"El miedo es políticamente relevante no tanto porque sea una emoción “interior” de individuos aislados, sino porque circula socialmente, se fija a ciertos cuerpos y objetos, y ayuda a producir fronteras entre un “nosotros” y un “ellos”..."
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Un antifascismo habitable contra el imperio del miedo
Frente al miedo y la exclusión, el antifascismo necesita algo más que resistencia: necesita producir vínculos, comunidad y una vida común habitable
