我独尊ワンマン社長、モーセはパワハラ中間管理職みたいで、聖書の無愛想な語りがなおさら横暴さを際立たせている。恐怖で人を縛る宗教。最も、このあたりは神学やらないとわからないのかもしれないが。 とりあえず次の申命記でモーセ五書、いわゆる律法は終わり。頑張って読む。どうか自分が挫折しませんように。 020
Dicekex @dicekex.bsky.social · 05/09/2025原田伊織「明治維新という過ち」読了。目次に水戸学の文字を見つけてなんとなく買った本だが、正直勢いだけの、日本国記とか小林よしのりの漫画みたいな本だった。著者の歴史観は自分が薄々思ってたのとかなり近いので、面白くは読んだけど。個人的には孝明天皇は暗殺されたと思ってるし、長州薩摩はどこかの外国と結託してことを起こした、そうじゃなきゃ武器がどこから来たのかわからん、という陰謀論思考なので。あと司馬遼太郎は、坂の上の雲途中で挫折した。かなり苦手な作家。さらにDNAが会津人なので、やはり長州が牛耳り続けているこの国では負け組なのかもしれぬ。 010
Dicekex @dicekex.bsky.social · 04/09/2025旧約聖書「レビ記」読了。ひたすら神は恐ろしく、恩着せがましい。エジプトからあなたたちを救い出した、って何回言うんだろう。 今回凄く引っかかったのは下記の一節。 「寄留者があなたの土地に共に住んでいるなら、彼を虐げてはならない。あなたたちのもとに寄留する者をあなたたちのうちの土地に生まれた者同様に扱い、自分自身のように愛しなさい」(レビ記 19.33) ユダヤ教の「律法」なんだよな、レビ記は。だとしたら今のイスラエル人は全然だめだ。自分達の神の言ったことちゃんと守れや。聖書もう一回ちゃんと読んで、イスラエル人は反省した方がいい。 010
