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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

寝よう。おやすみなさい。

寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

スペインでガルシア＝オリベール首班のアナーキストの独裁が実現してたらどうなってたのか、スターリン主義のコピーみたいになっていたのか、それとも独裁なんだけど妙にアナーキズム的な緩さと下からの自治のある独裁になっていたのか、疑問は尽きない。ただ、今後そういう実験が見られるような機会はないだろうな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

なるほど。未読ですが『ドイツ・イデオロギー』のシュティルナー批判はあまり生産的な批判じゃないとは聞きますね。とりあえず本に読まれないように準備します！

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

社会的アナーキズムは、スペイン内戦の時みたいにいざ実際に権力を取れる状況になった時に、 1.社会概念・階級闘争を優先して共産主義（スターリン主義）的な革命独裁の方向に行くか 2.自由概念を優先して、ブルジョワ民主主義の一派として、それまで拒否していた権利などの言語を用いて自由主義的に振る舞うかという二択を余儀なくされ、スペインのように右往左往した挙句に後者に行くか、リビアのカダフィ大佐のように前者に行くか、どちらかになるので、自分たちが独裁権力の一部になることを拒否するならば、2の自由主義への感覚を強めた方が良いという結論がある。そしてシュティルナーはそちらに向いてそうな印象。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

ニーチェよく知らないから詳しい人から怒られそう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

シュティルナーはニーチェの先駆と言われるということらしい。ただ、ニーチェは「超人」という概念によって、折角の「神は死んだ」という言葉に代表されるような既存の権威の失墜に代えて、自らが新しい権威になりかわろうとする発想があるけど、シュティルナーの「唯一者」（エゴイスト）はそういう新しい権威へのなりかわりを認めないのが良さそうな感じ。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

おお！　凄いタイミングですね👍　僕も今読んでいる大沢正道の『個人主義』と、もう何冊か関連文献を読んだら本丸の片岡訳『唯一者とその所有』に挑戦します！

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

同じアナーキストでも、ずっとヨーロッパのあちこちの革命運動に参加していて、幕末の日本にもやってきた社会的アナーキストのバクーニンとは全然毛色が異なる。バクーニン的な発想は共産主義や左派ポピュリズムに吸収されてしまいそうだけど、シュティルナーの面白さはそういう社会運動への吸収を許さないような個人への徹底性と、その徹底性を生んだのが暗さであることだろうな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

私も「民衆の戦争責任」以外に何か書いて主著をまとめてみたいな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

シュティルナーは個人主義的アナーキズムの祖師というか一つの到達点なのに、当時の革命組織に携わって国外追放されたりといった劇的なところが全然なく、終生ドイツから出ることなく過ごしたというのも中々興味深い。ドイツ人ってなんかアナーキズムという感じはしないけど、そこから『唯一者とその所有』は出てきたのだな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 29/09/2026

シュティルナー関連の本を読んでいる。伝記的事実からするに、ずっと病気がちで折角入ったベルリン大学を卒業することができず、最初の妻とは死に別れ、二人目の妻とは事業の失敗が機縁で別れ、主著『唯一者とその所有』は内容の激しさからマルクス＝エンゲルスらに猛批判されたものの、哲学者としてはすぐに忘れ去られてしまい、ひたすら不遇な人だ。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

池袋だったか！　今日までで表参道でペルソナ30thイベントやってたんでそっちかと思ったよ。そっちも行っとけば良かった。無念。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

等身大パネルで一番よかったのはピアスでした。東京、表参道をバックにしてるのが様になってた。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

たもりも行ってたたもか！！

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

普段話す機会がない人と話すのは刺激になって良い。僕の場合はネットだとひたすら思想とか読書の話になってしまうので、ちょっと遠出してでも人と普通に話すと良い効果がある。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

他の皆さんは飲んでたよ！

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

あの子には幸せになってほしいね。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

今日は25歳の女子に「凄い聞き上手ですね！意識してることありますか？」ということを言われて、色々話していたんですが、そういう自己意識がなかったので意外だった。満面の笑みでそう言ってもらえたのも嬉しかった。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

お酒飲めない人間の飲み会が終わったので帰ろう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

表参道〜渋谷にかけてめっちゃ祭りしてる。住んでる人は勝手に地価も高くなってくし祭りするのが大変だろうな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

イマトモさんが元気そうでよかった。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

見た感じ、あれ使っちゃうと後が色々大変そうです。おつかれさまです。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

女神異聞録と罪罰よ永遠なれ。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

アクリルスタンド、P3のキタローとハム子だけ売り切れてる。人気だね、

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

たまにあると対処に困るやつですね。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

最終日だからもっと混んでるかと思ってたけどそうでもない感じだ。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

周防達哉のアクリルスタンドを購入しました。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

地味にピアスが目立ってて笑ってしまう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 27/09/2026

達哉がお出迎えしてくれて驚いた。ペルソナ2世代に裁量権が回ってきたのかな。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

明日は早いし寝よう。おやすみなさい。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

「国家資本主義」論のように、所有の主体が誰であるかを問題にしない発想を採用するならば、階級闘争とか言う必要性自体が消滅しているんじゃないかと思うけど、その辺りがどこまで意識されているのかが気になる。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

たこらいすさんがシナモロールになっていた。

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Reposted by 寳達ベミュ

中埜長治 @borisbadenov85.bsky.social · 22/09/2026

「デジタルデータは不滅」ジオシティーズとインフォシークのデータはどこいったんだい？

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

途中で止まっているオタクに優しいギャルについての書きかけのノートの続きを全然書けてないので来週以降、どこかでやろう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

トニー・クリフの『ロシア＝官僚制国家資本主義論――マルクス主義的分析』は国会図書館デジタルコレクションで閲覧可能です。 dl.ndl.go.jp/pid/3024742/...

dl.ndl.go.jp

国立国会図書館デジタルコレクション

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

あと、この前の、斎藤幸平氏の「国家資本主義」論についても、元ネタになったトニー・クリフ自身の書籍を読んだところ、やはりこれはマルクス主義分析の理論的自殺の第一歩だったのではないかと感じたので、もし気力があったらいずれまとめるかも。トニー・クリフ『ロシア＝官僚制国家資本主義論――マルクス主義的分析』対馬忠行・姫岡玲治〔訳〕論争社、東京、1961年7月20日第1版第1刷発行［原著は1955年］。 bsky.app/profile/bemy...

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

なんとなく『資本論』を読みながら、第1巻と第3巻で「搾取」概念の定義が変わっており、第3巻の定義を採用すると、資本主義社会における搾取の特殊性が消失し、理論的に結構まずいことになるなあ、ということを考えたので、その内noteに文章を書くかもしれません。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

原作者はこんな感じでアニメをリピートしているだろう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

パラレルちいかわが「ヤダーッ！！！」と言いながら槍を向けてくるのが、アニメで動きがつくとキツい。刺さったら死んじゃいそう。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

「言わないでしょそんな事ッ」「言わないよねえッ」は、原作の印象だともっと怒りと恫喝のこもった言葉だと思っていたので、困惑の演技が意外だった。ナガノ先生は歓喜の舞だろうなあ。【公式】『ちいかわ』第381話「パラレルワールド⑦」※1週間限定配信＜10/2 (金)AM7:59まで＞ youtu.be/s25BYZonmIw?...

youtu.be

【公式】『ちいかわ』第381話「パラレルワールド⑦」※1週間限定配信＜10/2 (金)AM7:59まで＞

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 26/09/2026

わ、それは良いですね笑　地方政治で話したくないなら話さないというのは良さそうです。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

自己批判にもなるんですが、左翼ってそんな感じの人が多くなりがちだと思います。マルクス主義は「科学的に正しい真理（「科学的社会主義」）」という自己認識を持つので、その立場を徹底すると非マルクス主義的な発想が「非科学的な誤謬」ということになっちゃうんですよね。そこからマルクス主義の独善性みたいなものが出てくるんじゃないかなと。自由は悪の可能性に開かれている時だけ自由であり、その可能性の中で良いことを選ぶという道徳とはまた違う概念なんだということが認識されて欲しいなと感じます。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

客商売で思想を出すのは商売には良くないよなという話。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

その方がどのような方なのかは存じないのですが、日本共産党の体質はスターリン主義時代から全然変わってないのに、表向き「全体主義」に反対しているようなことを言っている人が、共産党シンパだったりすると、結局「それって全体主義」なんじゃないの？　とは思っちゃいますね。「プロレタリア的見地から見て悪であるものは赦さない」というスターリン主義ならスターリン主義で、堂々とそう言えば良いのにというか。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

僕も昔、「戦時中の日本は強くてオーストラリア辺りまで支配してたんですよね」ということを美容師に言われて、その美容院には行かなくなってしまったな。

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Reposted by 寳達ベミュ

大やま @solzhe-shimarin.bsky.social · 24/09/2026

TBSラジオを聞いていますと言ったら、「えっ、あの反日の？」と言われたので二度と行かなくなった美容院があります

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

タリバンみたいに長野県の山中に籠って「占領軍相手にゲリラ戦争だ！」となったら凄いと思うけど、私も含めてみんな、自分がそういう形で戦うことは考えてないだろうし。

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寳達ベミュ @bemyuh.bsky.social · 24/09/2026

南ベトナムの人たちの一部は、自国が共産化することに我慢ならずに、アメリカ合衆国に亡命して自由ベトナム臨時政府を樹立していたけど、今後アメリカ合衆国が極東から撤退して日本が中国寄りの衛星国になった時に、そこまでやれる人は出てくるのかな。今反中的な人もそうなったら、アメリカが出てくなら仕方がないということで、現実を受け入れていきそうな感がある。

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