橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 07/10/2026「DV彼氏と付き合いつづけてる彼女」のひとって、もしかしてこういう方向の感覚だったりしますか(だいなし) 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 07/10/2026「KAITO」の件で双方のファン同士が部分的にでも和解と相互理解をしている様を見て、思ったよりもずっと目頭が熱くなっている自分に、ああ、きっとわたしは誰よりもニンゲンを諦めたくなかったんだ、と気付いてしまい、わたしは、わたしは——— 191
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 06/10/2026しかし、「正義のためならどんな悪にだってなれてしまう」、ある種の正義中毒のようなものに罹患するひとというのは、おそらくどの時代のどこにでもいるものね……💭 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 05/10/2026「冷笑がなければきっとこの世は戦争だらけ」というの、 ギャングの抗争で血が流れるのを避けるためにラップ・カルチャーが用いられた、というおはなしを想起させるところがある💭 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 04/10/2026いっぽうで素で型破りなひとは、だいたい涼しい顔をして常に淡々と狂いつづけている……🧭 030
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 02/10/2026食材の焦げ付きは見た目と臭いですぐわかるけど、思想の焦げ付きはとくに自分自身では気づきづらい……🌫️ 000
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 01/10/2026料理下手に対するからかいとして「弱火で20分と強火で5分はイコールじゃない」みたいなのがあるけど、 イデオロギーの領域でも「強火の思想」という揶揄や自嘲が存在するの、示唆的かもしれない 火力を上げればそれでいい、というものではまったくないのだ、と……🔥 120
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 27/09/2026わたしは"死"のことを(忌むべき側面だけでなく)尊く美しいものでもあるとおもっているので、表現としての「死」そのものがやたらと規制されていく向きに対してかなり本気の危惧がありますよ⚠️ 美的感覚という内心を雑に踏み荒らされているような感覚も、大いにあります 0133
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 27/09/2026公園を封鎖してもホームレスがいなくなるわけではないように、死の表現を規制したところで「死にたいほどの懊悩」がこの世からなくなるわけじゃないのだけれどね🪣 041
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 23/09/2026「常に周囲の環境に対して不満がある」が「それを無遠慮に他者にぶつけるほど図々しくはなれない」というひとはおそらく多くいる(もしかするとほとんどのひとが潜在的にはそうなのかもしれない)、ゆえに「自分は正義の側におり、被害者の立場である、という免罪符」の需要は、今昔なくなることはないのだろうなと📜 020
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 19/09/2026直感は普遍的に間違いたりえないのだと言うのなら、青い炎にでも手を突っ込んでみればいいんじゃないというおはなしで、 つまりは現実世界とのギャップを感知し常に修正しつづけることによって、はじめて直感というのが信用するに足るものになるわけです💡 そのプロセスを経ないままの直感は"(皮肉としての)お気持ち"と同等なのであって、そういうものに導かれるまま世界が進んでいったとき、結果どうなったか?というところから憲法法律をはじめとするさまざまな「ひとびとの血で組み上げられたシステムたち」が機能しているわけでしょう、と……📚 031
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 19/09/2026モヤモヤすることは多々あっても「怒り」までいくことってそんなにない(そうならないように抑制しているつもり)のだけど、 「連想ゲームのような程度の無根拠の直感によって」、「誰もが得をしない方向に社会が動く」ことに関しては、たぶん本気でイヤなんだろうなわたしは、という気づきを得つつある🐟 030
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 19/09/2026『性を腫れ物として扱ってると、いつしかほんとうに性が腫れ物になっちゃう、ニンゲンという生き物の総体としてそうなってはダメでしょう』ということなのだろう……わたし自身は性的なニュアンスを含む発信をしないスタンスだし、性についてゾーニングを重視するスタンスではあるけれど、 そういったコンテンツにおしごとで携わる場合は当然責任を持ってやりきるし、それを賤業であるかのように取り扱うことをもし要求されるのだとすれば、それって実のところ社会側の歪みなのではなくて?という問題意識をそもそも持っていたのかもしれない💭 050
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 19/09/2026たとえば年齢制限のついた性的なコンテンツ、そういうものづくりに携わるときに別の筆名を使うか使わないか?という選択が発生する🖌️ そのときわたしは「使わない」という判断を、とても何気なく、自然と下したつもりだったけれど……その根底には現代における"性"の取り扱いに関する風潮や慣例に対して、けっこう強い反抗心のようなもの?が、もしかするとあったのかもしれないなと思うなどした💭 161
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 17/09/2026「理解」ではなく「共感」なのは、持つ属性的にわたし自身もたぶん、ひとたびターゲットになったが最後集中砲火待ったなしだから……という他人事じゃなさからきています🐈 必要以上の名声を得たくないというスタンスも、わりとここに起因している部分がありますしね⚡ 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 17/09/2026「ポリコレ」が虚無の語になっているという指摘には部分的に同意するのだけど、 とはいえ実際のところ、あらゆる領域・あらゆるコンテンツに対して『毒抜き』をすべし、というようなムーブメントが社会において優位を得やすくなっていること自体は、たとえば長寿作品なんかを辿ってみたりするとやっぱり傾向として見えてくるところが明確にあるので……インターネットという伝統的毒沼に適応して在住する立場としては、歯止めをかけないと居場所がなくなる!という危機感そのものには、共感する部分もそれなりにありますね💭 110
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 14/09/2026リセット欲求にもいろいろありそうで一概には言えないですが、人間関係など諸々について「詰みやすい/詰みにくい」というのは間違いなくおおきな個人差があるように感じています💭 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 13/09/2026「人間関係リセット症候群罹患者」と「第一印象がピークのひと」、集合としてそこそこ大きな領域が重なってそうな印象はある💭 111
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 11/09/2026すべての文化にはその文化なりの営みがあって、それを回しているのは例外なく同じニンゲンなのだ……という事実に対して、ひとつの文化にどっぷりと浸かっているひとほど盲目になりがちな傾向はおそらく、けっこうあるとおもっている💭 021
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 07/09/2026それは「差別をする人間」と「差別をしない人間」の間に壁を建てて、壁の向こうの人間を糾弾するようなもので、その振る舞いと"差別主義者"の挙動との間にははたして本質的な差があるのかどうか?という問い、大事なんじゃなかろうか💬 011
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 07/09/2026"差別主義者"という物言いに対して、「善人は差別心を持たない(≒差別心を持つのはその人が悪人だからである)」という強い信仰をしばしば感じることがある💭 121
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 01/09/2026ものの1-2年でそうなってしまう共同体もあれば、何年たってもそうならない共同体もあって、何がその違いを生むのだろう?と考えていたんだけど、 行動原理としての「憎悪」はおそらく非常に重要なピースのひとつだろう、とおもった 逆側のひとびとに対する憎悪が集団における燃料としておおきな機能を果たしてしまっていると、多くの場合に集団はこういった挙動を見せるようになる、という気付き🔍️ 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 01/09/2026極端な考えを諌めるような身内の意見に対して「見ろ、こいつも敵だ」と糾弾する構図がそこかしこに見られるようになってしまうと、思想集団としては袋小路なのだろう、とおもっている💭 120
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 26/08/2026クラシカルなものを重んじる姿勢自体が悪いわけではないですが、それを絶対唯一として定義してしまうと……というところですね💭 010
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 26/08/2026理解しがたい、あるいは理解したくないようなものをどうにか表面上でも理解するために、メンタルの保てる範囲で目を逸らさずに向き合ってきたことによって、日々出くわすたいていのものは自分の中で分類可能なものとしてダイレクトに分類箱に放り込めるようになってきた、とおもう📦 050
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 19/08/2026「悪意がもたらす不利益」よりも「善意がもたらす不利益」の方が潜在的によほど危険であるとわたしは考えている⚡ 悪意を下方向以外に伝播させるのは骨が折れるけれど、善意は上下左右どこにでもわりと容易に伝播するので 061
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 11/08/2026「包丁で人は殺せる」と「包丁は人殺しの道具である」の間にはすごくおおきな隔たりがあるはずで、混同してはならない🔪 030
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 07/08/2026表面上は「音楽は自由」というようなことを標榜しておいて、実際のところはどこまでいっても自分のフィールドに全部を引きずり込もうとする年配のおじさま、たぶん年々絶対数は減ってきているんだろうけど依然としているなって印象 彼らもまたここで言うところの「自分以外の価値観を理解できない」ひと、なのかしら💭 もっとも彼ら自身がおそらく、そういう方向性での創造性を志向していない、というのもあるのだとおもうけれど…… 131
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026もちろんいちいちこんなこと考えながら態度を決めているわけじゃなくて、もっと直感的に「TLが災害一色でもイヤじゃんね!」でやってるんだけど……根本的なところまで掘り下げていくと、このあたりがわたしの意思決定に一定程度かかわってそうだな、とおもったのでした💭 020
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026わたしはいちおうエンタメの世界でご飯食べてる身として、 消費者から見れば「不要不急」と見なされがちなエンタメ系のイベントも、オーガナイザー側にとってはちゃんと「明日のご飯のおはなし」だということを痛切に感じているわけですね🥖 なにが美徳かというのはひとそれぞれの考えかたでいい、けれど特定の美徳が「マナー」化して、その美徳に当てはまらない動きが「マナー違反」と見なされる状況というのは、わたしの実益としても困る だからそういう未来を望んでいないという意思表示として、現状のマジョリティ美徳に対する抵抗勢力としての美徳的立場をとらせていただきますね、ということなのかなと💭 120
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026視点を変えてみると、たとえば災害を受けての「空気を読んでの自粛判断」というのが、じゃあそれ自体がクリティカルな被災者の助けになるか……という実効性の視点だとか、 逆に「消費活動を止めない」という判断が、結果的に企業による寄付促進に間接的に繋がる可能性、というのも考えかたとしてはありうる(あくまでも、視点っていろんな角度があるよね、ということを言いたい) なのでどちらの行動選択も、少なくとも間違っていると断ずるべきものではないはずなのだけど、 中には後者を「(見た目上)美徳的でない」という理由で『不徳』とみなす、いわゆる"自粛警察"めいたメンタリティのひともいる📝 110
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026「災害を気にかけて、被災者の無事を祈る」というのはひととして間違いなく美徳だ じゃあ逆に「災害をよそに別の地域で遊んでいる」ことが不徳なのかというと、それは別にそんなことはないよね、というところ💭 SNSが災害一色になってしまうと不安が増してしまう、むしろ呑気に変わらず過ごしてるひとの投稿を見ると安心する、というひとは確実に一定数いるし、わたし自身がまさにそのタイプである💬 110
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026「自分に直接的な被害のない災害についてはSNS上で言及しない」というスタンスをわりと長い間徹底してるんですけど、 どうしてわたしにとってこの考えかたがハマったのか、ようやく理由が明らかになってきた気がするので言語化しておきたい📝 要は「美徳でないものは即ち不徳」というレッテル貼り、に対する反発の意味合いが強いんじゃないか……と💭 130
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026批判をきっちりとやろうとするならスコープを絞るべきなんだけど、批判者自身が真剣であればあるほど逆をやってしまうという皮肉……⚡ 000
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 28/07/2026あるもの(仮に"A"としましょう)を批判したいという気持ちが先立ちすぎると、ついAに関係するすべてのもの・ひとを批判しようとしてしまう すると批判の対象の巻き込みかたであるとか、批判の切り口であるとか、そういうところに破綻が発生してしまい、批判そのものの説得力、ひいては「Aに対する批判者」という属性そのものの社会からの信頼性を下げてしまう…… そういう「目の前の舌戦に勝とうとするあまり、長期的な信頼と持続可能性を失っていく」みたいなシーンはSNSに限らず、そこかしこで出くわすものだなぁとおもう🗺️ 131
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 26/07/2026喩えるなら「首を千切られてなお動き続ける虫」を見た時のあの得も言われぬ悍ましさ あれに近いかもしれない 020
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 26/07/2026配信で冗談めかして「こんな狂気の産物を生み出したのがわたしだなんて信じたくない」とか言ってたけど、これは偽らざる本音ではある ソロプロジェクトの曲をつくるたび増していく狂気が、自分の中にたしかに存在するという事実は恐ろしい その狂気と同居しながら「わたしはちゃんとしたクリエイターですよ」という顔をしている自分、これもまた恐ろしい 152
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 22/07/2026「型破りの型」みたいなものがあって、 型破りに憧れるひとたちが、"こうすれば型破りなひととして見てもらえますよ!"みたいな一定のところに収束していく、そういう構図があるような気がする💭 140
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 14/07/2026📝読んだ文章 性同一性障害当事者の視点から、生物学的性別はやはり二元的であると捉えるべきだという旨の主張💬 書かれていることがどの程度妥当であるかの判断はいったん保留するとして、 シンプルに感想として「ほんとうに、いろいろな立場があるんだな……」とおもうなどした💭 note.com/kozues/n/n98...note.com改めて「性別」sex, gender について|kozues最近Xの上では、菊池誠氏が「生物学的性別は2つだけ」という論陣を張って、いわゆるトランスジェンダー活動家とそのシンパ(アライ)からの猛攻撃を受けているわけです。私はトランス当事者として、やはり「生物学的性別は2つだけ」ということを改めて強調したいと思い、久々に筆を執ります。 こういうのを書いても読まずに脊髄反射で反発する人は多いんだけど、ここに書いてあるのは意外に君たちが思ってるようなことでは... 041
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 06/07/2026即売会文化にVtuberカルチャーが馴染まずVtuber側が同人文化上において尻すぼみになる分にはまぁまだマシなんですけど、 潜在的な摩擦の解消にアプローチできないまま流入が進んだ結果、即売会文化そのものに負の影響を与えてしまうのがシナリオとして最悪なので、ここをどうにか避けていきたいですよね〜という感じで…… 000
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 06/07/2026📝両者の噛み合わせの悪さについて ・即売会の「平等性・社会主義性」とVtuberの「偏方向性・資本主義性」 ・即売会の「非営利推奨」の背景とVtuberの「収益前提」の運営カラー ・即売会の「モノ軸」とVtuberの「マルチタレント軸(ヒト軸)」 ・「一期一会の場」としての即売会と、「ファンミーティング的機能」を欲望されやすいVtuber ・即売会も色々あるしVtuberも色々いるので一概には言えないが、双方のメインストリームどうしをそのままぶつけてみると割と摩擦がたくさんある。現状のVtuberの同人即売会参加の流れが悪い方向にいかないために、このあたり考えておきたい 110
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 06/07/2026📝Vtuber/Vsingerカルチャーの現在地点について ・文化の芽吹きから5年少しという異例のスピードで「収益性の土壌」をある程度完成させた ・その収益モデルはアイドル・若手声優のそれに近いと言えそう。ファンは演者のマルチタレント性にお金を出す、という構図が想定されている ・趣味で活動しているひとであっても、ある程度の収益を得てそれを元手に回していく、という方向性を取りやすい。土壌としてそういったお金の動きを歓迎するファン層がある 120
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 06/07/2026📝同人即売会について ・根本には「同好の士の集い」というコンセプトがある。すなわち、「モノ」を主役・主軸とした、ある意味では社会主義的な平等性を持つ空間が同人即売会と言えるのではないか(即売会スタッフ、出店者、一般入場者など立場自体にはもちろん違いはあるが) ・とくに二次創作を容認するイベントの場合、著作権上のグレーを黙認するための建前上、営利的でない価格での販売が推奨される、という背景を持つ ・「モノが主軸」「非営利推奨」の逆側として、いわゆる「タレント売り」的な付加価値の付け方は必然的にあまり歓迎されない傾向はある、と思う。もちろん例外もあるだろうけれど…… 152
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 03/07/2026おおかた、欲しているのは真実そのものではなく、その実「自らの思い描いたことが真実であること」であるように見える 皮肉にもそれこそが多くの場合、実際の真実からむしろ遠ざかっていく作用として働いてしまうのだけれども……🐟 011
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 03/07/2026ポスト・トゥルースとは言うけど、トゥルースの時代っていままでありました?というのは疑問としてある 集合としてのニンゲン、ハナから別に真実なんて欲してないように見える🔍️ 020
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 02/07/2026「個人的復讐を目的とした虚偽のタレコミ」によって生活を狂わされた、みたいなケースをまぁまぁ見てきたので、そういう怪しい情報に軽率に踊らされるひとたちをわたしは内心だいぶ強く睨みつけてるところ、正直に言うとある これもまたわたし自身の個人的怨恨なのは理解してるので、基本内心で留めるようにはしているけれど💭 082
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 01/07/2026「〇〇を好きな自分が好き」というか「〇〇が好きな自分じゃなきゃ愛せない」みたいな、 なにかが好きであることにアイデンティティの確立を依拠してしまっているがために、自分の感性の側を少し歪める羽目になる、みたいなケースはわりと普遍的にある気がする🔍️ とくに10代とかだと自分の感性が実際のところどのようなものなのか把握できてない場合も多いから、尚更そういうことが起こるのかな、とおもう💭 031
橙ミャオのあたまのなか🐈💭 @brain-daidaimyao.bsky.social · 29/06/2026この手の挙動、もしかしてこういうことなのか……?っていう仮説が浮かんだのでメモをとるんだけど ・「嘘=悪いこと」という図式は記号的に理解している(理解していないなら、嘘をついていないと弁明する必要がないため) ・「嘘=悪いこと」の図式がなぜ成立するのかは理解していない? ・「嘘は社会からの信用を毀損する」という感覚がない、というよりそもそも「信用」という客観的尺度のありかたを理解していない? こう仮定すると「敵対者を嘘吐きと糾弾するがその具体例に言及できない」「嘘を批判されて謝罪はするがどことなく開き直っていることが伝わる」みたいな、いくつかの典型的な挙動に説明がつくところはある……💭 021