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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Después de El manifiesto, dadle a este. 😉

Las búsquedas de “El Manifiesto Comunista” se disparan más de un 5.000% en el Estado español

El interés por el texto de Marx y Engels en Google alcanzó su máximo el 27 de septiembre, coincidiendo con la acampada de Sol.

B. F. Skinner, Más allá de la libertad y la dignidad.

1143

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 18h

Y por desgracia lo vemos a diario en espacios dizque comunistas o anarquistas autoproclamados revolucionarios. Al punto que militar se vuelve peligroso para mucha gente queer, trans, nd, disca, etc. Esta realidad incómoda hay que ponerla sobre la mesa: no querer verla es un privilegio asqueroso.

0194

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 18h

Si en un espacio militante o en una propuesta revolucionaria se obvian o directamente se ridiculizan las luchas y las violencia propias de la LGBTfobia, el capacitismo, etc., no es ni militante ni revolucionario, es una fuerza de opresión más contra la que pelearemos.

063

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 18h

Por eso, ninguna lucha puede quedar fuera, ninguna supeditada. No hay violencias "de segunda". Las estructuras de opresión interseccionan, confluyen. La clase no excluye, y no es todo.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 18h

«Al pueblo no sólo [hay] que hablarle de sueños revolucionarios, sino también de sus deseos, de sus necesidades, de sus miserias, de sus derechos».

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 21h

R. M. Hare en tu cara. Que toques césped, vaya.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Lo legal y lo legítimo son dos cosas totalmente distintas. La ley es un instrumento en manos de la clase opresora y como tal hay que tratarla.

🔴 La CEOE ve "ilegal" una huelga general por la vivienda ya que "no está dentro de un conflicto laboral"

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Lo legal y lo legítimo son dos cosas totalmente distintas. La ley es un instrumento en manos de la clase opresora y como tal hay que tratarla.

0203

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Después de El manifiesto, dadle a este. 😉

1143

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Bueno, hablo de gente que esas cosas en concreto las tiene bien asimiladas.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Totalmente de acuerdo. De hecho, algo que he criticado recientemente es lo capacitistas que son muchos grupos militantes y lo excluidas que nos hemos visto las personas nd. 🫂

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Babs @xladylazarus.bsky.social · 05/10/2026

muy de acuerdo con esto, pero pienso que hay que tener cuidado con cómo se plantea (no hablo de este post) y tener en cuenta a las personas discapacitadas que no pueden poner el cuerpo. lo digo porque hace nada tw anglo izquierda habló sobre esto y se convirtió en la fiesta de la eugenesia

2185

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Babs @xladylazarus.bsky.social · 05/10/2026

organizarse y militar también es (o debería ser) hacer los espacios accesibles e incluir a las personas discas en ellos, así como también ofrecer protección y apoyo como las personas vulnerables que somos. de cada cual según sus capacidades y a cada cual según sus necesidades!!

1123

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Siento mucho que la situación en el trabajo sea tan horrible... 😔🫂❤️‍🩹

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Que los pocos espacios conductistas con altavoz que existen en el panorama español e hispanohablante tengan como caras visibles a gente antifeminista, tránsfoba y/o liberal-fascistoide es tremendo, ¿eh?...

092

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Manda cojones que te vengan a hablar de valores [en terapia] personas abiertamente antifeministas y tránsfobas. Hay que ser miserable.

161

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 05/10/2026

Cero ironía: Sí me parece imprescindible que una parte (y no pequeña) del esfuerzo organizativo militante se dedique al entrenamiento físico y marcial.

193

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Radical Psicología @radicalpsicologia.es · 05/10/2026

La psicoterapia debe ser abierta y explícitamente política: con conciencia social y de clase, feminista y LGBT+, antirracista, anticapacitista y antifascista.

193

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Radical Psicología @radicalpsicologia.es · 05/10/2026

Porque la forma en que las diferentes estructuras de opresión nos atraviesan configura nuestra manera de relacionarnos con el mundo... y de sufrir.

131

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Se puede divulgar de manera que sembremos consciencia y politicemos (porque sí: alimentarse —que es mucho más que nutrirse— es un acto político) las prácticas alimentarias sin caer en simplismos y paternalismos. Hay gente que lo hace muy bien, pero aún se ve cada cosa que tela.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Soy muy consciente de que es un tema muy delicado. Pero también creo que se peca, a veces de buenismo, a veces de ignorancia. Tan "restrictivo" es no comer nunca bollería o fritangas como no beber nunca alcohol. Y ambas "restricciones" son beneficiosas para tu salud.

130

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Al final, es lo de siempre: la forma vs. la función*. No obstante, en este asunto (y sobre alimentación en general) me preocupan los mensajes divulgativos generalistas que veo en redes; sobre todo, por parte de profesionales; con buena intención, no me cabe duda, PERO.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Y entiendo que mucha gente dice dejar de consumir ultraprocesados por salud pero lo hace *en realidad* por problemas en relación a su autoimagen, y que esa sí es una rigidez peligrosa y muy difícil de atacar. Pero ojo que esto también pasa con el vegetarianismo/veganismo.

120

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Y no es que esté comparando un ultraprocesado con el alcohol o el tabaco. En el ejemplo incluyo los alimentos de origen animal por su carácter político-ideológico. Aunque sí hay bastantes razones propiamente de salud en contra de los ultraprocesados...

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

No le decimos a alguien que elige no tomar alcohol, no fumar o no comer alimentos de origen animal que es demasiado inflexible y tiene que poder permitirse una copita, un cigarrito o un filete de carne de vez en cuando. Pero si decide no comer productos ultraprocesados, ahí sí.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

Una cosa es la contradicción con la que tenemos que aprender a convivir y otra, la hipocresía. Una cosa es criticar el consumismo a la vez que consumes ciertos "caprichos" del sistema y otra, ir de izquierdas mientras explotas a gente más precarizada para crecer tú. Nada que ver.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

La "prescripción" médica, aparte de la pastilla que te pone en letargo: Una silla ergonómica, pero ergonómica de verdad. La silla ergonómica de verdad: De 350 € para arriba, majete. 🙂‍↕️ Supongo que es un gasto que podría desgravarme (?)... 🥴

020

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

El tratamiento dura 5 días, lo empecé ayer y mañana me tendría que reincorporar al trabajo... 🤡

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

—Tengo un dolor fortísimo que no me deja ni erguirme, con cada movimiento siento que me rompo y ni respirar bien puedo; tampoco puedo trabajar. —Toma este medicamento, te va a aliviar el dolor... Ah, pero te va a dejar atontadísime y fatigade y tampoco vas a poder trabajar. ;)

140

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Adrián S. Elliott @aselliott.bsky.social · 04/10/2026

Este hilo es maravilloso y me reafirma en mi idea de que sería mejor si renombramos el castigo a debilitador. Casa mejor hablar de reforzadores y debilitadores de la conducta, que de premios y castigos.

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Radical Psicología @radicalpsicologia.es · 04/10/2026

Castigar y punir son dos cosas diferentes. Que una conducta sea socialmente punida por un sistema de leyes no permite inferir que esa misma conducta esté siendo socialmente castigada (en un sentido técnico).

186

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Radical Psicología @radicalpsicologia.es · 04/10/2026

Esto es muy importante entenderlo sobre todo cuando hablamos de conductas política, histórica y socioculturalmente relevantes.

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Radical Psicología @radicalpsicologia.es · 04/10/2026

Por ello es fundamentalmente erróneo pensar en términos de buenos y malos y es tan importante poner el foco en el mundo que construimos: en la educación y en los derechos humanos.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 04/10/2026

"Hombre de masculinidad frágil con preferencias sexuales propias de una cultura de la pdfilia se asusta de una mujer adulta".

Post de un hombre que muestra la imagen de una mujer adulta en una manifestación con un brazo alzado y pelos en los sobacos y dice "titula esta foto".

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

No me alargo más. Resumen: La conducta ética y/o altruista no es función de variables "de personalidad" o "internas" del individuo, sino de las dinámicas macrocontingenciales que conforman las estructuras sociales, o sea, del mundo que construimos. Pongamos siempre ahí el foco.

043

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 03/10/2026

Menudo inicio de fin de semana. Ya para casa. Todo bien***. ❤️‍🩹🙃

050

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Vamos a analizar un estudio que propone un sencillo experimento para identificar y potenciar la emisión de conductas éticas de autocontrol.

186

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

"¿Consideras que alguien claramente indiferente ante algo muy malo sigue siendo bueno?" Es una pregunta muy pertinente y relevante. Aunque a mí, más que una respuesta de sí o no, me interesa entender y fomentar las contingencias sociales que nos movilizan a la acción.

1226

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Aunque casi peor me parece quien sí se posiciona públicamente pero en privado se comporta de manera contraria y se dedica, p. ej., a explotar a gente precarizada para hacer crecer su negocio/marca personal y a relacionarse con/a dar espacios y voz a peña con cositas turbias.

020

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Si no te posicionas en temas sociales porque puedes perder seguidores o consultantes, que sepas que, a los ojos de cualquiera que no tenga una ameba por cerebro, ya te has posicionado. Y has quedado como la mierda que eres.

0122

Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Es que esta pretensión a-política clama al cielo, de verdad. Que tampoco es que me sorprenda ni que yo espere nada sensato de este payaso (y mira que, pese a todo, me encantan muchas de sus películas), pero yo qué sé. Qué manera de tomar el pelo.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

...que el problema de la vivienda pertenece a un orbe diferente del resto de asuntos interpersonales o existenciales, pretender que lo social/político es una categoría aparte de lo interpersonal/existencial es de ser, o muy tonto, o muy malo, o ambas cosas a la vez.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

"Nunca he sido un cineasta político, no tengo ningún conocimiento sobre asuntos sociales o políticos, siempre me he dedicado a las relaciones entre personas, a los aspectos existenciales". Está muy bien decir "de esto no sé suficiente como para opinar", pero pretender... elpais.com/cultura/cine...

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Y en este estudio se trabaja, de hecho, no con "culturants" (unidad funcional de la selección cultural en el estudio de macrocontingencias), sino con operantes. Esto lo hace, en cierto sentido, más interesante, porque hablamos de consecuencias sociales 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑎𝑙𝑒𝑠.

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Aitore García (elle/ella) @abeingbehaving.bsky.social · 02/10/2026

Como se ve, la emisión eficaz de conductas éticas de autocontrol tal como se operativizan en el estudio es función, principalmente, no de ninguna variable "interna" de la persona, sino de la administración de consecuencias "altruistas" contingentes en la dinámica macrorelacional.

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